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    烤全羊詩句

    一、關于烤全羊的詩句,詩詞

    在《詩經·大雅·生民》中,有燒烤羊肉的記載。

    古人谷熟而祭,在祭祀時,“取羝以軷,載燔載烈。以興嗣歲。”羝,即公羊。軷,即剝,指剝羊的皮。

    載,是語氣助詞。

    燔,即將肉放在火里燒炙。

    烈,毛傳:“貫之加于火曰烈。”

    即將肉串起來架在火上烤。

    興,即興旺。

    嗣歲,即來年。

    這句詩翻譯成現代文就是:取一只公羊,剝皮之后,把羊肉串起來,放在火上炙烤。

    這樣做的目的是什么呢?是祭祀上蒼,祈求明年有個好收成,即“以興嗣歲”。

    擴展資料

    寫烤羊肉串的色香味形味形的句子

    羊肉色澤醬紅,麻辣鮮香、油亮,不膩不膻,外酥里嫩,肉質鮮美,別具風味。

    色澤焦黃油亮,味道微辣中帶著鮮香,不膩不膻,肉嫩可口。

    羊肉串是近幾年來流行很廣的大眾飲食,基本上沒有淡旺季之分,如果在天氣炎熱的南方,冬天的生意要更好一些。

    羊肉串特寫燒烤可以說是從新疆的烤羊肉串普及開來的,通過不斷發展,燒烤的風格結合地域特色有了創新和變化,品種呈多樣性,除了羊、牛、雞、魚等許多肉類之外,許多蔬菜水果也可以拿來烤。

    烤羊肉串的吃法只撒辣椒和孜然兩種作料,但演變后的燒烤一般都會在此基礎上根據當地消費者口味調配佐料。

    燒烤的工具根據方法的不同有很多種,如明火烤、炭火烤、爐烤、泥燒、竹烤、鐵板燒等都算是燒烤的范疇。

    常用的炭火燒烤所用的工具有:燒烤爐、碳、釬子、刀、魚夾、牙簽等等。

    市面上常見的炭有:易燃碳、木炭、機制炭三種。

    易燃燒烤炭的表面有一層易燃層,比起普通木炭要容易引燃,缺點是較貴。

    普通木炭優點是便宜,缺點是大小不一,燒烤時火力不均,燃燒時間短,燒烤的過程中須加炭。

    機制燒烤炭是由炭和煤混合而成,壓制成中空的多棱形,這種燒烤炭大小均勻,燃燒時間長,火力均勻,無煙,價格不貴。

    很多專業燒烤店選擇的都是這種燒烤炭,缺點是不宜引燃。

    二、描繪烤全羊的詞句

    描繪烤全羊時可以介紹它,烤全羊,是一道地方特色菜肴,源于蒙古族。

    烤全羊是目前肉制品飲食中最健康最環保最綠色的美食了,烤全羊外表金黃油亮,外部肉焦黃發脆,內部肉綿軟鮮嫩,羊肉味清香撲鼻,頗為適口,別具一格。 烤全羊介紹 烤全羊,是一道地方特色菜肴。

    源于蒙古族,是內蒙古和新疆少數民族膳食的一種傳統風味肉制品 。色、香、味、形俱全,別有風味。

    據考古資料證實:在發現河套人(鄂爾多斯人)牙齒化石的附近地區,發現了古代人類使用火的灰燼;而且還有(元史)記載,12世紀時期的蒙古人"掘地為坎以燎肉";到了13世紀(即元朝時期),肉食方法和飲膳都已有了極大的改進。 《樸通事。

    柳羔羊》對烤羊肉做了較詳細的記載:"元代有柳羔羊",于地做爐三尺,周圍以火燒,令全通赤,用鐵箅盛羊,上用柳子蓋覆上封,以熟為度。"不但制作過程復雜講究,而且還用了專門的烤爐。

    至清代,各地蒙古族王府幾乎都以烤全羊宴招待上賓。 烤全羊的關鍵: 烤全羊的制作要求嚴格,必須選用 1~2歲的內蒙古白色大環保碳頭羯羊,經過宰殺、燙皮、煺毛、腌漬、調味后,再掛入烤爐內,封住口用慢火烤成熟,成品色澤黃紅、油亮,皮脆肉嫩,肥而不膩,酥香可口,別具風味。

    烤全羊的注意事項: 烤全羊最好用選用以果木或落葉松木屑為原料,工藝上主要是把木屑經機器高溫、高壓成型后,再送入炭化爐內炭化而成的機制木炭最好。整個生產過程中無須添加任何東西,屬環保產品范疇。

    市面上銷售的木炭,主要有六角形中心有孔和四方形中心有孔兩種形狀。機制炭作為傳統木炭(傳統木炭:以樹木為原料,燒制而成。

    三、關于烤全羊的詩句,詩詞

    在《詩經·大雅·生民》中,有燒烤羊肉的記載。

    古人谷熟而祭,在祭祀時,“取羝以軷,載燔載烈。以興嗣歲。”

    羝,即公羊。軷,即剝,指剝羊的皮。

    載,是語氣助詞。 燔,即將肉放在火里燒炙。

    烈,毛傳:“貫之加于火曰烈。 ”即將肉串起來架在火上烤。

    興,即興旺。 嗣歲,即來年。

    這句詩翻譯成現代文就是:取一只公羊,剝皮之后,把羊肉串起來,放在火上炙烤。 這樣做的目的是什么呢?是祭祀上蒼,祈求明年有個好收成,即“以興嗣歲”。

    擴展資料 寫烤羊肉串的色香味形味形的句子 羊肉色澤醬紅,麻辣鮮香、油亮,不膩不膻,外酥里嫩,肉質鮮美,別具風味。 色澤焦黃油亮,味道微辣中帶著鮮香,不膩不膻,肉嫩可口。

