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    描寫超然的詩句

    一、求描寫一個人逍遙自在的詩句

    《西江月·日日深杯酒滿》

    宋代:朱敦儒

    日日深杯酒滿,朝朝小圃花開。自歌自舞自開懷,無拘無束無礙。

    青史幾番春夢,黃泉多少奇才。不須計較與安排,領取而今現在。

    譯文:

    每天把大酒杯倒滿酒,終日在鮮花盛開的小花圃里喝醉。自己唱歌自己跳舞,自己樂得開懷大笑,最令人高興的是沒有牽掛沒有羈絆。

    一生中能有幾回短暫的美麗的夢,多少奇人異士都不免歸到黃泉。人生不用計較太多,只要把現在的歡樂時光過好就行了。

    擴展資料:

    這首詞寫作者晚年以詩、酒花為樂事的閑淡生活,用語淺自而意味悠遠,流露出一種閑曠的情調。“日日深杯酒滿,朝朝小圃花開”,起首兩句寫出詞人終日醉飲花前的生活。深杯酒滿見得飲興之酣暢,小圃花開點出居處之雅致。

    無一字及人,而人的精神風貌已隱然可見。這正是借物寫人之法的妙用。“自歌自舞自開懷,且喜無拘無礙”,抒情主人公的正面形象出現了。三個“自”隔字重疊,著力突出自由自在、自得其樂的神態,自然地帶出“無拘無礙”一句。

    整個上片洋溢著輕松自適的情致,行文亦暢達流轉,宛若一曲悅耳的牧歌。兩句一轉,由物及人,既敞露心懷,又避免給人以淺顯平直之感。

    至下片文情陡變,兩個對句表達了作者對世事人生的認識,所謂人類的歷史不過是幾場短暫春夢雜沓無序的聯綴,無論怎樣的奇士賢才都終究不免歸于黃泉。這是歷盡滄桑,飽經憂患之后的感喟,無疑含有消極的虛無意識。

    此詞寫作時代大致正忠良屈死而奸佞當道之時,“黃泉”(“紅塵”)句也隱含著深深的悲憤之情。這時,朱敦儒那種壯懷遠抱已被消蝕殆盡了,字里行間仍存苦懷,有一種無可奈何的心緒。

    他自以為看破了紅塵,不復希冀有所作為,把一切都交付給那變幻莫測的命運去主宰,自己“不須計較與安排”,只要“領取而今現在”,求得片時歡樂也就心滿意足了。

    末句不啻是對上片所描述的閑逸自得生活之底蘊的概括和揭示。這句在結構上也是有力的收束。上片寫景敘事,下片議論感嘆,有情景相生、借景達情之妙。這是一首清新淡雅,韻味天成的小詞,語意俱佳。

