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    過小孤山大孤山原文及翻譯

    過小孤山大孤山原文及翻譯

    原文:

    《過小孤山大孤山》

    宋代:陸游

    八月一日,過烽火磯。

    南朝自武昌至京口,列置烽燧,此山當是其一也。

    自舟中望山,突兀而已。

    及拋江過其下,嵌巖竇穴,怪奇萬狀,色澤瑩潤,亦與它石迥異。

    又有一石,不附山,杰然特起,高百余尺,丹藤翠蔓,羅絡其上,如寶裝屏風。

    是日風靜,舟行頗遲,又秋深潦縮,故得盡見。

    杜老所謂“幸有舟楫遲,得盡所歷妙”也。

    過澎浪磯、小孤山,二山東西相望。

    小孤屬舒州宿松縣,有戍兵。

    凡江中獨山,如金山、焦山、落星之類,皆名天下,然峭拔秀麗皆不可與小孤比。

    自數十里外望之,碧峰巉然孤起,上干云霄,已非它山可擬,愈近愈秀,冬夏晴雨,姿態萬變,信造化之尤物也。

    但祠宇極于荒殘,若稍飾以樓觀亭榭,與江山相發揮,自當高出金山之上矣。

    廟在山之西麓,額曰“惠濟”,神曰“安濟夫人”。

    紹興初,張魏公自湖湘還,嘗加營葺,有碑載其事。

    又有別祠在澎浪磯,屬江州彭澤縣,三面臨江,倒影水中,亦占一山之勝。

    舟過磯,雖無風,亦浪涌,蓋以此得名也。

    昔人詩有“舟中估客莫漫狂,小姑前年嫁彭郎”之句,傳者因謂小孤廟有彭郎像,澎浪廟有小姑像,實不然也。

    晚泊沙夾,距小孤一里。

    微雨,復以小艇游廟中,南望彭澤、都昌諸山,煙雨空濛,鷗鷺滅沒,極登臨之勝,徙倚久之而歸。

    方立廟門,有俊鶻摶水禽,掠江東南去,甚可壯也。

    廟祝云,山有棲鶻甚多。

    二日早,行未二十里,忽風云騰涌,急系纜。

    俄復開霽,遂行。

    泛彭蠡口,四望無際,乃知太白“開帆入天鏡”之句為妙。

    始見廬山及大孤。

    大孤狀類西梁,雖不可擬小姑之秀麗,然小孤之旁,頗有沙洲葭葦,大孤則四際渺彌皆大江,望之如浮水面,亦一奇也。

    江自湖口分一支為南江,蓋江西路也。

    江水渾濁,每汲用,皆以杏仁澄之,過夕乃可飲。

    南江則極清澈,合處如引繩,不相亂。

    晚抵江州。

    州治德化縣,即唐之潯陽縣,柴桑、栗里,皆其地也;南唐為奉化軍節度,今為定江軍。

    岸土赤而壁立,東坡先生所謂“舟人指點岸如赪”者也。

    泊湓浦,水亦甚清,不與江水亂。

    自七月二十六日至是,首尾才六日,其間一日阻風不行,實以四日半溯流行七百里云。

    翻譯:

