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    求一篇8000字左右的散文

    是800字吧,你嚇死人

    你要哪種的

    我一分不要幫你,只要系統的20

    樓主大學生?

    樓主又不把分亮出來

    第一篇

    80后,沒有青春的年輕人

    首先,我想說我厭倦這種做法——用一個屬語來指代一個個活生生的人,用從一些數量非常有限的個

    體身上得到的特征去概括一個群體,這方法不科學,結論也不會公正。

    用“80后”這個概念也不好,因為它被用濫了,圍繞著這個概念所進行的那些爭論也充滿了50后60后

    70后之流的陳詞濫調——正是這些人,實際掌握著這個社會的政治權力、經濟命脈和一個個具體的家庭,

    他們是資源擁有者話語權占有者,是這個社會物質財富和精神產品的主要創造者與消費者;他們是爺爺父

    親丈夫哥哥,是領導師傅老師和家長;他們,是造成今天中國這種局面的主要責任人。

    可現在,他們眾口

    一詞地責備80后是垮掉的一代、沒有信仰的一代、缺乏社會責任感的人。

    盡管有如上兩個理由,但我仍決定使用“80后”這個概念,仍然用對有限個體的感受來評價一個群體

    我沒有其他辦法,我試圖用最通俗易懂最能很快被人明白我的意思的辦法來描述一下我對中國年輕人的

    看法。

    在對待不同年齡群體的態度上,我是一個達爾文主義者。

    我相信,人總是進化的,進化的原則是優勝

    劣汰,進化的結果是年輕人總是要勝過老年人,老年人總是要被年輕人所淘汰。

    年輕,意味著更強的欲望、更旺盛的體力、更強烈的好奇心、更敏銳的感官、更卓越的學習能力;年

    輕是熱血,是理想,是點燃的生命,是愛的汗水,是更少的限制和更多的可能!年輕,是我們每一個人一

    生中最美好最開放最有血肉的時光。

    正是對年輕所持的這種態度,決定了我對80后,也就是現在18歲到30歲的這群年輕人的感受。

    我有一個出生于1980年的妹妹,從小到大我們經常在一起交流;我也接觸了一些80年以后出生的年輕

    人,有的是同事有的是朋友。

    在與他們的交往中,特別是近年來,我不斷地感到吃驚和不解,我不能相信

    這是年輕人的想法和做法。

    當我一而再、再而三地確認,他們就是這樣想也是這樣做的時候,我的感覺只

    有兩個字:失望。

    不不,我不認為80后這些年輕人主要問題在于“價值虛無”或者“道德失范”。

    即使有這樣的問題,

    那也不是他們造成的(和那些手握實權翻云覆雨的前幾輩人比起來,在這一點上他們的癥狀是最輕微的)

    ,恰恰相反,是前面幾代人只用了短短的十七年時間創造的這個“中國有史以來最繁榮”的社會,把這樣

    的價值觀強加在年輕人的頭上——成功,就是金錢的大額累積,就是對物質和異性的大量占有,除此之外

    ,一切都是“空了吹”,都是浪費時間和沒有意義的;遵從能實現這個目的規則,就是最大的道德。

    我可

    以毫不猶豫地斷定,論臉厚心黑、害人肥己、勾心斗角、拜金崇官,80后絕對不是前面幾代人的對手。

    —這是值得慶幸的,80后在厚顏無恥和心狠手辣方面現在還遠遠比不上他們的前輩。

    同樣地,我也不認為追求缺乏信仰遠離主義的犬儒化生活,是這群年輕人的主要問題。

    事實上,這種

    犬儒化生活方式,是由一個最高機構一手策劃,由一個龐大的利益集團配合實施,通過十七年的持續不斷

    地宣揚、引導和對其他生活方式的壓制,才在今日的中國遍地開花成為人們習慣的方式。

    當然始作俑者這

    樣做,只是用一種“與時俱進”的手段來實現其權力得到維持和鞏固的目的:以前,它禁止人們思考,現

    在它指定你思考的范圍——去想想怎樣不擇手段地掙錢吧,別的你別想想了也沒用;以前,它用在它指揮

    棒下煽動的政治熱情取代人們的物質欲望,現在它又夸大、放縱人們去追求并且只能追求肉體的享樂;以

    前它不允許人們享受物質生活,現在它則禁止人們自由地談論各種思想。

    犬儒化生活,從來不是80后的專

    有特征,同樣地,在這一點上他們的前輩仍然是有過之而無不及,因為這些前輩掌握更多的資源更有條件

    去過那種成功人士醉生夢死的標準生活。

    那么,80后的問題在哪里呢?

