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（一）春秋戰國時期
1、戰國時期出現百家爭鳴的背景：
戰國時期之所以形成“百家爭鳴”的局面，從根本上看是由其時代特征決定的。
隨著社會生產力的發展，政治上出現了變革的局面。
在由奴隸制到封建制轉變的過程中，中國社會形成了多種經濟基礎并存的局面，在此基礎上形成了復雜的階級關系，許多思想家基于不同的立場和角度，對當時的大變革都提出了反映自己利益的觀點和主張，因而形成了“諸子百家”。
客觀上，政治分裂加上各諸侯國的支持，因而出現了“百家爭鳴”的局面。
2、春秋戰國時期文化繁榮的原因：（政治經濟發展的結果）
（1）根本原因：生產力的發展，封建生產方式的逐步形成，經濟繁榮。
（2）政治原因：奴隸制走向崩潰，封建制度確立，社會變革
（3）社會條件：各諸侯國為了爭霸和兼并，競相招攬人才，使各學派都有了發展的機會。
（4）歷史基礎：夏、商、周文化的成就為春秋戰國文化發展奠定了歷史基礎。
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沈德炳，男，1998年生于湖北省十堰市，90后作家，曾用筆名：阿甘、阿炳，湖北師范大學2017級本科生，《新華訪談網》簽約作家，《家鄉》雜志社簽約作家，四葉草文學創作中心社員，藍溪詩社社員，西安市雁塔區詩詞學會會員。其有散文曾榮獲湖北師范大學校園文學
《金色花》和《荷葉母親》都是散文詩,兩首詩有相近的風格、相近的主題.兩首詩都充滿溫馨愛意.《金色花》詩歌選取一個獨特的藝術角度,從假想寫起,“假如我變成了一朵金色花”,由此生發想象―一個神奇的兒童與他母親“捉迷藏”,以兒童特
荷葉含有蓮堿（Roemerine）、原荷葉堿（Pronuciferine）和荷葉堿（Nuciferine）等多種生物堿及維生素C。有清熱解毒、涼血、止血的作用。荷葉食療作用：荷葉味苦辛微澀、性涼，歸心、肝、脾經；清香升散；具有消暑利濕，健脾升陽，散瘀止血的功效；
采用了借喻的表現手法。《荷葉·母親》這是一篇借景抒情，托荷葉贊母的散文詩。它是一篇愛的美文，作者被雨打紅蓮，荷葉護蓮的生動場景所感動從而聯想到母親的呵護與關愛，抒發了子女對母親的愛。本文作者是中國現代著名詩人、作家、翻譯家、兒
《幼兒園教育指導綱要》明確指出：“要為孩子創設一個想說、敢說、喜歡說、有機會說，并能得到積極應答的環境”、“鼓勵幼兒大膽、清楚地表達自己的想法和感受，嘗試說明、描述簡單的事物或過程，發展語言表達能力和思維能力”。詩歌是幼兒園語
第一部分前言現代社會要求公民具備良好的人文素養和科學素養，具備創新精神、合作意識和開放的視野、具備包括閱讀理解與表達交流在內的多方面的基本能力，以及運用現代技術搜集和處理信息的能力。語文教育應該而且能夠造就現代化社會所需的
筷子兄弟父親父親-筷子兄弟總是向你索取卻不曾說謝謝你直到長大以后才懂得你不容易每次離開總是裝作輕松的樣子微笑著說回去吧轉身淚濕眼底多想和從前一樣牽你溫暖手掌可是你不在我身旁托清風捎去安康時光時光慢些吧不要再讓你變老啦我
雨約作者：不祥想雨的時候，就是心事和憂傷積攢得很沉很重的時候，心情像枯渴的禾苗盼著雨的到來。不管雨落的是大是小，如果是在清晨，伴我從夢中悠然醒來，就成了清涼舒卷的心意。清新亮亮的，我一天的心情就有了依靠。如果雨落在白天，就濕了心中的塵
生頌不要在哀傷的詩句里告訴我：“人生不過是一場幻夢！”靈魂睡著了，就等于死了，事物的真相與外表不同。人生是真切的！人生是實在的！它的歸宿決不是荒墳；“你本是塵土，必歸于塵土”，這是指軀殼，不是指靈魂，我們命定的目標和道路，不是享樂，也不是受苦；而
