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一、送別、愛國、詩言志的古詩各3首
1.送別送元二使安西 作者：王維 渭城朝雨浥輕塵， 客舍青青柳色新。
勸君更進一杯酒， 西出陽關無故人。《送杜少府之任蜀川》 作者：王勃城闕輔三秦，風煙望五津。
與君離別意，同是宦游人。 海內存知己，天涯若比鄰。
無為在歧路，兒女共沾巾。贈汪倫 作者：李白 李白乘舟將欲行，忽聞岸上踏歌聲。
桃花潭水三千尺，不及汪倫送我情。 2.愛國過零丁洋 作者：文天祥 辛苦遭逢起一經，干戈寥落四周星。
山河破碎風飄絮，身世浮沉雨打萍。 惶恐灘頭說惶恐，零丁洋里嘆零丁。
人生自古誰無死，留取丹心照汗青。出塞二首 作者：王昌齡秦時明月漢時關，萬里長征人未還。
但使龍城飛將在，不教胡馬度陰山。 示兒 作者：陸游 死去元知萬事空， 但悲不見九州同。
王師北定中原日， 家祭無忘告乃翁。3.詩言志梅花 作者：王安石 墻角數枝梅，凌寒獨自開。
遙知不是雪， 為有暗香來。石灰吟 作者：于謙 千錘萬擊出深山，烈火焚燒若等閑，粉身碎骨全不怕，要留清白在人間。
竹石 作者：鄭板橋 咬定青山不放松，立根原在破巖中。 千磨萬擊還堅勁，任爾東西南北風。
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二、詠物言志的古詩
1.《賦得古原草送別》唐.白居易
離離原上草，一歲一枯榮。野火燒不盡，春風吹又生。
遠芳侵古道，晴翠接荒城。又送王孫去，萋萋滿別情。
這是詠物詩，也可作為寓言詩看。有人認為是譏刺小人的。從全詩看，原上草雖有所指，但喻意并無確定。“野火燒不盡，春風吹又生，”卻作為一種“韌勁”而有口皆碑，成為傳之千古的絕唱。
2.《感遇》唐.張九齡
蘭葉春葳蕤，桂花秋皎潔。欣欣此生意，自爾為佳節。
誰知林棲者，聞風坐相悅。草木有本心，何求美人折。
此詩系張九齡遭讒貶謫后所作《感遇》十二首之冠首。詩借物起興，自比蘭桂，抒發詩人孤芳自賞，氣節清高，不求引用之情感。全詩一面表達了恬淡從容超脫的襟懷，另一面憂讒懼禍的心情也隱然可見。詩以草木照應，旨詣深刻，于詠物背后，寄寓著生活哲理。
3.《楊柳枝》唐.白居易
一樹春風千萬枝，嫩于金色軟于絲。
永豐南角荒園里，盡日無人屬阿誰？
原詩是一首詠物言志詩。后兩句是：“永豐西角荒園里，盡日無人屬阿誰？”全詩是說，園中柳樹，枝葉繁茂，春風吹拂，千絲萬縷的柳枝，隨風起舞。在和煦的春風中，柳枝綻出細葉，望去一片嫩黃，細長的柳枝，隨風飄蕩，比絲縷還要柔軟；然而，這婀娜多姿的垂柳，卻生長在荒涼冷落背陽陰寒之地，無人光顧，落得終日寂寞。詩人所抒發的對永豐柳的痛惜之情，實際上就是對當時政治腐敗、人才埋沒的感慨，亦含詩人身世的感慨。全詩明白曉暢，詠物和寓意融合一起，不著痕跡，描寫生動，當時就“遍流京都”，足見藝術力量感人之深。
4.《蟬》唐.虞世南
垂綏飲清露，流響出疏桐。
居高聲自遠，非是藉秋風。
這是初唐名臣虞世南的一首詠物詩，詠物中尤多寄托，具有濃郁
