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歸有光 (1506～1571年 )。
明代散文家。
字熙甫，又字開甫，別號震川，又號項脊生，是“唐宋八大家”與清代“桐城派”之間的橋梁，被稱為“唐宋派”。
江蘇昆山人。
早年從師于同邑魏校。
嘉靖十九年（1540年）中舉，后曾八次應進士試皆落第。
徙居嘉定（今上海市嘉定縣）安亭，讀書講學，作《冠禮》、《宗法》二書。
從學的常數百人，人稱"震川先生"。
提倡唐宋古文，所作散文樸素簡潔，善于敘事。
著有《三吳水利錄》、《馬政志》、《易圖論》、《震川文集》、《震川尺牘》、《震川先生集》等。
歸有光散文繼承歐陽修、曾鞏的文風，有較大成就，且把家庭瑣事引到古文中來，使散文擴大了表現范圍。
其散文記敘家人之誼，朋友之情，感情真摯，神態生動，風韻悠遠。
《項脊軒志》是 歸有光的名篇。
借項脊軒的興廢，寫與之有關的家庭瑣事，表達人亡物在，三世變遷的感慨，也表達作者懷念祖母、母親和妻子的感情。
黃宗羲推宗氣為明文第一人。
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1，蘭亭序(王羲之)★《蘭亭序》是書圣王羲之最有名的作品。全文共二十八行，三百二十四字。王羲之的書法藝術在這篇序文中得到了酣暢淋漓的發揮，文中，凡有相同的字，筆法姿態必不相同，如出現的20個“之”字，竟然無一雷同，成為書法史上的一絕。當中
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歸有光（1507～1571）明代官員、散文家，古文家。字熙甫，又字開甫，別號震川，又號項脊生，世稱“震川先生”。漢族，江蘇昆山人。嘉靖十九年舉人。會試落第八次，徙居嘉定安亭江上，讀書談道，學徒眾多，60歲方成進士，歷長興知縣、順德通判、南京太仆寺丞，留掌內閣
歸有光散文繼承歐陽修、曾鞏的文風，有較大成就，且把家庭瑣事引到古文中來，使散文擴大了表現范圍。其散文記敘家人之誼，朋友之情，感情真摯，神態生動，風韻悠遠。《項脊軒志》是歸有光的名篇。借項脊軒的興廢，寫與之有關的家庭瑣事，表達人亡物在，三世
歸有光一掃浮華艷麗的文風，摒棄了講究形式的文體，對現代散文來說，產生了極大的影響，讓散文得到回歸，文由心生的筆調，文章親和隨意的筆風，融入現代散文
歸有光在散文創作方面的極深造詣，在當時被稱為“今之歐陽修”，后人稱贊其散文為“明文第一”，著有《震川集》、《三吳水利錄》等。他的散文名作，如《項脊軒志》、《先妣事略》、《思子亭記》、《女二二壙志》等，均未超過千字。《寒花葬志》為
歸有光一生著作繁富，涉及經史子集各部，但是其主要成就則在散文創作上。清代史學家王鳴盛在《鈍翁類稿》里，從散文發展的角度評價了歸有光的貢獻：“明自永、宣以下，尚臺閣體；化、治以下，尚偽秦、漢；天下無真文章者百數十年。震川歸氏起于吾郡，以妙
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