每個人都有屬于自己的世界，炫瀾多彩美麗。一個人的舞臺，一個人的獨舞，沉靜而優雅。自我陶醉，心中的霓裳羽衣，飄飄然然奪取太陽的光華、月亮的魅力，如同黑夜中那一抹星光。有人告訴我綠葉不是為了襯托紅花，星星不是為了襯托月亮；每個人都有屬于自
1關于描寫日出的作文日出是自然界一種極為常見的現象，它五彩繽紛、光彩奪目，我很喜歡。早晨，日出時刻就要到了。大約過了七八分鐘，東方天際出現了魚肚白，是那么柔和，又是那么光潔。它不斷地擴大，仿佛要淹沒群山似的。它的底層則微露著淡紅色，四
楓橋落葉是一地殘紅孤獨的我總會想起花的笑容一根潔白的羽毛飄在半空我伸出痙攣的雙手想捉住遠逝的愛情而你的影子只能出現在我的夢中我不得不放開手任由你去飄零把那一壺濃濃的老酒兌上我的祝福
月牙泉禮贊(1)黃沙，黃沙，漫漫的黃沙，無垠的黃沙……頭頂，驕陽似火，流沙，讓人寸步難行。干渴！干渴。身的干渴，心的干渴，靈魂的干渴！突然，大漠深處，天際升起一輪新月，閃現寶石般的蘭光。一一呀！月牙泉！呵！綺麗的月牙泉，你是一朵爛漫的花，點染千
向日葵文/烈火太陽漸漸升起,冉冉的暖意溫潤如息.輕輕的葵枝搖曳柔美軀體,迎著天茫羞澀地，打開了晨露欲滴的心房，燦爛鮮黃的臉龐。寧靜祥和的天地，風牽云游的美麗，“我固守這片大地，只為等你，溫潤的晨曦”“朝起暮落的命運,我尋遍蒼穹，只為見你，
原因：一、社會環境的戕害當時俄國所處的時代環境，是造成安娜悲劇的社會根源。十九世紀的俄國，正是新舊交替的歷史時期。貴族青年男女追求戀愛自由、婚姻自由的渴求，無法與強大的封建專制勢力相抗衡，更無力承受來自傳統的封建道德制度的致命打
戰國時期的文學，從中原地區來說主要是散文，主要包括歷史散文和哲理散文兩大類。歷史散文有《國語》《左傳》《戰國策》；哲理散文有《論語》、《墨子》、《老子》、《孟子》、《莊子》、《荀子》、《韓非子》、《呂氏春秋》等。戰國文章的特
天氣會影響濕度和溫度。人的皮膚對濕度和溫度是很敏感的啊。會影響你的中樞神經。讓你的大腦感知愉快和壓抑。天氣在另一方面影響你的出行。對你的心情也是一種影響。總之對你的心情是會有一定的影響的。還是那句老話。30%的人對天氣的
春秋時期（BC770～BC476）缺乏關于人口方面的文獻資料，對于歷史研究來說，我們提倡的是“有一分資料說一分話”，因此無法在沒有任何史料記載的情況下妄下結論。據推算，春秋初期諸侯國和周邊不屬于周王朝諸侯體系的“蠻夷”政權（如楚、吳、越、庸、白
受風是不規范的說法，應該說是中醫的體感風寒。拔罐的確是個好辦法，它能去風寒、濕邪，疏通經絡，提高人體免疫力。但是最根本的辦法應該還是鍛煉身體，生命在于運動。人體內的風寒是由人體內環境和周圍的溫差造成的，體表附近的經絡由于接觸到周圍
“從此故鄉只有冬夏，再無春秋。”出自朱自清的《冬天》。這句話的白話文釋義：我只有在故鄉的冬天和夏天才能回家，春天和秋天都需要背井離鄉。表達了對故鄉濃濃的思念之情，后來引申來比喻遠離家鄉求學的學子思念家鄉而無法回家。朱自清散文的
我欺騙過自己，也因此愛到了懲罰1·人們躺下來,取下他們白天戴的面具,結算這一天總帳.他們打開了自己的內心,打開了自己的“靈魂的一隅”,那個隱秘的角落.他們悔恨,悲泣,為了這一天的浪費,為了這一天的損失,為了這一天的痛苦生活.2·無論
在《秋》的最后，覺民說：“沒有一個永久的秋天，秋天或者就要過去了。”作者曾說他“本來給《秋》預定了一個灰色的結局，想用覺新的自殺和覺民的被捕收場”，但在友情的鼓舞下，他決定“洗去了這本小說的陰隨的顏色”(注：《〈秋〉序》)。這個預定的
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