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以《歌聲》涉筆散文領域的朱自清，從1923年后轉向散文創作，以后就一直沒有間斷過。
朱自清早期的散文收在《蹤跡》和《背影》里，在這些散文中有一部分是以夾敘夾議手法寫的呼吁與詛咒的名篇，如《生命的價格——七毛錢》、《航船中的文明》、《白種人——上帝的驕子》、《阿河》、《哀韋杰三君》、《旅行雜記》、《海行雜記》等。
這些散文直接從現實生活取材，從一個角度抨擊當時的黑暗社會。
在《生命的價格——七毛錢》中寫一個五歲的女孩，被其哥嫂以七毛錢的價格賣掉，敘述“一條低賤生命”的故事，這是作者在溫州親眼所見的一幕，文章想象她今后任人宰割的命運，她若長大成人或者賣給人家作妾，或者賣到妓院淪落風塵。
作者憤激地詰問：“這是誰之罪呢？這是誰之責呢？”。
《阿河》寫了一位十八歲的農家少女阿河的悲劇，她被迫嫁給了一個三十多歲的流浪漢，氣得她離家出走去當女傭，后來又被男人搶回去，逼她爹拿錢換人，她爹只得以八十塊錢的價格又把她賣給一個有錢的老板。
作者義憤地控訴畸形社會為富不仁的罪孽。
在《白種人——上帝的驕子》中，寫在電車上意外地受到“小西洋人”的侮辱和挑釁，便由這一次突然的“襲擊”聯想到許多的“襲擊”，從那“小西洋人”的眼光和表情思考他如此蠻橫猖狂的原因，勾出一個傲慢的小西洋人的形象，指出這“小西洋人”臉上“縮印著一部中國的外交史”，喊出了民族平等的正義要求。
這在帝國主義橫行、北洋軍閥賣國求榮的二十年代，有著激勵民族意識的現實意義。
在《哀韋杰三君》里則對“三一八”慘案中死難者韋杰三君奉獻自己深摯的悼念和敬意，語摯情深，感人肺腑，朱自清對北洋軍閥統治下的黑暗社會的憎惡是非常明顯的。
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