華閱文章網一、惜黃花慢〔孤雁〕這首詩是什么意思
一日黃昏，將近晚炊時，病中的雙卿攜著畚箕從打谷場上歸來，聽見一只孤雁在遠方的蘆葦叢中無助的哀鳴，她西立而望，呆立半天，聯想起自己凄涼的身世，不由潸然淚下。正好給她婆婆看見了，在背后大聲呵斥，雙卿素來膽小易驚，且久病體虛，被嚇得畚箕落地，后來她越發心神不寧，從此又染上了易受驚嚇的毛病，情動于中，數日后和淚寫成這首詞。
詞托詠孤雁，寄意遙深，情悲聲苦，凄婉欲絕，實乃自抒身世之感。詞中孤雁漂泊無依，分明是女詞人自己一生孤苦凄涼的形象概括。作者以憐憫之心關懷著孤雁，似乎可以體會到它的孤獨、它的無助，“暮霞散綺”，一只大雁孤獨地飛翔于廣袤的天際之中，“聽時愁近，望時怕遠；孤鴻一個，去向誰邊？”作者以一顆細膩敏感而善良多情的心設想著孤雁的感受，對孤雁關懷備至，一往情深。作者怕聽愁聲，又同情孤雁飛得太遠。而這孤雁離開最喜歡蘆蘆花渚，原來是素霜已冷，又不愿成雙成對的鷗鷺相憐，雖然鳳凰這同伴還不錯，卻也不可能結成姻緣，此地多留無益。 尤其下片殷勤寄語，無一不是發自肺腑，仿佛與一位“同是天涯淪落人”的知己共訴衷腸。篇中句句寫孤雁，句句不離人。落墨雖在雁，意旨卻在人，人雁相通，渾然一體。結語“夜未闌，倦飛誤宿平田”，正是女詞人明珠暗投，誤落田家不幸命運的真實寫照。哀哉孤雁，悲哉雙卿！下片是先由作者觀望孤雁，現在田里也沒有野食，獵人又伺機而動，還不如隨邊便找個“一沙半水”先棲息下來。不過，這孤雁自有它的傷心之處，終究夜半誤宿了荒野的平田，饑寒已是無法避免的了。
陳廷焯所言：“此詞悲怨而忠厚，讀竟令人泣數行下。”
二、求賀雙卿《惜黃花慢·孤雁》注釋+翻譯
碧盡遙天，但暮霞散綺，碎剪紅鮮。
聽時愁近，望時怕遠，孤鴻一個，去向誰邊？素霜已冷蘆花渚，更休倩、鷗鷺相憐。暗自眠，鳳凰縱好，寧是姻緣！凄涼勸你無言。
趁一沙半水，且度流年。稻梁初盡，網羅正苦，夢魂易警，幾處寒煙。
斷腸可似嬋娟意，寸心里，多少纏綿！夜未閑，倦飛誤宿平田。注釋：遙天：猶長空。
三國 魏 阮籍《詠懷》之三二：“遙天耀四海，倏忽潛蒙汜。” 唐太宗 《望終南山》詩：“重巒俯渭水 ，碧嶂插遙天。”
暮霞：是指晚霞的意思， 江淹《秋夕納涼奉和刑獄舅》：“虛堂起青藹，崦嵫生暮霞。”劉禹錫 《和令狐相公晚泛漢江書懷 》：“雨過遠山出，江澄暮霞生。”
散綺：是指展開美麗的綢緞。比喻絢麗的云霞。
謝朓《晚登三山還望京邑》詩：“馀霞散成綺，澄江浄如練。” 姚燧 《江梅引·謝王子勉提刑送江梅》詞：“暮霞散綺楚天外，幾片輕飛。”
肅霜：謂霜降而萬物收縮。《詩·豳風·七月》：“九月肅霜，十月滌場。”
鷗鷺：這里的鷗鷺并不是指單獨的某種鳥，而是對鷗鳥，鷺鳥的統稱。如海鷗，白鷺之類。
夢魂：古人以為人的靈魂在睡夢中會離開肉體，故稱“夢魂”。 劉希夷《巫山懷古》詩：“頹想臥瑤席，夢魂何翩翩。”
晏幾道《鷓鴣天》詞：“春悄悄，夜迢迢，碧云天共楚宮遙。夢魂慣得無拘檢，又踏楊花過謝橋。”
白居易《長恨歌》：“聞道漢家天子使，九華帳里夢魂驚。”嬋娟：美女、美人。
這里指詞人自己。方干《贈趙崇侍御》詩：“卻教鸚鵡呼桃葉，便遣嬋娟唱竹枝。”