    八月一日,(船)經過烽火磯。

    南朝以來,從武昌(今鄂城)到京口,依次設置了很多(報警的)烽火臺,這座山應該是其中之一。

    從船上看山,只是見到高聳的山峰罷了。

    等到拋錨停船后,(我)走過山下,(看到)裂縫的巖石和各式的洞穴,奇形怪狀,色彩光亮潤澤,也和別的石頭不大一樣。

    又有一塊巨石,與烽火磯不相連。

    高峻雄偉地拔地而起,高約一百多尺,有紅藤綠蔓蒙絡在它上面,像寶石鑲嵌的屏風。

    這一天,風平浪靜,船走得很慢,又因為深秋,江水較淺,所以能看到這里的一切美景,(正像)杜甫所說的“幸有舟楫遲,得盡所歷妙”。

    經過澎浪磯、小孤山,(這)兩座山東西相望。

    小孤山屬于舒州宿松縣,山上有兵戍守著。

    所有江中的獨山,如金山、焦山、落星山之類,都是名聞天下的,但從峭拔秀麗上看,都不能和小孤山相比。

    從幾十里外看去,小孤山碧綠的山峰高高聳立著,直插云霄,已經不是別的山可以相比的了。

    越近(看)越秀麗,冬天,夏天,晴天,雨天,姿態變化萬千,確實是自然界風景最優美的地方。

    只是(山上的)廟宇太荒涼殘破了,如果再增加些樓臺亭榭,與山光水色互相輝映,自然會比金山更漂亮了。

    廟在西邊山腳下,匾額上寫著“惠濟”二字,(里面供奉的)神叫“安濟夫人”。

    紹興初年,魏國公張浚從湖南回來,曾經修繕過,有座碑記載了這件事。

    又有另一座廟在澎浪磯,在江州彭澤縣境內,三面臨著長江,山的倒影映在水中,也是一處名山勝景。

    船過澎浪磯,即使無風,浪也很大,澎浪磯大概因此而得名吧。

    古人有詩:“舟中估客莫漫狂,小姑前年嫁彭郎。

    ”傳說的人說小孤山的廟里有彭郎像,澎浪磯廟里有小姑像,其實并不是這樣的。

    這天晚上,(我的船)就停在沙夾,距小孤山大約一里遠。

    天下著雨,(我)又乘小艇到小孤山的廟中瀏覽。

    向南遠望,彭澤、都昌一帶山巒,煙雨迷茫,沙鷗和白鷺隱沒了蹤跡。

    登山臨水瀏覽名勝可算登峰造極了,徘徊了很長時間才回去。

    剛到廟門口站著,(就看到)有一只健美的老鷹正在追逐水鳥,掠過江面東南方向飛去,非常壯觀。

    守廟的人說,山上棲息著很多老鷹。

    第二天早晨,(船)行不到二十里,忽然風起云涌,(于是)急忙系上纜繩。

    不一會兒,天又轉晴,(船又)繼續前行。

    泛舟到彭蠡口,四面望去,沒有邊際,這時我才領會李白“開帆入天鏡”這句詩的妙處。

    這時才看到廬山和大孤山。

    大孤山的樣子像西梁山,雖然比不上小孤山那樣秀麗,但是小孤山的旁邊,很有幾塊沙洲和初生的蘆葦;大孤山的四周卻是茫茫無際的江水,遠望它像浮在水面上一樣,也是一種奇觀呀!長江從湖口分出一支成為南江,是江西路一帶水域。

    (這一段)長江的水很渾濁,每逢要汲用江水時,都需用杏仁來澄清,過一個晚上才能喝。

    南江的水卻很清,兩江的水合流處像用繩尺劃分過一樣,不相混淆。

    晚上到達江州,州府設在德化縣,就是唐代的潯陽縣。

    柴桑、栗里,都屬于江州地面;南唐時由奉化軍管轄,現在是定江軍。

    岸上的土是紅色的,像墻一樣起直立著,東坡先生所說的“舟人指點岸如赪”,說的就是這個。

    (船)停泊在湓浦口,水也是很清的,不和江水相混。

    從七月二十六日到今天,前后才六天,其中有一天因為風阻(船)不能行,實際用了四天半的時間,逆水而上,航行了七百里。

    擴展資料:

    整體賞析:

