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老舍 （1899～1966） 現、當代作家。
原名舒慶春，字舍予，另有筆名絮青，鴻來、非我等。
滿族，北京人。
出生于一個貧民家庭。
1918年北京師范學校畢業后任小學校長和中學教員。
1924年赴英國任倫敦大學東方學院漢語講師，閱讀了大量英文作品，并從事小說創作，
1926年加入文學研究會。
1930年回國后任濟南齊魯大學、青島山東大學教授。
抗日戰爭爆發后南下赴漢口和重慶。
1938年中華全國文藝界抗敵協會成立，他被選為理事兼總務部主任，主持文協日常工作。
在創作上，以抗戰救國為主題，寫了各種形式的文藝作品。
1946年應邀赴美國講學1年，期滿后旅居美國從事創作。
中華人民共和國成立后不久應召回國，曾任中國文聯副主席、中國作家協會副主席、中國民間文藝研究會副主席等職。
參加政治、社會、文化和對外友好交流等活動，注意對青年文學工作者的培養和輔導，曾因創作優秀話劇《龍須溝》而被授予“人民藝術家”稱號。
“**”初期因被迫害而棄世。
老舍一生寫了約計800萬字的作品。
主要著作有：長篇小說《老張的哲學》、《趙子曰》，《二馬》、《貓城記》、《離婚》、《牛天賜傳》、《文博士》、《駱駝樣子》、《火葬》、《四世同堂》，《鼓書藝人》、《正紅旗下》（未完），中篇小說《月牙兒》，《我這一輩子》，短篇小說集《趕集》、《櫻海集》，《蛤藻集》、《火車集》、《貧血集》，劇本《龍須溝》、《茶館》，另有《老舍劇作全集》，《老舍散文集》、《老舍詩選》、《老舍文藝評論集》和《老舍文集》等。
老舍以長篇小說和劇作著稱于世。
他的作品大都取材于市民生活，為中國現代文學開拓了重要的題材領域。
他所描寫的自然風光、世態人情、習俗時尚，運用的群眾口語，都呈現出濃郁的“京味”。
優秀長篇小說《駱駝樣子》、《四世同堂》便是描寫北京市民生活的代表作。
他的短篇小說構思精致，取材較為寬廣，其中的《柳家大院》、《上任》、《斷魂槍》等篇各具特色，耐人咀嚼。
他的作品已被譯成20余種文字出版，以具有獨特的幽默風格和濃郁的民族色彩，以及從內容到形式的雅俗共賞而贏得了廣大的讀者。
<<駱駝祥子>>老舍寫于1936年
<<駱駝祥子>>在中國現代文學史上具有重要位置。
五四以后的新文學，多以描寫知識分子與農民生活見長，而很少有描寫城市貧民的作品。
老舍的出現，則打破了這種局面，他以一批城市貧民生活題材的作品，特別是長篇《駱駝祥子》，拓展了新文學的表現范圍，為新文學的發展提供了特殊的貢獻。
《駱駝祥子》講述的是舊中國北平城里一個人力車夫祥子的悲劇故事。
祥子來自鄉間，日益凋蔽衰敗的農村使他無法生存下去，他來到城市，渴望以自己的誠實勞動，創立新的生活。
他試過各種工作，最后選中拉洋車。
這一職業選擇表明祥子盡管離開了土地，但其思維方式仍然是農民的。
他習慣于個體勞動，同時又渴望有一輛像土地那樣靠得住的車。
買車，做個獨立的勞動者，“這是他的志愿，希望，甚至是宗教》”城市似乎給了祥子實現志愿的機遇，經過三年奮斗，他買上了車，但不到半年，竟被人搶去；但祥子仍然不肯放棄擁有自己的一輛車的夢想，盡管他對自己的追求不無懷疑，幾度動搖，但仍然不斷振作起來，再度奮斗。
應該說，祥子以堅韌的性格和執拗的態度與生活展開搏斗，構成了小說的主要情節內容。
而搏斗的結局，是以祥子的失敗告終的，他終于未能做成擁有自己一輛車的夢。
這部小說的現實主義深刻性在于，它不僅描寫了嚴酷的生活環境對祥子的物質剝奪，而且還刻畫了樣子在生活理想被毀壞后的精神墮落。
“他沒了心，他的心被人家摘去了。
”一個勤勞善良的農村青年，就這樣被改塑為一個行尸走肉般的無業游民。