    是青春。

    80后的主要問題,是他們過早地失去了青春——就像一場愛情,還沒怎么開始,主人公就已

    面如死灰油盡燈滅。

    實際上,80后的愛情與他們的前輩比起來,也具有這種青春早逝的特征:更多的理性

    ,更少的理想;更多的物質考量,更少的浪漫色彩;更多的現實,更少的未來。

    青春是什么?我無法完整定義,但至少你得承認,它總是和這樣幾個詞聯系在一起:叛逆、激情、熱

    血、理想主義、渴望自由、追求獨立。

    不幸的是,在80后的身上,我很少看到這些特征,即使有,也帶有

    偽色彩。

    讓我們稍微分析一下。

    首先說叛逆。

    無論從生理學還是社會學角度,從肉體還是精神層面上看,叛逆都是年輕人的專利。

    叛逆,意味著對

    舊有秩序的反抗,對既有概念的反動,對前輩習慣的生活方式和價值觀念的顛覆。

    叛逆不一定能創造出新

    的模式,但它一定是反對舊有的模式。

    80后的青年叛逆嗎?一點不,至少和70后的人比起來。

    我認識的80后的人,即使是在私底下交流,從

    他們嘴里也很難聽到什么離經叛道的話。

    在我工作的這個政府機關系統內,很多80后年輕人表現得很溫順

    ,他們似乎爭先恐后地試圖讓別人明白自己是多么了解這個官場的生存規則,多么適應這個社會的價值標

    準。

    他們總想表明他們看透了一切,并且把適應這一切視為智慧或者聰明,把反抗和抵制視為不明事理或

    者毫無意義。

    從我個人的經驗上說,80后作為一個整體缺乏叛逆精神,還有一個證據,就是他們中間喜歡

    搖滾音樂的人不多,現在流行的周杰倫潘瑋柏之類的所謂hip-hop風格的音樂,是暖風習習之下的小白臉

    扮酷,與搖滾毫不沾邊。

    這個現象很重要,它能很精致地說明在當局十多年的引導和限制雙重作用下,我

    們的時代精神究竟演變成了什么。

    在這種精神的熏陶下,80后的骨頭在和雨香風中被浸泡得發酥發軟,他

    們的審美情趣和思維方式普遍的犬儒化,他們退化成了戰后最中庸的一批人。

    當然,他們中一部分人也認為自己很叛逆,他們把穿舌環、紋身、吸毒、頻繁更換性伴等等當作叛逆

    的方式。

    無論是循規蹈矩還是放縱身體,80后中很少有人明白真正的叛逆其實是思想的叛逆,實現這一點

    的前提是強大的獨立思考能力。

    可惜,80后非常缺乏這種能力,他們實際上并不能有效的分辨真假,很容

    易受到他人的影響,他們的腳總是自覺不自覺地站在人多的那一邊并為此沾沾自喜。

    他們以為自己很獨立

    ,卻不知道那只是一種不過腦子的偽獨立。

    這一點我后面再細談。

    求一篇8000字左右的散文

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    散文

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    烘托是通過描寫另一事物來暗示某一事物,不會直接描寫想寫的東西東船西舫悄無言,惟見江心秋月白,通過寫眾人都安靜了烘托琵琶聲動人襯托分正襯和反襯,是兩個事物都會描寫,但是通過一個來體現另一個。正襯,這山真高,那個山更高反襯,很安靜,能聽見針

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    贊頌父愛散文

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    父親是我生命的過往作者:海狼也許我的記憶還存在,但我已成為過往。街頭帶回的茉莉花靜靜地放在我的床頭柜上,我默默地呆望著它,思緒變得很紛繁,也很漂浮。塵世中有許多可以置換的東西,惟獨生命不能,還有那些曾經的過往,呈示著讓人懷念的某些片斷

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