    這篇散文一共三段。

    第一段,從開頭至“‘得盡所歷妙’也”,是寫烽火磯的奇異景色。

    “八月一日,過烽火礬”,是按日記的形式,著就對烽火礬略作考釋,是南朝的時候,“自武昌至京口,列置烽燧”,而形成的一處報警設施。

    然后對烽火礬的景象,極力加以描繪。

    從舟中遠望,只是“突兀而已”的江邊巖石。

    而近觀則是“嵌巖竇穴,怪奇萬狀,色澤瑩潤,亦與它石迥異”。

    對于“迥異”的特點,作者選取其中一磯石,著意加以特寫:“有一石,不附山,杰然特起,高百余尺,丹藤翠蔓,羅絡其上,如寶裝屏風。

    ”這幾句話,把磯石超凡出眾之狀,都鮮明地描繪出來了。

    它的樣子挺拔突出,上面纏繞希“丹藤翠蔓”,形狀象是精裝的屏風。

    至此已從總體概貌和具體描摩兩方面,寫出了烽火磯的奇異景色,但作者仍嫌不足,又巧借杜詩,進一步補充描繪形象。

    那天是風平浪靜,“舟行頗遲”,可以仔細觀賞沿岸風光。

    主景是寫小孤山與大孤山,對于烽火磯寥寥數筆帶過,恰似拉開畫展的序幕,讓人們去“回帆覬賞延,佳處領其要”。

    第二段,從“過澎浪磯”至“山有棲鶻甚多”,是寫小孤山的峭拔秀麗。

    “過澎浪磯、小孤山,二山東西相望”,是沿著作者的船行游蹤,繼續往前寫,自然地過渡到描寫小孤山。

    小孤山在江西彭澤縣北的大江中,因為語言訛轉,以“孤”為“姑”,山上有神女祠,祠廟對彭郎磯,故有小姑嫁彭郎的傳說。

    小孤山在宋時屬于舒州宿松縣。

    陸游對于小孤山的描寫,開筆就說:“小孤山屬舒州宿松縣”。

    當時江防要塞都是戒備森嚴,在小孤山也有駐守的軍隊。

    首先用類比法,將“皆名天下”的江中獨山,如鎮江的金山、焦山,南京的落星山進行比較,“然峭拔秀麗皆不可與小孤山比”,這就更襯托出小孤山勝過一般的名山,突出其“峭拔秀麗”的特點。

