<menu id="kggui"></menu>
《稻草人》這篇文章的中心思想：本文是一篇童話，通過稻草人前后的心理活動描寫，表達了作者對勞動人民悲慘生活的同情。
《稻草人》是葉圣陶1922年發表的中國現代童話。
通過一個富有同情心而又無能為力的稻草人的所見所思，真實地描寫了二十世紀二十年代中國農村風雨飄搖的人間百態，展現了當時勞動人民的苦難。
《稻草人》是2008年華夏出版社出版的一本圖書，作者是葉圣陶。
有一個老婦人，她的田里有個稻草人，稻草人為他看守稻田。
可是，蛾子在葉子上面下了子。
老婦人沒看到葉子卷起來了。
肉蟲把稻子全吃了，稻草人給老夫人警告，可老夫人不知道。
稻草人看到漁婦和鯽魚很可憐，自己又不能幫他們，就傷心的倒下了。
《稻草人》這篇童話就通過一個富有同情心而又無能為力的稻草人的所見所思，真實地描寫了二十 年代中國農村風雨飄搖的人間百態。
轉載請注明出處華閱文章網 » 稻草人這篇文章得中心思想
明〕程相游少林寺杖屨徒登禮少林,亂山佳氣郁森陰.松杉色露真如相,禽鳥聲傳梵國音.可笑九年間面壁,卻憐二祖與安心.西來一曲調終古,白雪陽春和到今.〔明〕朱衡宿少林寺初祖開此地,香臺空碧岑.雙泉湫德水,五葉散珠林.鐘定禪關夕,山寒寶塔
originalversion滿井游記袁宏道燕地寒，花朝節后，余寒猶厲，凍風時作。作則飛砂走礫，局促一室之內，欲出不得。每冒風馳行，未百步輒返。二十二日，天稍和，偕數友出東直，至滿井。高柳夾堤，土膏微潤，一望空闊，若脫籠之鵠。于時冰皮始解，波色乍明，鱗浪層層，清
古井貢酒的歷史：古井貢酒具有1800多年的酒文化歷史，據考證，古井貢酒始于建安元年，當時的魏國丞相曹操將家鄉亳州特產九醞春酒及釀造方法獻給漢獻帝，自此，該酒便成為歷代皇室貢品。古井貢酒有著悠久的歷史。南北朝時，在亳州的減店集，人們發現有一
古井貢：古井牌古井貢酒是安徽省亳州市古井酒廠的產品。亳州曾稱亳縣，古稱譙陵、譙城，是曹操、華佗的故鄉，漢代釀有酒品聞名著稱。據《魏武集》載：曹操向漢獻帝上表獻過“九醞酒法”，說：“臣縣故令南陽郭芝，有九醞春酒……今僅上獻。”“貢酒”因
汕頭市潮南區峽山有座塔山，古塔依然聳立而聞名于世。峽山鄉為練江流域的古村落，據傳世文獻記載，在唐代就建有古寺廟，宋代建有古橋、古塔和古井，古井（寶?井）尚存世，依然井水清澈甘甜，為當地居民所飲用，古橋、古塔在明代倒塌而重建。峽山有山蜿蜒如
古井陸游道傍有古井，久廢無與汲。鄰里共浚之，寒泉稍來集。駕言欲漱濯，冀遠塵土襲。躊躇復棄去，綆短安能及？賦得古井送王明府(戴叔倫)【古井】庇幽亭，涓涓一竇明。過賈誼舊居(戴叔倫)雨馀【古井】生秋草，葉盡疏林見夕陽。題寶林山禪院(方干)巖中
屠蘇、荷花蕊、寒潭香、秋露白、竹葉青、金莖露、太禧白、猴兒釀……漢武帝宮中有九丹金液、紫紅華英、太清紅云之漿，漿屬于淡酒。蘭生酒是漢宮中的名酒。百末旨酒是采百草花末雜于酒中，旨，美也。馬酒即是馬乳，馬乳也有酒的味道，多飲也會醉。
《稻草人——葉圣陶散文》是浙江文藝出版社于2010年出版的圖書。《稻草人》講的是一個農人親手做的放在田里看護莊稼的稻草人，由于看到稻子長出新蕙而為主人高興；又由于發現稻葉上的蛾子以及稻葉的生蟲子而無比驚恐，為自己的無力警告而愁悶
一這是一個應該發生在秋季的故事。秋意醉人亦碎人。黃花散落，滿地積香。只是這散落的是花是愁亦是哀。無盡陰柔的秋風讓人想起無助的眼，只有在那里才能看到生命的絕望與殘忍。呆坐在頹廢的殘園中，李煜似乎才能找到一絲的現實。他依舊沉醉在