孔尚任《桃花扇》第二出：“一帶妝樓臨水蓋，家家分影照嬋娟”。此詞寫的是孤雁，上闋開端便營造出一種哀愁的境界。
天空是如此遙遠，而晚霞如散落的羅綺，那色彩雖然鮮艷，卻被剪得零零落落，不成模樣。雙卿筆下的晚霞，總是非常獨特，帶著唯美憂傷的氣質。
雙卿《武寧溪韻賦七言古詩七首》其一中，有“細切霞膏咽冰噫”之句，想象奇特，要用切碎的紅霞調作胭脂；而她在《步寧溪前韻應三人題為七言古詩三首》其一中，有“隙送殘暉印孤臆”之句，夕陽的余輝是從零云的縫隙之中灑落下來。在雙卿筆下，暮霞雖美，卻總是破碎零落，讓人不堪直面。
正如上述，此詞起首便用晚霞營造了一種視覺的凄美，而隨即帶給人的，則是聽覺的錯落。我們聽到的是失群孤雁的哀鳴，那聲音似乎直接穿透賀雙卿的心靈，感覺是如此之近，如此之令人怦然心動，然而抬頭尋覓，那身影卻是如此之遠，并且還在一直遠去著……孤雁啊，你到底要何去何從呢？賀雙卿不由為它擔心，也為自己擔心。
自己尚在病中，還得操勞田間，傍晚歸家，沒有溫暖的期盼，只有棲棲惶惶的感覺。而孤雁也是一樣，究竟能去向何方？已是晚秋，霜降蘆葦，水邊是如此清冷。
更不能指望水鷗、鷺鷥的憐惜同情，你還是悄然獨睡罷了。而鳳凰盡管高貴美好，又怎么可能成為你的伴侶呢？就如自己，缺少丈夫的憐惜；雖然有才子們的惺惺相惜，但他們可能成為真正的伴侶嗎？詞的上闋，見出賀雙卿多少自憐自艾，猶豫徘徊的情緒。
而下闋，賀雙卿似乎重新打定主意，不再惆悵感嘆，自尋煩惱。她斷然地勸孤雁不要再哀鳴了，還是沉默無言為好。
找到一沙半水，聊度此生罷了，這樣倒還能求個自保。否則的話，眼下稻粱剛剛收畢，到處空空蕩蕩，無處藏身，而獵捕你的網罟也早已撒開。
知道你在寒煙之中，到處驚魂。知道你一定如我一般，心中有無限憂愁。
但是，我勸你還是別再如此凄苦纏綿，不然，我怕你黑夜還未降臨，就因飛得太累，而誤落在最危險的平田之上。其實，我自己也是一樣，有一個簡陋的家棲居即可，為何還要煩惱憂愁，多思多想呢？雙卿曾和鄰婦有一段對話，道盡了她對人生和婚姻的看法。
雙卿說：“人皆以妾為薄命者，徒以妾才貌耳，彼無才貌者，未嘗不欲得佳婿，寧獨雙卿乎？才貌者，天之所以戕雙卿也，乃自戕以快天意，愚矣！”雙卿甚至感嘆說：“天乎！愿雙卿一身代天下絕世佳人受無量苦，千秋萬世后為佳人者無如我雙卿也！”可見雙卿內心的最深處，還是有著美好的期盼，她也曾夢想一個與自己般配的才士，然而現實如此殘酷，她只能把一切歸為命運，歸為天意。所以索性斷絕一切念頭，聊度此生。
而她的內心，又偏偏不能如外表般平靜，所以總是觸景傷情，總是泛起波瀾。幾抹晚霞、幾聲雁過的啼鳴，幾處寒煙，都會引起她的一番波動， 她要努力說服自己，才能復歸平靜。
而這種平靜，內里卻是如此掙扎與絕望，往往更讓讀者黯然傷神。所以，陳廷焯在《詞則·別調集》中，說賀雙卿此詞“鵑血猿聲，令人腸斷”。
“碧盡遙天，但暮霞散綺，碎剪紅鮮。”上闋景語起，并且這個景異常美麗，遙望去，一片藍天，黃昏的晚霞鋪散開來像織錦的彩色絲綢一樣。
晚霞那鮮紅的顏色，就好像是把鮮紅色的綺羅剪碎成一條條一片片的。想象甚奇。
