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    我國古代的名醫有

    我國古代十大名醫

    針灸之祖———黃帝傳說中中原各族的共同領袖。

    現存《內經》即系托名黃帝與歧伯、雷公等討論醫學的著作。

    此書對針刺的記載和論述特別詳細。

    脈學倡導者———扁鵲姓秦,名越人,戰國渤海郡鄭(今河北任丘)人。

    太子尸厥已死,而治之復生;齊桓侯未病,而知其后五日不起,名聞天下。

    《史記·戰國策》推崇其為脈學倡導者。

    外科之祖———華佗華佗又名敷,字無化,后漢末沛國(今安徽亳州)人。

    尤擅外科,對“腸胃積聚”等病,飲麻沸散,須臾便知醉,腸洗浣,縫腹摩膏,施行腹部手術。

    醫圣———張仲景名機,漢末南陽郡(今河南南陽)人。

    相傳曾任長沙太守,當時傷寒流行,病死者甚多。

    他的著作《傷寒雜病論》總結了漢代300多年的臨床實踐經驗,對祖國醫學的發展有重大貢獻。

    預防醫學的倡導者———葛洪字稚川,自號抱樸子,晉朝丹陽句容(今屬江蘇)人。

    著有《肘后備急方》,書中最早記載一些傳染病如天花、恙蟲病癥候及診治。

    “天行發斑瘡”是世界上最早有關天花的記載。

    藥王———孫思邈唐朝京兆華原(今陜西耀縣)人,曾治愈唐太宗皇太后頭痛病,宮廷要留他做御醫,他謊稱采“長生不老藥”獻給皇上,偷跑了。

    監視他的人謊報采藥時摔死,太宗封他為藥王。

    兒科之祖———錢乙字仲陽,北宋鄆州(今山東東平)人。

    著《小兒藥證直訣》,以臟腑病理學說立論,根據其虛實寒熱而立法處方,比較系統地作出了辨證論治的范例。

    法醫之祖———宋慈宋朝福建人。

    所著《洗冤集錄》,是世界上最早的法醫文著。

    藥圣———李時珍字東壁,號頻湖,明朝蘄州(今湖北蘄春)人。

    長期上山采藥,深入民間,參考歷代醫書800余種,經27年艱苦勞動,著成《本草綱目》,所載藥物共1758種。

    《醫宗金鑒》總修官———吳謙字文吉,清朝安徽歙縣人。

    乾隆時為太醫院院判。

    《醫宗金鑒》是清代御制欽定的一部綜合性醫書,全書90卷,是我國綜合性中醫醫書最完善簡要的一種。

    我國古代的名醫有

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    干冰怎么做出來的?

    閱讀(513)

    干冰不是冰,不是由水凝結成的,而是無色的氣體——二氧化碳凝結而成的。如果把二氧化碳裝在一個鋼管里,再加點壓,就變成水一樣的液體了。如果溫度更低一些,那它就變成白色的東西,好似冬天的雪花,這就是干冰。它的溫度可以低到-78.5℃。由于干冰

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    散文《小桔燈》的作者和主要內容是什么

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    作者是冰心主要內容:寫了小姑娘一家在國統區嚴酷政治形勢下的悲慘遭遇:父親王春林因參與反蔣政治活動被抓走;母親病危;家被抄洗一空,就剩下一個八九歲的小女孩,孤兒寡母,無依無靠。全文圍繞極為普通的家庭關系展開情節。凡與情節相關的一些

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    小桔燈一書中有哪些散文

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    小橘燈,即《小橘燈》。是著名作家---冰心寫的一篇散文---會告訴你一個發生在那黑暗年代的、一個除夕之夜的關于"小橘燈"的故事。冰心(1900-1999),原名謝婉瑩,福建長樂人,現、當代作家。代表作有詩集《繁星》《春水》,散文小說集《超人民往事》和

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    求助關于“雨的訴說”或“雨的心事”類的散文

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    雨的心事很多時候我以為我已經把你藏好了藏在那樣深那樣深的心底只要不去碰觸只要讓日子繼續平淡地過去你也就終于終于會成為一個重復的故事可是不眠的夜仍然太長太長憂郁的神色又泄露了我的悲傷愛原來就為的是相聚為的是不再分離而歲月

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    又不能說的心事像誰訴說

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    在這里說吧不用憋在心里這里誰也不認識你可以暢所欲言把心里的話都說出來心里有壓力就應該找個方式傾泄出來這樣才能有益于身心健康

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    有心事可以訴說嗎

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    每個人都有心事,但不是每個人的心事都能找到人來訴說,不是每個人的心里話都能對家人對朋友說,不是每個人有了不開心都能找到那個愿意聽你傾訴的人。追問

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    有心事不知道像誰訴說心里苦沒主意了

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    可以寫寫日記,也可以找一個自己信任的人傾訴啊,但我個人比較推薦第一種,因為是自己的心事嘛,老讓別人知道也不好。。。也可以找一個不認識的人說了心情就好很多了

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    王玉鎖的人物經歷

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    現任第十一屆中國人民政治協商會議全國委員會常委,中國民間商會副會長,河北省工商聯副主席,廊坊市工商聯主席,廊坊市政協副主席,新奧集團股份有限公司董事局主席。歷任廊坊市政協常委、廊坊市工商聯(總商會)會長,廊坊市政協副主席、廊坊市工商聯

