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泰戈爾詩集內容簡介：
《飛鳥集》（泰戈爾詩集之一）由105段詩歌組成。
每段詩歌都只有簡短的兩三句話，卻在冥冥中，悄悄為我們點亮了什么東西。
而在這些集靈感與思索為一身的精悍短詩中，泰戈爾更向我們展示了他的多個身份。
時而是一個襁褓中的嬰孩，為母親的微笑而手舞足蹈；時而是一名四海為家的探險家，向著高山大海發出感嘆；時而是一位熱戀中的青年，因心愛的姑娘而謳歌愛情；時而是一位滿頭銀發的老朽，但更多時他只是一個無名的過客，為世間萬物記錄下靈感閃動的瞬間。
泰戈爾捕捉了大量關于自然界的靈感。
他說天空的黃昏像一盞燈，說微風中的樹葉像思緒的斷片，說鳥兒的鳴唱是晨曦來自大地的回音；他將自然界的一切擬人化。
他讓天空和大海對話，讓鳥兒和云對話，讓花兒和太陽對話。
總之，在泰戈爾的詩里，世界是人性化的，自然也是人性化的，萬物都有它們自己的生長與思考；而他只是為它們的人性化整理思想碎片而已。
而這，便也是《飛鳥集》名字的由來：“思想掠過我的心頭，仿佛群群野鴨飛過天空，我聽到了它們振翅高飛的聲音。”
擴展資料：
1910年發表的哲理詩集《吉檀迦利》最早顯示了泰戈爾的獨特風格。
從形式上看，這是一部獻給神的頌歌，“吉檀迦利”就是“獻詩”的意思。
但泰戈爾歌頌的并不是“一神教”擁有絕對權威、巍然凌駕于萬物之上的神，而是萬物化成一體的泛神，是人人可以親近、具有濃厚平民色彩的存在。
詩人勸告那些盲目的頂禮膜拜者們：“把禮贊和數珠撇在一邊罷！”因神并不在那幽暗的神殿里，“他是在鋤著枯地的農夫那里/在敲石的造路工人那里/太陽下，陰雨里/他和他們同在/衣袍上蒙著塵土。
”人們應該脫下圣袍，到泥土里去迎接神，“在勞動里，流汗里/和他站在一起罷。”
《吉檀迦利》所表現出的泛神論思想，無疑與印度古代典籍如《奧義書》等息息相通。
但泰戈爾在發揚本民族傳統的時候，并無意營造一個封閉的世界，他渴望長期隔絕的東西方能夠不斷接近、溝通。
參考資料：百度百科-泰戈爾詩集
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