秋天到了,稻子長得很好,一望無際的稻田被風一吹翻起金色的波浪.稻子熟了,老爺爺編了個稻草人——那就是我.老爺爺把我放在稻田里.我趕著小鳥,很溫和地說：“小鳥、小鳥,到別處玩吧,別把稻子糟蹋了.”老爺爺很喜歡我,他笑呵呵地說：“這個稻
《稻草人——葉圣陶散文》是浙江文藝出版社于2010年出版的圖書。葉圣陶（1894年10月28日－1988年2月16日）原名葉紹鈞，漢族人。字秉臣。江蘇蘇州人，著名作家、教育家、編輯家、文學出版家和社會活動家。葉圣陶曾擔任多項職務。解放后，葉圣陶曾擔
稻草是稻谷收獲以后的副產品，最不值錢的最賤的東西。賤的原因之一是因為多。物以稀為貴．人們往往把稻草與黃金對比．其實黃金除了適宜制成金燦燦的首飾，很少有其他的實用；而稻草，在過去農民的生活中．用途是很廣的,農民向來把谷物當成珍珠．把稻草
稻草是稻谷收獲以后的副產品，最不值錢的最賤的東西。賤的原因之一是因為多。物以稀為貴，人們往往把稻草與黃金對比，其實黃金除了適宜制成金燦燦的首飾，很少有其他的實用；而稻草，在過去農民的生活中，用途是很廣的。現在我說這個話題只是一種親切
1、《星之葬》余光中淺藍色的夜溢進窗來夏斟得太滿螢火蟲的小宮燈做著夢夢見唐宮夢見追逐的輕羅小扇夢見另一個夏夜一顆星的葬禮夢見一閃光的伸延與消滅以及你的驚呼我的回顧和片刻的愀然無語2、《野葡萄》除了夏天我還能在哪里等待希望
《春》是朱自清散文中的名篇佳作，但在作者生前，它卻沒有收入朱先生的散文集中。據陳杰同志考證，《春》最早發表在朱文叔編的《初中國文讀本》第一冊上。該書1933年7月由上海中華書局印行。陳說：“在篇名的右上角都注有標記。編者在課文目錄
1、魯迅的笑：魯迅先生的笑聲是明朗的，是從心里的歡喜。若有人說了什么可笑的話，魯迅先生笑得連煙卷都拿不住了，常常是笑得咳嗽起來。2、魯迅走路的姿態：魯迅先生走路很輕捷，仿佛不顧一切的走去。3、對衣裳的見解；不大注意人的衣裳，對人的衣服有
“最美不過夕陽紅，溫馨又從容”，然而我卻好久沒有悠閑自在地看過夕陽西下的溫馨情景了，因為既沒有從容的時間，更沒有從容的心情。“長亭外，古道邊，芳草碧連天；晚風拂柳笛聲殘，夕陽山外山”，“山映斜陽天接水，芳草無情，更在斜陽外”，多么富有詩意，悠然
葉圣陶筆下稻草人有這著善良、忠于職守、為別人著想的美好品質。《稻草人》概述：有一個老婦人，她的田里有個稻草人，稻草人為她看守稻田。可是，蛾子在葉子上面下了子。老婦人沒看到葉子卷起來了。肉蟲把稻子全吃了，稻草人給老夫人警告，可婦夫人
我覺得他的稻草人更像是一本另一種表述方法的自傳，因為他就像那個稻草人一樣，對舊式教育帶來的種種弊端都一目了然，但是以他的微薄之力，若想倡導新式教育，使之在其所處社會中蔚然成風顯然是不現實的，所以，他便像那個稻草人，心痛的要死卻無能為力
《稻草人》是葉圣陶1922年發表的中國現代童話。葉圣陶的童話集《稻草人》開啟了中國的童話之門，改變了之前中國無童話的歷史。改變了中國傳統兒童讀物內容荒誕不經多神怪故事、說教意味濃厚的落后面貌。他用自己清新的、別具一格的童話作
田野里白天的風景和情形，有詩人把它寫成美妙的詩，有畫家把它畫成生動的畫。到了夜間，詩人喝了酒，有些醉了；畫家呢，正在抱著精致的樂器低低地唱：都沒有工夫到田野里來。那么，還有誰把田野里夜間的風景和情形告訴人們呢？有，還有，就是稻草人。基督教里
《稻草人》讀后感本學期，我一只在想著如何給我班的同學推薦好的書籍，剛好語文書中學了葉圣陶寫的《荷花》，文章寫得很美，我很喜歡，我想孩子們也很喜歡，于是我就讓我們班的同學去閱讀有關他的作品，并和孩子們約定一起閱讀，一起撰寫讀后感。對我來
華閱文章網