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    中國什么時候開始有管道煤氣

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    燃氣事業大事記(公元1975年—1986年)1975年1月,天津市天然氣首批工程建成通氣。3月,遼寧歡喜嶺的杜4井試油,在沙三段下部獲得油氣流,發現了歡喜嶺油田。5月,盤錦地區盤山鎮天然氣首批工程建成通氣。6月,秦皇島至北京輸油管道建成,1974年12月27日,

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    氣化任丘作文600字

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    華北有一個巨大的湖泊----白洋淀。淀邊有一座繁華而又美麗的城市----任丘。她位于河北省中部,白洋淀東岸邊,面積一千零一十二平方公里,任丘自古以來為交通要地,四通八達。一九八六年建市,加快了發展的步伐。春天,任丘是一片花紅柳綠、生機盎然

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    氣化任丘征文500字左右

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    “氣化”這個詞,最近在任丘很熱,對于任丘“氣化”你知道多少?一、什么是“氣化任丘”工程“氣化任丘”工程,就是把天然氣連通到任丘的家家戶戶和每一個用戶單位和企業。二、為什么要“氣化任丘”“氣化任丘”是為了讓天然氣替代煤炭、秸桿、

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    如何分析文章結構

    閱讀(373)

    文章結構,是指文章各部分之間的組織和安排。1.分析文章結構,即根據文體的特點,分析文章的開頭、結尾、段落層次、過渡、照應等的安排。具體來說,就是劃分文章的結構層次。2.對文章結構的考查,可以考查文章的總體組織安排,也可以考查一句話或一

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    如何用ppt畫sci論文結構圖

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    欣賞文章中優美、精辟的語句,初步欣賞文學作品中的形象和描寫,體會語言的生動性和形象性。7.閱讀散文,要理解作者所寫的人或事物中蘊含的思想感情,理解文章選材、組材的特點,體會散文“形散神不散”的特點。8.閱讀小說,要把握人物的性格特點,分析

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    如何快速讀懂散文教案.ppt

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    首先要明確的是什么叫讀懂一篇散文?我們從散文考查的要求“體驗、感受、品味、領悟、理解、探索”可以知道,讀懂一篇散文的基本要求是,把握文章思路,理清句段關系,歸納文章主旨:前兩個是屬于結構層面的,后一個是屬于內容層面的。

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    我國古代文學發展呈什么趨勢

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    文學發展的趨勢:隨著商品經濟的發展特別是宋代以后,文學呈現出明顯的世俗化、平民化傾向。如明清之際小說中有許多是反對封建思想、主張個性自由的,更是體現了這一點。中國古代文學史講的是從上古一直到1919年五四運動以前中華民族文學發展

    短句

    我國古代描寫長城的詩句很多請你寫出其中一句

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    1、《長城》【唐】汪遵秦筑長城比鐵牢,蕃戎不敢過臨洮。雖然萬里連云際,爭及堯階三尺高。2、《登長城》【唐】李益漢家今上郡,秦塞古長城。有日云長慘,無風沙自驚。當今圣天子,不戰四夷平。3、《飲馬長城窟》【南北】沈約介馬渡龍堆,涂縈馬屢

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    我國古代小說發展歷程是什麼

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    我國古代小說的發展里程及其規律第一部分,說明我國古代小說的發展歷程;第二部分,說明我國古代小說在發展過程中的規律。第一部分是從縱的方面論述,第二部分是從橫的方面論述,全文縱橫交織,互相補充,完整地闡述了我國古代小說的發展及其規律。第

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    先秦兩漢散文孕育了我國古代散文的哪些特質

    閱讀(433)

    先秦兩漢是中國古代散文的成體時期,它在重實用的基礎上而求美,形成了質文兼重的優良傳統。先秦諸子散文和兩漢政論,先秦歷史散文和兩漢史傳,以其輝煌的文學成就形成了中國古代散文的第一座高峰,對后世散文發展產生了巨大而深遠的影響。

    短句

    古代著名醫書

    閱讀(1987)

    中國著名的醫書有《黃帝內經》,《神農本草經》,《傷寒雜病論》,《洗冤集錄》,《醫宗金鑒》等。1、《黃帝內經》,作者,黃帝。《黃帝內經》是中國現存最早中醫理論著作,對后世中醫學理論的奠定有深遠的影響。此書相傳是黃帝與岐伯、雷公、伯高、

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    蘇洵都是我國古代著名的散文家嗎

    閱讀(437)

    蘇洵是我國古代著名的散文家.蘇洵(公元一OO九年至一O六六年)字明允,四州眉山人。年二十七,始發憤為學。歲馀舉進士,又舉茂才異等,皆不中。乃悉焚所為文,閉戶益讀書,遂通六經、百家之說,下筆頃刻數千言。至和、嘉祐間,與二子軾、轍同至京師。歐陽修

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    方苞是我國古代散文流派中的什么派

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    桐城派代表人物有方苞劉大櫆姚鼐為"桐城三祖"清代散文流派.“天下文章其在桐城呼!”這是清朝乾隆年間世人對桐城文章的贊譽。桐城派,又稱桐城文派、桐城古文派,因其主要代表人物方苞、劉大(木魁)、姚鼐均系桐城人,故名。桐城派是清代文壇上

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    我的夢想是當一名醫生作文摘抄句子

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    【我的夢想當一名醫生作文】理想是海中的風向標,理想是高山上的雪蓮,理想是風浪中的小船,載著我劃向勝利的彼岸.我的理想是當一名醫生.我認為醫生這個職業很崇高、高尚,可以救死扶傷,幫助病人早日康復,另一方面,因為我爸爸就是一名醫生,每當

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