的象征性。句句寫的是蟬的形體、習性和聲音，而句句又暗示著詩人
高潔清遠的品行志趣，物我互釋，詠物的深層意義是詠人。
5.《水龍吟》宋.蘇軾
似花還似非花，也無人惜從教墜。
拋家傍路，思量卻是，無情有思。
縈損柔腸，困酣妖眼，欲開還閉。
夢隨風萬里，尋郎去處，又還被，鶯呼起。
不恨此花飛盡，恨西園，落紅難綴。
曉來雨過，遺蹤何在？ 一池萍碎。
春色三分，二分塵土，一分流水。
細看來，不是楊花，點點是離人淚。
這首詠物詞，當作于蘇軾貶黃州時期。其間，詩人的好友章質夫有詠楊花詞《水龍吟》一首，盛傳一時，詩人因依原韻和了這首詞寄去，并囑“不以示人”。詞中通過豐富的想象和獨特的藝術構思，運用擬人化手法，把詠物和寫人有機地結合在一起，“即物即人，兩不能別”。全詞寫得聲韻諧婉，情調幽怨纏綿。反映了蘇詞婉約的一面。
三、搜集一些關于言志,送別的古詩詞
送別【唐】王維
下馬飲君酒，問君何所之.君言不得意，
歸臥南山陲.但去莫復問，白云無盡時.
2、渭城曲【唐】王維
又名《送元二使安西》
渭城朝雨浥輕塵，客舍青青柳色新.勸君更盡一杯酒，西出陽關無故人
離別詩
唐詩人高適意境高遠的七絕《別董大》：千里黃云白日曛，北風吹雁雪紛紛.莫愁前路無知己，天下誰人不識君
如唐王維構思精巧、語言新鮮的七絕《送元二使安西》：渭城朝雨浥輕塵，客舍青青柳色新.勸君更盡一杯酒，西出陽關無故人.
愛國詩
過零丁洋~宋文天祥
辛苦遭逢起一經，干戈寥落四周星.
山河破碎風飄絮，身世浮沉雨打萍.
惶恐灘頭說惶恐，零丁洋里嘆零丁.
人生自古誰無死？留取丹心照汗青.
示兒~陸游
死去原知萬事空，但悲不見九洲同.
王師北定中原日，家祭無忘告乃翁
涼州詞
（唐）王翰
葡萄美酒夜光杯，
欲飲琵琶馬上催.
醉臥沙場君莫笑，
古來征戰幾人回.
古 從 軍 行
李頎
白日登山望烽火，黃昏飲馬傍交河.
行人刁斗風沙暗，公主琵琶幽怨多.
野營萬里無城郭，雨雪紛紛連大漠.
胡雁哀鳴夜夜飛，胡兒眼淚雙雙落.
聞道玉門猶被遮，應將性命逐輕車.
年年戰骨埋荒外，空見蒲萄入漢家.
《宿建德江》
作者：孟浩然
移舟泊煙渚，日暮客愁新.
野曠天低樹，江清月近人.
這是一首刻劃秋江暮色的詩.先寫羈旅夜泊，再敘日暮添愁；然后寫到宇宙廣袤寧靜，明月伴人更親.一隱一現，虛實相間，兩相映襯，互為補充，構成一個特殊的
意境.詩中雖不見“愁”字，然野曠江清，“秋色”歷歷在目.全詩淡而有味，含而不露；自然流出，風韻天成，頗有特色.
楓橋夜泊（張繼）
月落烏啼霜滿天，江楓漁火對愁眠.
姑蘇城外寒山寺，夜半鐘聲到客船.
菊花
年代：【唐】 作者：【元稹】 體裁：【七絕】
秋叢繞舍似陶家，
遍繞籬邊日漸斜.
不是花中偏愛菊，
此花開盡更無花.
【簡析】：
最后兩句說明他偏愛菊花的原因，是歷來被人傳誦的句子.
菊花，不象牡丹那樣富麗，也沒有蘭花那樣名貴，但作為傲霜之花，它一直受人偏愛.有人贊美它堅強的品格，有人欣賞它高潔的氣質，而元稹的這首詠菊詩，則別出新意地道出了他愛菊的原因.