    參考資料來源:百度百科-西江月·日日深杯酒滿

    二、古人表達心胸擴大,追求超然氣魄的詩句

    老驥伏櫪,志在千里。

    烈士暮年,壯心不已。

    會當臨絕頂,一覽眾山小。

    會挽雕弓如滿月,西北望,射天狼。

    長風破浪會有時,直掛云帆濟滄海。

    志當存高遠。〔三國〕諸葛亮

    *有志者,事竟成。〔南朝〕范曄

    *男兒事業當志奇。〔三國〕貫休

    *君子志于擇天下。〔宋〕劉炎

    *襤褸衣內可藏志。書摘

    *人生在勤,不索何獲?〔漢〕張衡

    *志猶學海,業比登山。〔隋〕王通

    *志以成道,言以宣志。〔隋〕王通

    *立志不堅,終不濟事。〔宋〕朱熹

    *志比精金,心如堅石。〔明〕馮夢龍

    *一思尚存,此志不懈。〔明〕胡居仁

    *丈夫之志,能屈能伸。〔清〕程允升

    *志在林泉,胸懷廊廟。琮瓊

    *不為窮變節,不為賤移志。〔漢〕桓寬

    *丈夫志四海,萬里猶比鄰。〔三國〕曹植

    *燕雀戲藩柴,安知鴻鵠游?〔三國〕曹植

    *丈夫志不大,何以佐乾坤?〔唐〕邵謁

    *益重青青志,風霜恒不渝。〔唐〕李隆基

    *騏驥筋力成,志在萬里外。〔唐〕李白

    *我志在刪述,垂輝映千秋。〔唐〕李白

    *非無江海志,瀟灑送日月。〔唐〕杜甫

    *浩蕩入溟闊,志泰心超然。〔唐〕白居易

    *憐君頭早白,其志竟不衰。〔唐〕白居易

    *慷慨丈夫志,可以耀鋒芒。〔唐〕孟郊

    *男兒出門志,不獨為謀身。〔唐〕杜荀鶴

    *有志誠可樂,及時宜自強。〔宋〕歐陽修

    *男兒千年志,吾生未有涯。〔宋〕文天祥

    *虎瘦雄心在,人貧志氣存。〔元〕萬松老人

    *慷慨丈夫志;鐵石豪杰心。《格言對聯》

    *有志肝膽壯;無私義凜然。《格言對聯》

    *若無松柏志,超越不為高。郭沫若

    *顯譽成于僚友,德行立于有志。〔南朝〕范曄

    *寧可清貧有志,不可濁富多憂。〔宋〕釋道遠

    *立志以定其本,居正以持其志。〔宋〕胡宏

    *棄燕雀之小志,慕鴻鵠而高翔。〔明〕于謙

    *學藝之道無它,鍛煉意志第一。徐悲鴻

    *志不強者智不達,言不信者行不果。〔春秋〕墨翟

    *志士不忘在溝壑,勇士不忘在其元。〔戰國〕孟軻

    *處逸樂而欲不放,居貧苦而志不倦。〔漢〕王充

    *有其志必成其事,蓋烈士之所徇也。〔三國〕曹操

    *勸汝立身須苦志,月中丹桂自扶疏。〔唐〕劉兼

    *業無高卑志當堅,男兒有求安得閑。〔宋〕張來

    *立志欲堅不欲銳,成功在久不在速。〔宋〕張孝祥

    *志須預定自道遠,世事豈得終無成?〔元〕徐謙

    *丈夫所志在經國,期使四海皆衽席。〔明〕海瑞

    *志不真則心不熱,心不熱則功不緊。〔清〕顏元

    *白首壯心馴大海,青春浩氣走千山。林伯渠

    *英雄氣魄云為被;志士胸懷海作家。《格言對聯》

    *老驥伏櫪,志在千里;烈士暮年,壯心不已。〔三國〕曹操

    *居不隱者,思不遠也;身不危者,志不廣也。〔北朝〕劉晝

    *不讓古人,是謂有志。不讓今人,是謂無量。《格言聯壁》

    *吾志所向,一往無前;愈挫愈奮,再接再勵。孫中山

    *朝為田舍郎,暮登天子堂。將相本無種,男兒當自強。 《神童詩》

    *自小多才學,平生志氣高。別人懷寶劍,我有筆和刀。 《神童詩》

    *身如逆流船,心比鐵石堅。望父全兒志,至死不怕難。 〔明〕李時珍

    *天下無難事,有志者成之;天下無易事,有恒者得之。 書摘

    *三軍可奪帥也,匹夫不可奪志也。《論語》

    *身而常逸者,則志不廣。〔春秋〕孔丘

    *夫志,氣之帥也。〔戰國〕孟軻

    *人若無志,與禽獸同類。〔戰國〕孟軻

    *無冥冥之志者,無昭昭之明;

    無惛惛之事者,無赫赫之功。〔戰國〕荀況

    *志之難也,不在勝人,在自勝。〔戰國〕韓非

    三、形容“心靜如水”的詩句有哪些

    1、《飲酒(其五)》

    魏晉:陶淵明

    結廬在人境,而無車馬喧。

    問君何能爾?心遠地自偏。

    采菊東籬下,悠然見南山。

    山氣日夕佳,飛鳥相與還。

    此中有真意,欲辨已忘言。

    譯文:居住在人世間,卻沒有車馬的喧囂。問我為何能如此?只要心志高遠,自然就會覺得所處地方僻靜了。在東籬之下采摘菊花,悠然間,那遠處的南山映入眼簾。山中的氣息與傍晚的景色十分好,有飛鳥,結著伴兒歸來。這里面蘊含著人生的真正意義,想要辨識,卻不知怎樣表達。

    2、《晨詣超師院讀禪經》

    唐代:柳宗元

    汲井漱寒齒,清心拂塵服。

    閑持貝葉書,步出東齋讀。

    真源了無取,妄跡世所逐。

    遺言冀可冥,繕性何由熟。

    道人庭宇靜,苔色連深竹。

    日出霧露馀,青松如膏沐。

    澹然離言說,悟悅心自足。

    譯文:汲來清涼井水漱口刷牙,心清了再拂去衣上塵土。 悠閑地捧起佛門貝葉經,信步走出東齋吟詠朗讀。 佛經真諦世人并無領悟,荒誕之事卻為人們追逐。

    佛儒精義原也可望暗合,但修養本性我何以精熟。道人禪院多么幽雅清靜,綠色鮮苔連接竹林深處。太陽出來照著晨霧余露,蒼翠松樹宛若沐后涂脂。 清靜使我恬淡難以言說,悟出佛理內心暢快滿足。