    羊肉串是近幾年來流行很廣的大眾飲食,基本上沒有淡旺季之分,如果在天氣炎熱的南方,冬天的生意要更好一些。 羊肉串特寫燒烤可以說是從新疆的烤羊肉串普及開來的,通過不斷發展,燒烤的風格結合地域特色有了創新和變化,品種呈多樣性,除了羊、牛、雞、魚等許多肉類之外,許多蔬菜水果也可以拿來烤。

    烤羊肉串的吃法只撒辣椒和孜然兩種作料,但演變后的燒烤一般都會在此基礎上根據當地消費者口味調配佐料。 燒烤的工具根據方法的不同有很多種,如明火烤、炭火烤、爐烤、泥燒、竹烤、鐵板燒等都算是燒烤的范疇。

    常用的炭火燒烤所用的工具有:燒烤爐、碳、釬子、刀、魚夾、牙簽等等。 市面上常見的炭有:易燃碳、木炭、機制炭三種。

    易燃燒烤炭的表面有一層易燃層,比起普通木炭要容易引燃,缺點是較貴。 普通木炭優點是便宜,缺點是大小不一,燒烤時火力不均,燃燒時間短,燒烤的過程中須加炭。

    機制燒烤炭是由炭和煤混合而成,壓制成中空的多棱形,這種燒烤炭大小均勻,燃燒時間長,火力均勻,無煙,價格不貴。 很多專業燒烤店選擇的都是這種燒烤炭,缺點是不宜引燃。

    四、描繪烤全羊的詞句

    烤全羊是新疆少數民族,尤其是維吾爾族人民膳食的一種傳統地方風味肉制品 。

    新疆解放以前,烤全羊是達官貴人、地主巴依等上層人士在逢年過節、慶祝壽辰、喜事來 臨時用來招待尊貴的客人的珍饈佳肴。自新疆解放后,烤全羊已為疆內各民族老百姓所食用 ,在賽馬節、巴扎(新疆民族特色的商品貿易交流會)上以及年節夜市里,常常有巴郎(維吾 爾族小伙子)叫賣烤全羊的。

    烤全羊既可整只出售,又可切分零售,深受各族消費者青睞。 目前,烤全羊已成為新疆少數民族招待外賓和貴客的傳統名肴。

    新疆地產阿勒泰羊是哈薩克 羊的一個分支,在生物學分類上屬于肥臀羊,肉質肌美鮮嫩而無膻味。主要分布在新疆北部 阿勒泰地區的福海、富蘊、清河、阿勒泰、布爾津、吉木乃及哈巴河等縣,總數約130萬只 。

    該羊繁殖快,5月齡體重即可達36kg,屠宰率達52?61%,肉用性能好,在國內外市場上 享有盛譽。

    五、形容羊肉好吃的詩句

    形容羊肉好吃的詩句有以下這些: 1、《次韻子由除日見寄》北宋蘇東坡 隴饌有熊臘,秦烹唯羊羹。

    譯文:隴地(甘肅)有熊肉干,秦地(陜西)最喜歡羊羹(羊肉泡饃),十分美味。 2、《飲兵廚羔羊酒》宋·晁公溯 沙晴草軟羔羊肥,玉肪與酒還相宜。

    譯文:天氣晴朗草地柔軟羔羊肉肥,吃著羊肉喝著酒真是絕配。 3、《湖州歌九十八首其七十四》宋汪元量 金盤堆起胡羊肉,御指三千響碧空。

    譯文:金色的盤子里盛滿了胡人的羊肉,御指三千響徹整個天空。 4、《和林養正龜符惠詩》宋王邁 大官羊肉非吾羨,一籌藜羹劣可嘗。

    譯文:大官們吃的羊肉不能我們能羨慕來的,一碗用藜菜做的羹這種粗劣的食物勉強能夠吃上。 5、《將進酒》唐李白 烹羊宰牛且為樂,會須一飲三百杯。

    譯文:我們烹羊宰牛姑且作樂,(今天)一次性痛快地飲三百杯也不為多。 擴展資料: 與羊肉有關的知識及典故: 1、明代著名的醫學家李時珍在《本草綱目》中載:羊肉能“補中益氣,安心止痛,主治虛勞寒冷”。

    在寒冷的冬季,多吃羊肉對人體健康有益。 2、元時著名醫家李杲欣賞:羊肉,甘熱,能補血之虛,有形之物也,能補有形肌肉之氣。

    風味與羊肉同者,皆可補之,故曰補可去弱,人參、羊肉之屬也。 3、在中國歷史上有著名的“一杯羊羹亡國”的典故。

    《戰國策·中山策》載,中山國國君大宴賓客,司馬子期在座,席間中山君為賓客們分食羊羹,而“羊羹不遍”司馬子期沒得到。 一怒之下司馬子期跑到楚國,勸說楚王伐中山。

    中山君倉惶逃亡……中山君喟然嘆曰:“召以一杯羊羹亡國”(以一碗羊肉湯造成了一個國家的滅亡)。 參考資料來源:百度百科-羊肉。

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