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散文之美在于坦誠，散文之美在于真實。
散文寫到如同和老朋友娓娓談心，那種掏心窩子的感覺，使散文從始到終都會涌動著，從心底里流出來的東西，這樣才會進入到別人的內心。
直抵人內心的最柔軟處。
寫散文如果言不由衷，油嘴滑舌，最好和散文拜拜。
周濤提出“文章忌做”，是心靈的汩汩流淌，一旦“做”就會索然無味。
散文之美在于質樸。
散文家要有平常心——是指心態。
賈平凹先生提出過“瓦金效應”，說是打瓦人人能打中，換成打金，人們的手先怯了。
心態要平和，文在無所用心中，越是清靜無為，才能寫出好東西。
詩文之美在于豪放。
豪放來源于——散文家要有包天膽——寫文章要有英雄氣概。
《三國志·蜀志·趙云傳》裴松之注引《云別傳》：“先主明旦自來，至云營圍，視昨戰處，曰：‘子龍一身都是膽也！’”斗膽還嫌小，要包天大膽。
膽大才能妄為。
沒有膽量就沒有超越。
在《悲鴻之馬》中周濤說：徐悲鴻的座右銘更是語出驚人，既不是什么“吃虧是福”，也不是什么“外圓內方”，而是一意孤行。
包天膽就有一意孤行的“那份決絕，驚世駭俗。
”一意孤行需要有一種孤傲的英雄氣概，否則早已止步不前。
寫散文膽大還要心細。
散文的美在細致的描繪中。
有時候要細致到，毫發畢現。
我喜歡散文那種精細的針線，繡出精美的圖案。
孫紹振先生說：“如果說詩像寫意畫那樣要求省略細部的話，那么散文就像工筆畫那樣刻意追求細部的精確，有了細部的精確，散文才有豐滿的血肉。
一個散文作家不但要有形象的概括力，而且要有廣博的人生閱歷，有準確的知識，還得有狀物記事寫人的雄厚語言基礎，沒有這一切散文家的心靈不能達到創造形象所必需的活躍和自由境界。”
散文之美在于變化，美學一個重要的原則就是變化。
是一種見真功夫的體裁。
如果一個人的散文只是一種面孔，就會黯然失色。
余以為寫作忌諱形成一種模式，也就是“不要玩熟了自己手中的鳥”，寫作要追求“陌生感”，要不斷地打破自己的思維定勢。
周濤提出：千手千眼——千手千眼什么意思？它是表法的，代表眼到、手到，看到眾生有苦難、有窮苦，立刻就去援助，是這個意思。
寫作要有菩薩心腸。
這是作家寫作的真正價值所在。
文學作品要正視人類生活的艱難和苦難，正視社會歷史的錯誤，作家卻不該怨天尤人，無所適從。
一方面，文學要能洞悉社會歷史的錯誤，溫暖人世并照亮大地……
當然千手千眼——也包含寫作的手法。
要變要新，要洞察一切。
散文之美在于想象，創造出詩的意境。
我想我寫的散文應如同一枚橄欖，富于咀嚼性。
也許寫了許多年的詩，對于一眼見底的散文早已厭倦。
歌德說得好：一部“優秀的作品無論你怎樣去探測它，都是探不到底的”。
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