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洞庭山看梅花記·作者（清）歸莊，這是一篇觀梅散記。
全文以賞梅為中心，以時間為貫穿始終的線索，或記敘，或描寫，或抒情，或議論。
記敘則樸素自然，繁簡得當；描寫則生動傳神，情趣盎然；抒情則即景寫情，情景交融；議論則起伏跌宕，韻味無窮。
從而深刻、細膩地傳達了作者鐘情于梅，寄情于梅的雅士情懷。
洞庭山看梅花記·（清）歸莊
吳中梅花，玄墓、光復二山為最勝[1]；入春則游人雜沓，輿馬相望。
洞庭梅花不減二山，而僻遠在太湖之中，游屐罕至[2]，故余年來多舍玄墓、光復，而至洞庭。
庚子正月八日，自昆山發棹，明日渡湖，舍于山之陽路蘇生家。
時梅花尚未放，余亦有筆墨之役，至元夕后始及游事[3]。
十七日，侯月鷺、翁于止各攜酒至鄭薇令之園。
園中梅百余株，一望如雪，芳氣在襟袖。
臨池數株，綠萼玉疊，紅白梅相間，古干繁花，交映清波。
其一株橫偃池中。
余酒酣，臥其上，顧水中花影人影，狂叫浮白。
口占二絕句，大醉而歸寓。
其明日，乃為長圻之游，蓋長圻梅花，一山之勝也。
乘籃輿，一從者攜襆被屐過平嶺，取道周灣，一路看梅至楊灣，宿于周東藩家。
明日，東藩移樽并絜山中酒伴同至長圻。
先至梅花深處名李灣，又止湖濱名壽址者，怪石屴崱，與西山之石公相值[4]。
太湖之波，激蕩其涯，遠近諸峰，環拱湖外。
既登高丘，則山塢湖村二十余里，瓊林銀海，皆在目中。
還，過能仁寺，寺中梅數百株，樹尤古，多答蘚斑剝。
晴日微風，飛花滿懷。
遂置酒其下，天曛酒闌，諸君各散去，余遂宿寺之翠巖房。
自是日，令老僧為導，策杖尋花，高下深僻，無所不到。
某勝處，有所謂西方景覽勝石、西灣騎龍廟者。
每日任意所之，或一至，或再三，或攜酒，或攜菜及筆硯弈具，呼弈客登山椒對局．仍以其間。
閑行覓句，望見者以為仙人。
足倦則歸能仁寺。
山中友人，知余在寺，多攜酒至，待于花下。
往往對客吟詩揮翰，無日不醉。
余意須俟花殘而去。
二十四日，路氏復以肩輿來迎，遂至山之陽。
明日，策杖至法海寺。
歸途聞曹塢梅花可觀，雨甚，不能往，遙望而已。
又明日，往翁港看梅，復遇雨，手執蓋而行。
二月朔，天初霽。
薇令語余：“家園梅花尚未殘，可往盡余興。
”欣然諾之。
薇令尚在書館，余已先步至其園，登高阜而望，如雪者未改也。
徘徊池上，則白梅素質尚妍，玉疊紅梅，朱顏未凋，綠萼光彩方盛，虢國淡掃，飛燕新妝[5]，石家美人，玉聲珊珊，未墜樓下，佳麗滿前，顧而樂之。
就偃樹而臥，方口占詩句未成，而薇令自外至。
薇令讀書學道，吾之畏友，顧取余狂興高懷，出酒共酌。
時夕陽在樹，花容光潔，落英繽紛，錦茵可坐。
酒半，酌一卮環池行，遍酹梅根，且酹且祝。
已復大醉，每種折一枝以歸。
探梅之興，以鄭園始，以鄭園終。
以梅花昔稱五嶺、羅浮[6]，皆遠在千里之外，無緣得至；區區洞庭，近在咫尺，聊以自娛。
在長圻遇九年前梅花主人，已不復相識，蓋顏貌之衰可知矣。
而世事如故，吾之行藏如故，能無慨然？昨為薇令述之。
薇令曰：“人生逆旅，又當亂世，九年之后，尚得無恙，復來尋花，已為幸矣。
”其言尤可悲也。
已復自念，惟當亂世，故得偷閑山中耳，半月之際，勿謂易得也。
退而為之記。
注釋：
[1]玄墓、光復二山：在蘇州城西南六十里。
玄墓山相傳因東晉郁泰玄葬此而得名。
[2]游屐（jì記）：指游人。
[3]元夕，農歷正月十五日，舊稱上元，上元之夜稱元夕，即元宵。
[4]石公，山名，位于洞庭西山南。
[5]飛燕：姓趙，漢成帝皇后，善歌舞，因體輕而號飛燕。
[6]五嶺：越城、都龐、萌渚、騎田、大庾五嶺的總稱。
在湖南、江西、廣東、廣西等省區邊境。
大庾嶺多梅，又稱梅嶺。
羅浮：山名，在廣東省增城、博羅、河源等縣間。
風景秀麗，盛產梅花，為廣東名山。
歸莊（1613—1673），字玄恭，號恒軒，明亡后改名祚明，又自稱歸藏、歸妹、歸乎來等。
昆山（今屬江蘇）人，與顧炎武友善，有“歸奇顧怪”之稱。
歸莊善書畫，詩文在當時名氣甚大，所作有《懸弓集》等，均已久佚。
今人輯有《歸莊集》。
這是一篇觀梅散記。
全文以賞梅為中心，以時間為貫穿始終的線索，或記敘，或描寫，或抒情，或議論。
記敘則樸素自然，繁簡得當；描寫則生動傳神，情趣盎然；抒情則即景寫情，情景交融；議論則起伏跌宕，韻味無窮。
從而深刻、細膩地傳達了作者鐘情于梅，寄情于梅的雅士情懷。