竹石
鄭燮
咬定青山不放松，立根原在破巖中.
千磨萬擊還堅勁，任爾東西南北風.
四、寫送別的詩有哪些
送元二使安西王維渭城朝雨浥輕塵，客舍青青柳色新。
勸君更進一杯酒，西出陽關無故人。送友人李白青山橫北郭，白水繞東城。
此地一為別，孤蓬萬里征。浮云游子意，落日故人情。
揮手自茲去，蕭蕭班馬鳴。送沈子福之江東王維楊柳渡頭行客稀，罟師蕩槳向臨圻。
惟有相思似春色，江南江北送君歸。南 浦 別白居易南浦凄凄別， 西風裊裊秋。
一看腸一斷，好去莫回頭。送杜少府之任蜀川王勃城闕輔三秦，風煙望五津。
與君離別意，同是宦游人。海內存知己，天涯若比鄰。
無為在歧路，兒女共沾襟。別 董 大高適千里黃云白日曛，北風吹雁雪紛紛。
莫愁前路無知己，天下誰人不識君。芙蓉樓送辛漸王昌齡寒雨連江夜入吳， 平明送客楚山孤。
洛陽親友如相問， 一片冰心在玉壺。別 離陸龜蒙丈夫非無淚，不灑離別間。
杖劍對樽酒，恥為游子顏。蝮蛇一螫手，壯士即解腕。
所志在功名，離別何足嘆。于易水送人一絕駱賓王此地別燕丹，壯士發沖冠。
昔時人已沒，今日水猶寒。曉出凈慈寺送林子方楊萬里畢竟西湖六月中， 風光不與四時同。
接天蓮葉無窮碧， 映日荷花別樣紅。渡荊門送別李白渡遠荊門外，來從楚國游。
山隨平野盡， 江入大荒流。月下飛天鏡， 云生結海樓。
仍憐故鄉水， 萬里送行舟。下面是他們的具體解釋。
一：表達戀戀不舍，依依惜別的感情或相思之情。敘寫朋友間深摯情意，主要通過典型的場景語言，聲音、動作、或想象來傳達離情別意。
如王維詩《送元二使安西》、《送沈子福之江東》、李白詩《送友人》、白居易詩《南浦別》等。送元二使安西王維渭城朝雨浥輕塵，客舍青青柳色新。
勸君更進一杯酒，西出陽關無故人。賞析：詩的前兩句寫送別的時間、地點、環境氣氛 。
浥，濕潤的意思。客舍是羈旅者的伴侶，楊柳是離別的象征，它們通常和離愁別恨聯結在一起而呈現出黯然銷魂的情調。
今天由于朝雨的灑洗而別具明朗清新的風貌：清朗的天宇，潔凈的道路，青青的客舍，翠綠的楊柳。這是一場深情地離別，而非“黯然銷魂”的離別。
詩句中的“輕塵”、“青青”、“新”等詞語輕柔明快，加強了輕快富于希望的情調，以樂景襯摯情。這首詩精心選擇了離別的典型場景—雨后柳色青青的渭城來烘托氣氛，并剪取餞行宴席即將結束時的勸酒詞來抒情達意：離別的依依不舍、深情體貼的叮嚀及殷殷祝愿，化作一句“再干了這一杯吧，出了陽關，可就再也見不到老朋友了”。
雙方的惜別之情在這一瞬間達到了頂點，強烈而深沉。送友人李白青山橫北郭，白水繞東城。
此地一為別，孤蓬萬里征。浮云游子意，落日故人情。
揮手自茲去，蕭蕭班馬鳴。賞析：詩歌的首聯點告別的地點，詩人與友人策馬辭行，并肩緩轡，不愿分離。
遠處青翠的山巒橫亙在外城的北面，波光粼粼的流水繞城潺潺而過。這兩句“青山” 對“白水”，“北郭”對“東城”。
