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    魯迅散文讀書筆記依倫文

    魯迅散文讀書筆記依倫文

    魯迅散文集讀書筆記

    狂人日記》讀后感

    狂人實際上是一個敢于向傳統挑戰的已經覺醒的知識分子形象,一個敢于向現實的世俗社會挑戰的清醒的反封建的民-主主義者的象征形象。

    將狂人這個具有恐懼、多疑、知覺障礙和邏輯思維不健全等特征的“迫-害妄想型”精神病患者,描寫得栩栩如生,但作品的主旨卻并不是要表現他所受到的精神迫-害,更不是一篇精神病人的紀實作品,而是要借狂人之口來揭示封建禮教吃人的本質。

    狂人的形象具有“狂”與“不狂”的兩重性。

    狂人的“狂”,一方面在于他所具有的精神病人的特征,一方面也在于他對傳統和世俗的反抗;而狂人的“不狂”,則在于他“超前”的思想認識,說出了當時人們不敢說或根本還沒有想到的話。

    如同歷史上凡是反抗傳統、反抗社會現存秩序的人都無一例外地被視為“瘋子”一樣,狂人的思維和語言常常是離經叛道的,但他的觀察和結論卻是豐富和深刻的。

    作品雖然是一篇狂人的日記,卻始終圍繞著中國幾千年歷史中不斷發生的吃人現象展開,其用意就是告訴大家,在寫滿“仁義道德”的歷史中,其實滿本都只寫著兩個字:“吃人”!這是魯迅對封建道德下的定義,也是他多年來思考的結果。

    作品通過主人公狂人的眼睛,觀察了他身邊的人:“他們——也有給知縣打過枷的,也有給紳士掌過嘴的,也有給衙役占了他妻子的,也有老子娘被債主逼死的”,然而,他們不但沒有起來反抗吃人的人,反倒也要跟著吃人。

    狂人為此而困惑,作者為此而憤怒:“是歷來如此慣了,不以為非呢?還是喪了良心,明知故犯呢?”在狂人或作者看來,這些人如果不改,最后終會被吃掉的,而未來的希望只能寄托在那些“或者還有”的“沒有吃過人的孩子”身上,因此,他發出了“救救孩子……”的呼聲

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    Asweknow,therearefourseasonsinayear:spring,summer,fallandwinter.Springisthebestseasonoftheyear.ItsfromMarchtoMay.Theweathergetswarmer,an

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    描寫余蔭山房的散文

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    海棠依舊。知否?知否?應是綠肥紅廋2空山新雨后,天氣晚來秋。(王維:《山居秋瞑》)3好雨知時節,當春乃發生。(杜甫:《春夜喜雨》)4.山路元無雨,空翠濕人衣,(王維:《山中》)5.青箬笠,綠蓑衣,斜風細雨不須歸。(張志和:《漁歌子》)6.夜闌臥聽風吹雨,鐵馬冰河

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    夜歸鹿門歌改寫成散文

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    山上寺廟的鐘聲悠悠,天色已經昏暗。漁梁渡口人們爭著渡河,人聲鼎沸。也有不少人順著河岸向江邊的村子走去,他們要回家了,我也乘著小舟,打算回我隱居的地方。鹿門山上的月光皎潔,樹影颯颯,看起來朦朦朧朧不真切。我想著事情,抬頭竟看見龐工隱居的

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    把《山居秋暝》改成300字散文

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    空曠的山野一場秋雨新降,傍晚的天氣顯得格外涼爽。靜靜的月光把松林照亮,清清的泉水在石上流淌。姑娘們洗罷衣服,笑語喧嘩地從竹林里回家去,漁船順流而下,水上蓮葉便搖動起來。春花春草,任憑它枯謝吧,我要留下享受這無比風光。初秋的傍晚,山雨初

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    《夜歸鹿門歌》是唐代詩人孟浩然的作品。此詩通過描寫詩人夜歸鹿門山的所見所聞所感,抒發了詩人的隱逸情懷。整首詩按照時空順序,分別寫了江邊和山中兩個場景,上個場景著眼于鐘鳴、爭渡、向江村、歸鹿門等人物的動態描繪,下個場景側重于月照

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    遠離了城市的喧囂,褪去了一身的疲憊。我信步走在田間的小路上,小路兩邊的花花草草在微風中愉悅的起舞。有許多小花雖然叫不出名字,但也是開的格外艷麗動人。有紫色的,黃色的,白色的---這一切在綠色的小草映襯下為人們畫出了一副萬紫千紅的動

    散文

    如何寫散文詩

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    散文詩同樣需要有主題,相較散文,格式沒有嚴格限制,但是語言要圍繞主題來開展。散文詩,顧名思義,散文與詩的結合,實際上就是講散文凝煉語言,寫成詩的格式。押韻不是必須的要求,為了朗朗上口,也為了整體的連貫性,押韻是最好的。押韻是每句最后一個字

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