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散文：
一直在思考著這樣一個命題，在傳統和現代的角逐中，什么樣的事物最終能得勝。
或者說，什么樣的傳統和現代性更能占據廣大的人心陣地，贏得成為未來人們視為傳統的百世流傳的資格。
這或許算不上什么命題的思考，只是一廂情愿的胡思亂想罷了，不免讓長于思索的人們為之莞爾。
對于中秋，已經許久沒有什么深刻印象了，不過恩賜的法定的假日倒讓我常常有機會擺脫工作的紛擾，能夠坐在家里享受一兩天的清靜，陪一陪妻兒，讀一讀養心文字，暫得一時心靈的休整和安寧。
我相信，對于很多現代的人們，大概和我一樣，中秋這樣的節日的意義似乎也僅此而已。
當然，也有人們將這短暫的假日付諸于喝酒打牌、燈紅酒綠之類，以獲得一種別樣意義的休息，這也許正是現代對于傳統之挑戰的一種。
時光如梭似箭，時代大步前進，穿梭在中秋團圓路上的人們也許依然還有很多，美好的中秋印象也許能在新一代的心中留下更為現代的深刻記憶。
但這樣的記憶到底會是什么樣子，我們無從猜想，只有到他們寫回憶文章的時候才可以看得到。
就如同我這樣年齡的人寫自己記憶中的中秋一樣，每一代人都有每一代人自己的中秋的模樣。
世間的事物也許就是這樣在一代代人的心中逐漸成長和轉換，積累和沉淀成任后人解讀的歷史。
轉眼又是一年中秋到來，盡管不斷豐富的生活與增長的年齡使人增添了一些故作思考的情狀。
但想起中秋，依然會浮現出一些美好的印象。
畢竟，傳統與記憶之間有著難以割斷的關系，否則就無所謂傳統。
總是記得，在陰歷八月的鄉村，天空總是格外高遠晴朗，秋風拂面的感覺令人心情暢快，田野的莊稼漸次開始收入家家戶戶的倉里和缸里，曬場上花生、黃豆之類的收獲物也已經干了水分，村頭桔樹上也綴滿泛紅的桔子，豐收安詳的氣息彌漫寂靜的鄉村。
中秋這一天，村里的人們總是早早地起床，趕往臨近的圩鎮，買回一些月餅和柚子，或者到自家的樹上摘下一些早熟的桔子，預備著晚上的祭月之用。
婦女們則是在家里忙活著宰殺一兩只雞鴨，在村里的井沿邊一邊說笑，一邊細細地拔盡殘留的羽毛，洗靜內臟，以備一頓豐盛的晚餐。
除了做這些事情，其余時間照例是在田間地頭忙碌，在園子里施肥澆水，只是會比平時稍微早一點回家，在灶房里忙活一陣，然后在炊煙還未散盡的暮靄中圍坐一起，吃罷晚飯。
等到圓圓的月兒升起之時，就是孩子們真正體驗節日快樂的時候。
一陣接著一陣的爆竹聲響過，家家門前紅燭高照，滿桌滿凳的月餅、柚子在月光下散發著幽香。
孩子們趁著月光在村巷間打鬧嬉戲，追逐玩耍，倘是遇到周末，第二天無需上學，這樣的喧鬧可以持續到月兒西沉，月餅和柚子之類無疑會成為最好的夜宵。
這樣的時候，我經常坐在門前聽老人們聊天，間或用手指著月亮問一些異想天開的問題。
大人們總是說，千萬不要用手指著月亮，否則要爛耳朵的。
我雖然不信，但也不敢當面做這樣對月亮不敬的姿勢，有時偷偷跑到無人的小巷，悄悄的用手指著月亮自說自話，但是從來沒有爛過耳朵。
長大以后我常想，中秋無非是人們對于遙遠的月亮的一種景仰，以致于用威嚇的辦法教幼稚的孩童對它產生敬畏。
因為它圓的美麗，圓的純粹，人們便將美好的愿望賦予它，于是在千百年的流傳中就成了一種節日，成了一種良好的傳統。
現在的物質豐富時代，可供人們寄托和追求的事物不斷增多，遙望圓月的思念情懷越來越少，月亮或許會在人們的心中漸漸失去原來的位置罷。
盡管如此，我又想，圓月的皎潔美好也許并非其他事物可以代替，當財物、功名、利益、短促的快樂之類的東西并不能給人們帶來更多的幸福時，中秋這樣的傳統也將長久在人間傳續。
詩歌：
暮云卷撤月朧明，
月繞枝頭寒鴉還。
明月伴人來相聚，
莫待月殘留人咽。
嫦娥宮里空起舞，
月下伊人對月言。
今宵明月邀人聚，
明朝月落曉峰連。
可憐今夜相思影，
對飲明月殘酒眠。
敢問明月為誰明，
月下人影相偎憐。
舉目觀月幾許愁，
月華伴枕伊人恬。
明年明月為誰圓，
唯把濁酒對月嘆。
莫負今宵明月夜，
舉杯共飲君莫言。
待到明年中秋夜，
月明人聚同言歡
出自《中秋夜》.
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