特別是“碎剪紅鮮”神來之筆。道前人所未道。
這么美的背景，看到的卻是“聽時愁近，望時怕遠，孤鴻一個，去向誰邊？”詞人用外界的鮮艷色彩與她內心的傷心欲絕正好構成反襯。相似的手法比如杜甫《秋興八首》第一首：“玉露凋傷楓樹林”。
杜甫用白得耀眼的露珠和鮮艷的楓樹林起興。
三、惜時的詩句意思
1、《潮》【唐】白居易
早潮才落晚潮來，一月周流六十回。
不獨光陰朝復暮，杭州老去被潮催。
2、《金縷衣》【唐】杜秋娘
勸君莫惜金縷衣，勸君惜取少年時。
花開堪折直須折，莫待無花空折枝。
3、《長歌行》漢樂府
青青園中葵，朝露待日晞。
陽春布德澤，萬物生光輝。
常恐秋節至，焜黃華葉衰。
百川東到海，何時復西歸？
少壯不努力，老大徒傷悲。
4、《雜詩》【晉】陶淵明
盛年不再來，一日難再晨。及時當勉勵，歲月不待人。
5、《勸學》【唐】顏真卿
三更燈火五更雞，正是男兒讀書時。
黑發不知勤學早，白首方悔讀書遲。
1、一寸光陰一寸金，寸金難買寸光陰。
2、不飽食以終日，不棄功于寸陰。
3、少壯不努力，老大徒傷悲。
4、黑發不知勤學早，白首方悔讀書遲。
5、花兒還有重開日，人生沒有再少年。
6、節氣不饒苗，歲月不饒人
7、一日無二晨，時間不重臨。
8、光陰似箭，日月如梭。
9、三更燈火五更雞，正是男兒讀書時。
10、盛年不再來，歲月不待人。
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《長歌行》漢樂府
青青園中葵，朝露待日晞。
陽春布德澤，萬物生光輝。
常恐秋節至，焜黃華葉衰。
百川東到海，何時復西歸？
少壯不努力，老大徒傷悲。
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《雜詩》晉 陶淵明
盛年不再來，
一日難再晨。
及時當勉勵，
歲月不待人。
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《今日歌》文嘉
今日復今日，
今日何其少！
人生百年幾今日，
今日不為真可惜！
若言姑待明朝至，
明朝又有明朝事。
為君聊賦《今日詩》，
努力請從今日始。
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《明日歌》 文嘉
明日復明日，明日何其多！
日日待明日，萬世成蹉跎。
世人皆被明日累，明日無窮老將至。
晨昏滾滾水流東，今古悠悠日西墜。
百年明日能幾何？請君聽我《明日歌》。
四、李清照殘花詩句的意思
殘花
作者：李清照
花開花落花無悔，緣來緣去緣如水。
花謝為花開，花飛為花悲。
花悲為花淚，花淚為花碎。
花舞花落淚，花哭花瓣飛。
花開為誰謝，花謝為誰悲。
殘花指將謝的花；未落盡的花。亦形容女人上了年齡，外貌或美色已失。
本詩句句帶“花”字 。我們都知道，花是一種美麗的事物，但與此同時 ，我們也不給不承認， 它是易逝的、脆弱的。詩人以殘花為意象，表達了她對光陰失去，青春不再的愁緒 。
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