    3、《江雪》

    唐代:柳宗元

    千山鳥飛絕,萬徑人蹤滅。

    孤舟蓑笠翁,獨釣寒江雪。

    譯文:千山萬嶺不見飛鳥的蹤影;千路萬徑不見行人的足跡。一葉孤舟上,一位身披蓑衣頭戴斗笠的漁翁;獨自在漫天風雪中垂釣。

    4、《定風波·莫聽穿林打葉聲》

    宋代:蘇軾

    三月七日,沙湖道中遇雨。雨具先去,同行皆狼狽,余獨不覺。已而遂晴,故作此詞。

    莫聽穿林打葉聲,何妨吟嘯且徐行。竹杖芒鞋輕勝馬,誰怕?一蓑煙雨任平生。

    料峭春風吹酒醒,微冷,山頭斜照卻相迎。回首向來蕭瑟處,歸去,也無風雨也無晴。

    譯文:三月七日,在沙湖道上趕上了下雨,拿著雨具的仆人先前離開了,同行的人都覺得很狼狽,只有我不這么覺得。過了一會兒天晴了,就做了這首詞。

    不用注意那穿林打葉的雨聲,不妨一邊吟詠長嘯著,一邊悠然地行走。拄竹杖曳草鞋輕便勝過騎馬,這都是小事情又有什么可怕?一身蓑衣任憑風吹雨打,照樣過我的一生。

    春風微涼,將我的酒意吹醒,身上略略微微感到一些寒冷,看山頭上斜陽已露出了笑臉。回頭望一眼走過來遇到風雨的地方,回去,不管它是風雨還是放晴。

    5、《詠懷八十二首·其一》

    魏晉:阮籍

    夜中不能寐,起坐彈鳴琴。

    薄帷鑒明月,清風吹我襟。

    孤鴻號外野,翔鳥鳴北林。

    徘徊將何見?憂思獨傷心。

    譯文:夜中不能寐,夜里睡不著覺。 起坐彈鳴琴。起床坐著彈琴。 薄帷鑒明月,月光照在薄帷上。 清風吹我襟。清風吹著我的衣襟。 孤鴻號外野,孤鴻(天鵝)在野外哀號。 翔鳥鳴北林。飛翔盤旋著的鳥在北林鳴叫。 徘徊將何見?這時徘徊會看到些什么呢?憂思獨傷心。

    四、描寫淡泊明志、寧靜致遠的詩句

    一、飲酒(其五)

    【作者】陶淵明 【朝代】魏晉

    結廬在人境,而無車馬喧。問君何能爾?心遠地自偏。

    采菊東籬下,悠然見南山。山氣日夕佳,飛鳥相與還。

    此中有真意,欲辨已忘言。

    譯文

    居住在人世間,卻沒有車馬的喧囂。問我為何能如此?只要心志高遠,自然就會覺得所處地方僻靜了。在東籬之下采摘菊花,悠然間,那遠處的南山映入眼簾。山中的氣息與傍晚的景色十分好,有飛鳥,結著伴兒歸來。這里面蘊含著人生的真正意義,想要辨識,卻不知怎樣表達。

    二、題破山寺后禪院

    【作者】常建 【朝代】唐

    清晨入古寺,初日照高林。曲徑通幽處,禪房花木深。

    山光悅鳥性,潭影空人心。萬籟此都寂,但余鐘磬音。

    譯文

    大清早我走進這古老寺院,旭日初升映照著山上樹林。竹林掩映小路通向幽深處,禪房前后花木繁茂又繽紛。山光明媚使飛鳥更加歡悅,潭水清澈也令人爽神凈心。此時此刻萬物都沉默靜寂,只留下了敲鐘擊磬的聲音。

    三、四時田園雜興·其二

    【作者】范成大 【朝代】宋

    梅子金黃杏子肥,麥花雪白菜花稀。

    日長籬落無人過,惟有蜻蜓蛺蝶飛。

    譯文

    一樹樹梅子變得金黃,杏子也越長越大了;蕎麥花一片雪白,油菜花倒顯得稀稀落落。白天長了,籬笆的影子隨著太陽的升高變得越來越短,沒有人經過;只有蜻蜓和蝴蝶繞著籬笆飛來飛去。

    四、雨過山村

    【作者】王建 【朝代】唐

    雨里雞鳴一兩家,竹溪村路板橋斜。

    婦姑相喚浴蠶去,閑看中庭梔子花。

    譯文

    雨中傳來雞鳴,山村里依稀一兩戶人家。村路竹溪之上,一條板橋斜橫。婆媳相喚,一起去選蠶種。只有那梔子花開,獨自搖曳庭院中。

    五、江村

    【作者】杜甫 【朝代】唐

    清江一曲抱村流,長夏江村事事幽。自去自來堂上燕,相親相近水中鷗。

    老妻畫紙為棋局,稚子敲針作釣鉤。但有故人供祿米,微軀此外更何求。

    譯文

    清澈的江水曲折地繞村流過,長長的夏日里,村中的一切都顯得幽雅。梁上的燕子自由自在地飛來飛去,水中的白鷗相親相近,相伴相隨。老妻正在用紙畫一張棋盤,小兒子敲打著針作一只魚鉤。

    只要有老朋友給予一些錢米,我還有什么奢求呢?

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