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朱自清（1898年11月22日—1948年8月12日），原名自華，號秋實，后改名自清，字佩弦。
中國近代散文家、詩人、學者、民主戰士。
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原籍浙江紹興，出生于江蘇省東海縣（今連云港市東海縣平明鎮）。
1916年中學畢業并成功考入北京大學預科。
1919年開始發表詩歌。
1928年第一本散文集《背影》出版。
[2-3] 1932年7月，任清華大學中國文學系主任。
1934年，出版《歐游雜記》和《倫敦雜記》。
1935年，出版散文集《你我》。
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朱自清是中國近代散文家、詩人、學者、民主戰士。朱自清，原任清華大學教授，抗日戰爭爆發后轉西南聯合大學任教。在抗日民主運動的影響下，政治態度明顯傾向進步。晚年積極參加反帝民主運動。他的散文，結構嚴謹，筆觸細致，不論寫景抒情，均能通過細
絢麗多姿[xuànlìduōzī]：各種各樣色彩燦爛美麗、五彩繽紛。虛無縹緲[xūwúpiāomiǎo]：虛無：空虛；縹緲：隱隱約約，若有若無的樣子。形容空虛渺茫。出處：唐·白居易《長恨歌》:“忽聞海上有仙山，山在虛無縹緲間。”變化多端[biànhuàduōduā
你看一下舒婷的《惠安女子》，十分惟美：《惠安女子》：野火在遠方，遠方在你琥珀色的眼睛里以古老部落的銀飾約束柔軟的腰肢幸福雖不可預期，但少女的夢蒲公英一般徐徐落在海面上啊，浪花無邊無際天生不愛傾訴苦難并非苦難已經永遠絕跡當洞簫和琵
文人不得志,于是文學就興旺.得志的文人常常忙于奉承統治者,剩下不得志的文人寫詩詞賦.最著名的不得志者是賈誼,即使是漢文帝這樣的明君也不采納他的建議,他指望漢文帝把朝中元老的一些政治主張通通改掉,結果受到群臣誹謗：“洛陽之人年少
最佳答案《九月九日憶山東兄弟》作者：(唐)王維獨在異鄉為異客，每逢佳節倍思親。遙知兄弟登高處，遍插茱萸少一人。【解題】重陽節來臨的時候，思念那遠在山東的兄弟（親人）。【注解】1、登高：陰歷九月九日重陽節，民間有登高避邪的習俗。2、茱萸：一種
晚登三山還望京邑①灞涘望長安，河陽視京縣②。白日麗飛甍，參差皆可見③。余霞散成綺，澄江靜如練④。喧鳥覆春洲，雜英滿芳甸⑤。去矣方滯淫，懷哉罷歡宴⑥。佳期悵何許，淚下如流霰⑦。有情知望鄉，誰能鬒不變⑧？【注釋】①三山：山名，在今南京市西南。
秋清晨已經些許涼意推窗高云淡兩三點綴綠葉間黃色淡淡桂花香秋模點綴倚初秋明凈用瘦筆歲月潤澤淺描輕繪情輕松明快想念總經意間溫潤花朵聽首直抵靈曲讓曼妙千百轉思緒安放本書別說久故事命我總尋找契合靈若能遇言語相約席坐看花落雨轉身
《震不垮的愛》5月12日，一個全世界人民都不會忘記的日子，一場突如其來的強震降臨到四川。那一刻，多少人在瞬間被奪去了寶貴的生命，多少人在瞬間被埋入了廢墟，多少幸福美滿的家庭在瞬間支離破碎……面對這場災難，我們中國并沒有畏懼，也沒有退縮，
愛的力量愛，那種無法用言語表達的感情。愛，人生最偉大，最溫暖的東西。愛，人世間永不改變的信念，不可割舍的真情。愛的力量是無窮的，是神圣的。當你得到一份愛，你才會真正感受到愛的寶貴和其中內涵的哲理。曾有一位印度教徒，步行到喜馬拉雅山的圣
《答族侄僧中孚贈玉泉仙人掌茶并序》[唐]李白嘗聞玉泉山，山洞多乳窟。仙鼠白如鴉，倒懸清溪月。茗生此中石，玉泉流不歇。根柯灑芳津，采服潤肌骨。叢老卷綠葉，枝枝相接連。曝成仙人掌，以拍洪崖肩。舉世未見之，其名定誰傳。宗英乃禪伯，投贈有佳篇。
