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    仿照北京的春節寫淮北的春節作文

    仿照北京的春節寫淮北的春節作文

    臘月二十三】

    小年就是臘月二十三日,是民間祭灶的日子。

    民謠中“二十三,糖瓜粘”指的即是每年臘月二十三或二十四日的祭灶,有所謂“官三民四船家五”的說法,也就是官府在臘月二十三日,一般民家在二十四日,水上人家則為二十五日舉行祭灶。

    【臘月二十四】

    臘月二十三以后,家家戶戶都要寫。

    民間講究有神必貼,每門必貼,每物必貼,所以春節的對聯數量最多,內容最全。

    前的對聯特別講究,多為敬仰和祈福之言。

    大門上的對聯,是一家的門面,特別重視,或抒情,或寫景,內容豐富,妙語聯珠。

    【臘月二十五】

    舊俗認為灶神上天后,天帝玉皇于農歷十二月二十五日親自下界,查察人間善惡,并定來年禍福,所以家家祭之以祈福,稱為“接玉皇”。

    這一天起居、言語都要謹慎,爭取好表現,以博取玉皇歡心,降福來年。

    【臘月二十七】

    傳統民俗中在這兩天要集中地洗澡、洗衣,除去一年的晦氣,準備迎接來年的新春,京城有二十七洗疚疾,二十八洗邋遢的。

    臘月二十六洗浴為“洗福祿”。

    【臘月二十九】

    除夕前一日,叫“小除夕”,家置酒宴,人們往來拜訪叫“別歲”。

    焚香于戶外,叫“天香”,通常要三天。

    【臘月三十除夕】

    是指每年農歷臘月的最后一天的晚上,它與春節(正月初一)首尾相連。

    “除夕”中的“除”字是“去;易;交替”的意思,除夕的意思是“月窮歲盡”,人們都要除舊部新,有舊歲至此而除,來年另換新歲的意思,是農歷全年最后的一個晚上。

    故此期間的活動都圍繞著除舊布新,消災祈福為中心。

    【正月初一】

    春節俗稱“過年”,原名“元旦”,春節早晨,開門大吉,先放爆竹,叫做“開門炮仗”。

    爆竹聲后,碎紅滿地,燦若云錦,稱為“滿堂紅”。

    這時滿街瑞氣,喜氣洋洋。

    【正月初二】

    北方在正月初二,這天無論是商貿店鋪,還是普通家庭,都要舉行祭財神活動。

    各家把除夕夜接來的財神祭祀一番。

    實際上是把買來的粗糙印刷品焚化了事。

    這天中午要吃餛飩,俗稱元寶湯。

    祭祀的供品用魚和羊肉。

    老北京的大商號,這天均大舉祭祀活動,祭品要用五大供,即整豬、整羊、整雞、整鴨、紅色活鯉魚等,祈望今年要發大財。

    【正月初三】

    燒門神紙,舊時初三日夜把年節時的松柏枝及節期所掛門神門箋等一并焚化,以示年已過完,又要開始營生。

    俗諺有“燒了門神紙,個人尋生理”。

    【正月初五】

    正月初五俗稱破五。

    民俗一說破五前諸多禁忌過此日皆可破。

    按照舊的習慣要吃“水餃子”五日,北方叫“煮餑餑”。

    如今有的人家只吃三、二天,有的隔一天一吃,然而沒有不吃的。

    從王公大宅到街巷小戶都如是,就連待客也如此。

    婦女們也不再忌門,開始互相走訪拜年、道賀。

    【正月初七】“人日”“人勝節”“七元日”都是指這一天,傳說中這一天是女媧造人的日子。

    【正月初八】

    谷日,傳說初八是谷子的生日。

    這天天氣晴朗,則主這一年稻谷豐收,天陰則年歉。

    【正月初十】

    石頭生日,這一天凡磨、碾等石制工具都不能動,甚至設祭享祀石頭,恐傷莊稼。

    也稱“石不動”“十不動”。

    河南風俗這一日家家向石頭焚香致敬。

    午餐必食饃餅,認為吃餅一年之內便會財運亨通。

    【正月十五】

    是我國主要的傳統節日,也叫元夕,又稱上元節,因為這是新年第一個月圓夜。

    因歷代這一節日有觀燈習俗,故又稱燈節。

    元宵節俗的形成有一個較長的過程,據一般的資料與民俗傳說,正月十五在西漢已經受到重視,漢武帝正月上辛夜在甘泉宮祭祀“太一”的活動,被后人視作正月十五祭祀天神的先聲。

    不過,正月十五真正作為民俗節日是在漢魏之后。

    東漢佛教文化的傳入,對于形成元宵節俗有著重要的推動意義

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