    進而由遠及近,作具體的描述。

    從數十里之外向小孤山望去,只見它是“碧峰峰然孤起,上千云霄”。

    這幾句是說山的峭拔。

    然后又由遠及近,“愈近愈秀。

    冬夏晴雨,姿態萬變”。

    這幾句是說山的秀麗。

    正因為山勢的峭拔秀麗,所以作者說它是“信造化之尤物也”。

    極盡愛悅贊賞之詞,反映了行舟時觀景的實感。

    作者舍舟登山觀賞,“但祠宇極于荒殘”。

    祠宇荒殘的原因,正與上文“有戍兵”相呼應。

    兵荒馬亂的年月,沒有人再去修廟建祠。

    山上不但有祠宇,并且有廟堂,“廟在山之西麓,額曰‘惠濟’,神曰‘安濟夫人’”。

    說了祠與廟,又對其有關諸事,略加說明考釋,那就是南宋抗金名將張浚,從湖湘回來時途經小孤山,“嘗加營葺”,還“有碑載其事”。

    寫完了小孤山之勝,又將筆鋒一轉,再寫澎浪磯之景。

    澎浪磯在彭澤縣,“三面臨江,倒影水中”,靠近長江南岸,與北岸的小孤山隔江相望。

    澎浪磯,為江邊一巨型石磯,因為“無風亦浪涌”,磯便由此而得名。

    澎浪磯,又因小姑山之故,轉名為彭郎礬。

    彭郎與小姑,宛然是伉儷一對,前人便將二者之間賦予愛情故事,讓現實的勝境更充滿神話色彩,千百年來留下了許多優秀詩文。

    他是以小孤山為立足點,大鏡頭地選取了江山曠境:“南望彭澤、都昌諸山,煙雨空瀠,鷗鷺滅沒。

    ”這幾句宛若潑墨畫,藝術地再現了江上廣闊景象的朦朧美。

    這種朦朧美,首先使作者本人陶醉了,他認為是“極登臨之勝”,因而流連忘返,“徙依久之而歸”。

    最后還捕捉了一個“俊鶻搏水禽”的鏡頭,說它“掠江東南去,甚可壯也”。

    此段撤寫,是回應前文“冬夏晴雨,姿態萬變”,補寫傍晚雨中小孤山景色,使得前面的概述文字更為具體形象化。

    前面重在寫“秀”,后面重在寫“壯”,二者相映成趣,讀之可以從中領略江山勝概,激發人們對祖國壯美多嬌的江山秀色,產生無比熱愛的感情。

    結旬還用廟祝之言,說“山有棲鶻甚多”,以驗證作者的目睹壯觀。

    由景及人,文字充滿了生機。

    第三段,從“二日早”至結尾,是寫大孤山的雄偉壯奇。

    仍是從時間開始,但對于地點,則是從動中來表現的。

    在離開小孤山,舟行未到二十里的地方,“忽風云騰涌”,顯然的,天氣發生了急劇變化,一場暴風雨很可能即將降臨,作者只好命船家“急系纜”。

    經過風云變幻,天又“俄復開霽”,恢復正常的狀況,于是便解纜更行。

    這是一個小的插曲,給人一種驚心動魄之感,增強了文章的真實性。

    接著從天氣寫到湖面,船行至鄱陽湖口的時候,首先便是“四望無際”的空曠景象。

    對大孤山的描寫,是用陪襯的方式,更顯示了它的雄偉壯奇。

    先說它“狀類西梁”,即是將大孤山與西梁山合說。

    西梁山在安徽和縣境內,山勢極為雄偉壯奇,與當涂縣的東梁山隔江對峙,二山合稱天門。

    再與小孤山比較,說大孤山“雖不擬小姑之秀麗”,但相形之下,亦各有千秋。

    小孤山之旁,“頗有沙洲葭葦”,顯得特別秀麗,大孤山“則四際渺彌皆大江,望之如浮水面”,顯得格外壯奇。

    秀麗與壯奇,形成了鮮明的對照,真是氣概非凡,堪稱山河勝跡。

    大孤山景色,只寥寥幾筆便勾勒出了一個輪廓。

    對予大孤山下的水情,文章進行了一番描述。

    長江至湖口分一支為南江,長江水濁,南江水清,合處不亂,亦可謂大孤山下之一奇景。

    此段作者還說出了一個生活小常識,即長江水濁,汲用之時,要“以杏仁澄之,過夕乃可飲”。

    至此大孤山之景已全部寫完,下面又以一段行程,作為段落的小結。

    他的行程是“晚抵江州”,對江州情況略作介紹。

    特別是江“岸土赤而壁立”的特點,亦可謂一勝景。

    又再“泊湓浦”,此處“水亦甚清,不與江水亂”,是湓浦有南江特點,雖是輕輕點上一筆,與全文十分諧調,渾然形成一體。

    作者是七月二十六日離開池州,歷經舒州境內,江西水域,八月二日晚抵達江州,共六日行程七百里,至此結束本段,使全文告一段落。

    這篇散文文筆雅潔,優美動人,在藝術上亦頗有特色,堪與歷代山水記游文字媲美。

    這篇散文的寫景記游完全遵循旅游的時間順序和舟行蹤跡來寫的,先寫烽火磯,著重描寫小孤山和大孤山,最后以行程段落為小結,線索分明,條理清楚,有著“散而不亂”的藝術效果,讀者可按其所寫,進行一次引人入勝的壯游。

    寫景,作者很成功地運用了對比襯托的方法。

    寫小孤山,先寫“凡江中獨山如金山、焦山、落星之類皆名天下”,繼而陡轉,說其他山的“峭拔秀麗皆不可與小孤比”,這就更能突現小孤山的秀美。

    寫大孤山的雄偉壯奇,則是以小孤山之秀麗對比映襯,這樣兩山的奇異風姿,就清楚地展現在讀者的眼前。

    這篇散文是作者的旅游日記,他只是按照自己的所聞所見隨意書寫,沒有一絲一毫雕章縷句的痕跡。

    因為不加修飾的信手寫來,有些地方尚有粗糙之感,例如末段結尾,純是行程日期的記述,文字并不典雅。

    正因為他是無意求工,全文就顯得異常的質樸,讀之有著特殊的親切感,使人從中領略到一種自然美。

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