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邏輯思維（Logical thinking），人們在認識事物的過程中借助于概念、判斷、推理等思維形式能動地反映客觀現實的理性認識過程，又稱抽象思維。
它是作為對認識者的思維及其結構以及起作用的規律的分析而產生和發展起來的。
只有經過邏輯思維，人們對事物的認識才能達到對具體對象本質規定的把握，進而認識客觀世界。
它是人的認識的高級階段，即理性認識階段。
邏輯思維（Logical Thinking），是思維的一種高級形式。
是指符合世間事物之間關系(合乎自然規律)的思維方式，我們所說的邏輯思維主要指遵循傳統形式邏輯規則的思維方式。
常稱它為“抽象思維（Abstract thinking）”或“閉上眼睛的思維”。
邏輯思維是一種確定的，而不是模棱兩可的；前后一貫的，而不是自相矛盾的；有條理、有根據的思維；在邏輯思維中，要用到概念、判斷、推理等思維形式和比較、分析、綜合、抽象、概括等思維方法，而掌握和運用這些思維形式和方法的程度，也就是邏輯思維的能力。
錢鐘書夫人是叫楊絳，讀音：jiàng。楊絳，本名楊季康，江蘇無錫人，中國女作家、文學翻譯家和外國文學研究家，她通曉英語、法語、西班牙語，由她翻譯的《唐·吉訶德》被公認為最優秀的翻譯佳作，早年創作的劇本《稱心如意》，被搬上舞臺長達六十多年，2014
楊絳（女）先生高壽且精力充沛，很多作品，都是由晚年創作，（關于晚年的定義，我按咱們國家標準，60歲記）。依年代順序，將先生晚年的散文作品羅列于下：1：1981年，時年70歲，出版散文作品《干校六記》；2：1987年，時年75歲，出版散文作品《將飲茶》、《記錢鐘書與〈圍城
劇本有《稱心如意》．《弄真成假》、《風絮》；小說有《倒影集》、《洗澡》；論集有《春泥集》、《關于小說》；散文《將飲茶》《干校六記》；譯作有《1939年以來的英國散文選》、《小癩子》、《吉爾·布拉斯》、《堂·吉訶德》等資料拓展：楊絳（1911
楊絳（1911年7月17日—2016年5月25日），本名楊季康，江蘇無錫人，中國女作家、文學翻譯家和外國文學研究家，錢鐘書夫人。楊絳通曉英語、法語、西班牙語，由她翻譯的《唐·吉訶德》被公認為最優秀的翻譯佳作，到2014年已累計發行70多萬冊；她早年創作的劇
楊絳通曉英語、法語、西班牙語,由她翻譯的《唐·...96歲成出版哲理散文集《走到人生邊上》,102歲出版...心頭一個咯噔,瞬間的溫暖,豈是俚俗的一件“小棉
《干校六記》、《將飲茶》（含《回憶我的父親》《楊絳記錢鍾書與〈圍城〉》《回憶我的姑母》等）、《雜寫與雜憶》（含《懷念陳衡哲》等）、《丙午丁未年紀事》、《我們仨》、《我在啟明上學》、《走到人生邊上》、《老王》（收入中學語文課本）
“圍在城里的人想逃出來，城外的人想沖進去，對婚姻也罷，職業也罷，人生的愿望大都如此。”這是楊絳女士寫在錢鐘書《圍城》扉頁的一句話。婚姻是圍城，學校是圍城，生活也是圍城。入與出映射人生哲理與境界，也成為生命的常態。《圍城》是中國現代文
簡幀《四月裂帛》。《相忘于江湖》。林徽因《你若安好便是晴天》。我倒是喜歡那種小清新，不是名人寫的東東，讀來覺得就發生在自己身邊，也有一定感悟。
余秋雨的散文《文化苦旅》》《山居筆記》《霜冷長河》《千年一嘆》《行者無疆》《摩挲大地》《尋覓中華》等，長篇記憶文學《借我一生》《我等不到了》等，學術專著《戲劇理論史稿》《戲劇審美心理學》《中國戲劇文化史述》《藝術創造工程》
特點：作品場面宏偉，筆調細致，有些細節描寫十分突出﹔以濃郁的風土人情和方言，渲染出強烈的地方色彩。早期有些短篇小說，表現手法簡練而含蓄，富有抒情色彩。后期某些長篇小說，過多地追求場景宏大，開掘不深，顯得龐雜，但仍然保持著鮮明的地方色彩。端木
爺爺的淚作者：琦琦的夢見過爺爺的人都說我有一個慈眉善目，心地善良的好爺爺。雖然他是一個平凡的人，但是每一次提到爺爺的時候，我的心中都會有一種自豪感。我的爺爺今年八十一歲了，歲月的滄桑雖然已寫滿了他整張飽經風霜的臉上，但是他還是精神
石縫間的生命林希石縫間倔強的生命，常使我感動得潸然淚下。是那不定的風把那無人采擷的種子撒落到海角天涯。當它們不能再找到泥土，它們便把最后一線生的希望寄托在這一線石縫里。盡管它們也能從陽光中分享到溫暖，從雨水里得到濕潤，而唯有那
等待櫻花瓣孤獨飄落，在愛的海洋充滿失落的足跡……詩一般的雄美，從欣然的觸碰開始，直至詮釋了生命。是的，生命的頑強！我們的熱血，是為生命的光輝而沸騰；我們的努力，是為生命的不息而繼續；而生命的旗幟，是為未來的不朽而揚起！是的，命運的倔強！抵御黑暗
小草“沒有花香，沒有樹高，我是一個無人知道的小草”。每當想起這首歌，我就想起了到處都可以看到的平凡而又頑強的小草。春天，冰雪剛剛融化，許多嬌貴的花還躲在溫室里不敢出來，而小草卻像一群活潑可愛的孩子，從大地母親的懷抱里調皮地伸出一個個
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