1、《故都的秋》——中國現代作家郁達夫不逢北國之秋，已將近十余年了。在南方每年到了秋天，總要想起陶然亭的蘆花，釣魚臺的柳影，西山的蟲唱，玉泉的夜月，潭柘寺的鐘聲。在北平即使不出門去吧，就是在皇城人海之中，租人家一椽破屋來住著，早晨起來，泡
茶道的載體－－茶的意境黃志根浙江大學茶學系杭州310029摘要該文從茶道的由來，即茶的意境角度，論述茶事追求的本質內涵，并提出茶的意境是茶文化的由來與發展所不可忽缺。關鍵詞茶道；意境；茶文化1最早的“茶道”兩字因茶的意境而來．意境承載茶之精
關于茶的句子1、人生如茶，好壞自知，冷暖無需等，是對是錯，好壞真假，別認真，放下就好，一輩子不易，何必委屈。2、人活一輩子，真真假假，總有好壞，總有無奈，懂了也好，不懂也罷，束縛的假，還是虛偽的笑，做好自己，隨遇而安。3、命運的斑斕，人生的感悟，是對還是虛偽，
人，總是習慣在矛盾中掙扎，在痛苦中抉擇，在笑與淚中徘徊，自己最初的夢想隨著時間被頹廢。不在有憧憬，不在有希翼，早就習慣了安逸。當面對恐慌時，我們的激情被泯沒。面對上進時，我們的腳步被阻止。如果當初自己會選擇堅持，會冷靜的面對激情的生活，也
朱自清是中國近代散文家、詩人、學者、民主戰士。朱自清，原任清華大學教授，抗日戰爭爆發后轉西南聯合大學任教。在抗日民主運動的影響下，政治態度明顯傾向進步。晚年積極參加反帝民主運動。他的散文，結構嚴謹，筆觸細致，不論寫景抒情，均能通過細
朱自清散文精選內容簡介《荷塘月色》如詩如畫般的美妙令幾代讀者喜歡和吟頌。只要提到朱自清，沒有不知道《荷塘月色》的。文中寓情于景、情景交融的抒情筆調和委婉細膩的敘事風采深深影響著中國散文的創作和發展。《荷塘月色》呈現在我們
1.寫荷塘邊的小路，著重描繪了它怎樣的特點?2.“沒有月光的晚上，這路上陰森森的，有些怕人。”為什么作者說“今晚卻很好，雖然月光也還是淡淡的”?3.說說作者領略到的“獨處的妙處”指什么？4.“我且受用這無邊的荷香月色好了”，流露出作者怎樣的
安妮寶貝。文筆很安靜，包含著細膩的情感。我很喜歡的。史鐵生。對生與死有這很獨到的見解。黃苗子。有些搞笑，文字輕松，但句句都透著大家的深刻。梁遇春。【力薦】他的文章簡直句句都說到我心里去了。最喜歡《淚與笑》。余秋雨。看他的文章
運用了比喻、擬人、聯想等多種手法，這種手法在文學上有個專門的名稱叫“通感”。通感就是把不同感官的感覺溝通起來，借聯想引起感覺轉移，“以感覺寫感覺”。通感技巧的運用，能突破語言的局限，豐富表情達意的審美情趣，收到增強文采的藝術效果。
匆匆作者:朱自清燕子去了，有再來的時候；楊柳枯了，有再青的時候；桃花謝了，有再開的時候。但是，聰明的，你告訴我，我們的日子為什么一去不復返呢？——是有人偷了他們罷：那是誰？又藏在何處呢？是他們自己逃走了罷：現在又到了哪里呢？我不知道他們給了我多少
唐朝：韓愈——以尊儒反佛為主的有《原道》、《論佛骨表》、《原性》、《師說》、《馬說》等，有嘲諷社會現狀的雜文《雜說》、《獲麟解》以及著名的《祭十二郎文》；柳宗元——寓言故事《黔之驢》、《永某氏之鼠》，哲學論著有《非國語》、《貞
中國歷代隱士，大抵可分為十種：其一，真隱、全隱。如晉宋間的宋炳，元代的吳鎮等，從不去做官，皇帝下令征召也不去，也不和官方打交道。其二，先官后隱。這種一般都是社會太黑暗，官場太腐敗，士人不堪，辭官隱居，如陶淵明，《晉書》、《宋書》、《南史》三史中
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