“橫”字勾勒青山的靜態，“繞”字描寫白水的動態，景色廖廓秀麗。首聯即寫成工麗的對仗。
頷聯、頸聯切題，寫別離的深情。此地一別，離人就像蓬草一樣隨風飛轉，到萬里之外去了。
此二句表達了對朋友漂泊生涯的深切關懷。頸聯“浮云游子意，落日故人情”，詩人巧妙地用“浮云”“落日”作比，來表明心跡，以白云隨風飄浮象征友人行蹤不定，任意東西；一輪紅日徐徐而下，似乎不忍離開大地，隱喻使人對朋友依依惜別的心情。
尾聯兩句情意更切，“揮手”是分離時的動作，“班馬”是離群之馬，詩人和友人在馬上揮手告別，頻頻致意，兩匹馬仿佛懂得主人心情，也不愿脫離同伴，臨別時禁不住蕭蕭長鳴，似有無限深情。以馬鳴蕭蕭，烘托出繾綣情意。
送沈子福之江東王維楊柳渡頭行客稀，罟師蕩槳向臨圻。惟有相思似春色，江南江北送君歸。
賞析：詩作開頭寫“渡頭楊柳”點明送別之地并烘托送別氣氛。行客稀少現環境的冷清，反襯送別友人的依依不舍。
二句中“向臨圻”寫歸江東，點題。友人乘船而去，詩人詩人戀戀不舍，望大江兩岸，春滿人間，芳草鮮美，桃紅柳綠。
詩人頓覺自己心中的無限惜別之情就像眼前這春色無邊無際，進而突發奇想：讓我相思之情也像這無處不在的春色，從江南江北，一起撲向你，跟隨你歸去吧。詩人將別情融入到奇妙的想象之中，感情蘊藉而深沉。
南 浦 別白居易南浦凄凄別， 西風裊裊秋。一看腸一斷，好去莫回頭。
賞析：南浦，南面的水濱。古人常在南浦送別，南浦就和長亭一樣成為送別之處的代名詞。
屈原在《九歌》中就有“送美人兮南浦”的詩句，江淹《別賦》中也有 “送君南浦，傷如之何”的句子。詩的前兩句點出送別的時間、地點，以景襯情。
“凄凄”渲染別情，“裊裊”倍添秋意。前者寫內心凄涼愁苦，后者寫秋景黯淡蕭瑟。
秋風蕭蕭，木葉飄零，秋風愈緊，別意愈與濃。此時此景，怎不叫人倍增離愁。
而全詩最傳神的動作是“看”字，分手后，離人登舟而去，他卻頻頻回首來看，別離時刻的千種相思，萬般離愁，都從這默默一看中表露出來，更何況每一次回首都讓離人肝腸寸斷。想看不忍看，明知傷心又不得不看的矛盾心情，把雙方的離愁別緒和真摯情意表現得淋漓盡致。
而詩歌末句的“安心去吧，不要再。
五、三首托物言志的詩
1.墨梅 王冕 我家洗硯池邊樹，朵朵花開淡墨痕。
不要人夸顏色好，只留清氣滿乾坤。 【理解】：我平常畫畫洗硯的水池邊上有一棵梅樹，那一朵朵盛開的梅花，是用淡淡的墨汁點化而成。
它不需要人們夸贊它的顏色鮮艷，只求在天地間留下清香的正氣。 2.石灰吟 于謙 千錘萬鑿出深山，烈火焚燒若等閑。
粉骨碎身全不怕，要留清白在人間。 【理解】：經過千錘萬鑿從深山里開采出來石頭，對烈火的焚燒看得平平常常。
只要能把自己的清白留在世界上，粉身碎骨也不怕。 3.竹石 鄭燮 咬定青山不放松，立根原在破巖中。
千磨萬擊還堅勁，任爾東西南北風。 【理解】：竹子抓住青山毫不放松，它的根牢牢扎在巖石縫中。
千種磨難萬種打擊仍然堅忍不拔，不管你是刮的什么風。
