華閱文章網一、關于“貪圖私利”的名言有哪些
1、君子喻于義，小人喻于利。
—— 孔丘 2、不會寬容人的人，是不配受到別人的寬容的。——貝爾奈 3、人人好公，則天下太平；人人營私，則天下大亂。
—— 劉鶚 4、自私自利之心，是立人達人之障。—— 呂坤 5、如煙往事俱忘卻，心底無私天地寬。
—— ** 6、人人都是自私的。——普勞圖斯 7、自私是永遠存在的。
——伏爾泰 8、自私是萬物之源泉。——騷塞 9、自私是平靜的，它是自然力量，你可以說，樹也是自私的。
——羅·路·史蒂文森 10、起支配作用的自私欲常常被誤解為一個人投身人類事業的神圣熱忱。——埃·哈伯特。
二、形容自私的詩句有哪些
形容自私的詩句： 君子喻于義，小人喻于利。
—— 孔丘不會寬容人的人，是不配受到別人的寬容的 。——貝爾奈人人好公，則天下太平；人人營私，則天下大亂。
—— 劉鶚自私自利之心，是立人達人之障。 —— 呂坤如煙往事俱忘卻，心底無私天地寬。
—— **人人都是自私的（普勞圖斯）自私是永遠存在的（伏爾泰）自私是萬物之源泉（騷塞）自私是平靜的，它是自然力量，你可以說，樹也是自私的（羅·路·史蒂文森）起支配作用的自私欲常常被誤解為一個人投身人類事業的神圣熱忱（埃·哈伯特）人人為自己，上帝為大家（英國）一切聰明人都是自私的（愛默生）只顧自己撈一把，哪管他寸草不生只要蛇肚了飽，不管哈蟆掉了皮只顧自己碗里滿，不顧人家肚里空自私漢語詞語解釋： 狹義上的自私：“自私”的概念通常包含于“自我中心”里。 廣義上的自私：基于個人利益需求做出的行為及反應。
兩者最大的差別在于，自私是指個體面臨自己利益與對方沖突時，會不計對方損失，以滿足自己利益為主；此外，自私者在進行自私行為的同時，通常能察覺自己的行為可能損及別人的利益，仍按照自己利益不擇手段。 自私與無私對應，它是私心的升級版，不是每一個人都會自私，只有在一個人將私心發揮到極點時人才會舍棄公心而自私，它會危害社會公眾利益，千萬要辯證判斷自己不能自私，而要做一個高尚的人。
它們是一對矛盾心理，無私社會則良性發展；自私社會則惡性發展。
三、形容貪圖的成語
成語標題 成語解釋 愛鶴失眾 比喻因小失大。
出處：《左傳·閔公二年》：“狄人伐魏，衛懿公好鶴，鶴有乘軒者。將戰，國人受甲者皆曰：‘使鶴，鶴有祿位，余焉能戰？’” 愛勢貪財 愛慕權勢，貪圖錢財 出處：清·曹雪芹《紅樓夢》第16回：“誰知那張家父母如此愛勢貪財，卻養了一個知義多情的女兒，聞得父母退了前夫，他便一條麻繩悄悄的自縊了。”
變貪厲薄 指改變、勸勉貪圖財利、行為輕薄的人使之廉潔忠厚。 出處：《孟子·盡心下》：“圣人百世之師也，伯夷、柳下惠是也。”
宋·孫奭疏：“此章言伯夷、柳下惠變貪厲薄，千載聞之，猶有感激。” 發屋求貍 拆除房屋以求捕得貍貓。
比喻因小失大。 出處：《淮南子·說山訓》：“壞塘以取龜，發屋而求貍，掘室而求鼠，割唇而治齲，桀跖之徒，君子不與。”
顧小失大 因貪圖小利而損失大利。 出處：漢·焦贛《易林·賁之蒙》：“戴盆望天，不見星辰，顧小失大，福逃墻外。”
好佚惡勞 貪圖安逸，厭惡勞動。同“好逸惡勞”。
出處：劉師培《論說部與文學之關系》：“要而論之，此三類者，均由學士大夫，好佚惡勞，憚著書之苦，復欲博著書之名，故單辭只義，軼事遺聞，咸筆之于書，以冀流傳久遠。” 好逸惡勞 逸：安逸；惡：討厭、憎恨。
貪圖安逸，厭惡勞動。 出處：《后漢書·郭玉傳》：“其為療也，有四難焉：自用意而不任臣，一難也；將身不謹，二難也；骨節不強，不能使藥，三難也；好逸惡勞，四難也。”
急公近利 近：眼前的。急于求成，貪圖眼前的成效和利益。
出處：漢·董仲舒《春秋繁露·對膠西王》：“仁人者正其道不謀其利，修其理不急其功。” 急功好利 急于求成，貪圖眼前的成效和利益。
同“急功近利”。 急功近利 功：成功；近：眼前的。
急于求成，貪圖眼前的成效和利益。 出處：漢·董仲舒《春秋繁露·對膠西王》：“仁人者正其道不謀其利，修其理不急其功。”
急功近名 急于求成，貪圖虛名。 據圖刎首 謂貪圖未得的利益而斷送自己的生命。
出處：《文子·上義》：“左手據天下之圖而右手刎其喉，雖愚者不為，身貴于天下也。” 掘室求鼠 挖壞房子捉老鼠。
比喻因小失大。 出處：《淮南子·說山訓》：“壞塘以取龜，發屋而求貍，掘室而求鼠，割唇而治齲，桀跖之徒，君子不與。”
君子三戒 戒：戒規。君子有三條戒規：少年時戒美色；壯年時戒毆斗；老年時戒貪圖。
勞思逸淫 逸：安逸。指參加實際勞動，才能想到愛惜物力，知道節儉；貪圖安逸就容易放蕩墮落。
出處：《國語·魯語》：“勞則思，思則善心生，逸則淫，淫則忘善，忘善則惡心生。” 利令志惛 因貪圖私利而失去理智，把什么都忘了。
同“利令智昏”。 出處：《鏡花緣》第九二回：“及至利到跟前，就把‘害’字忘了，所謂‘利令志惛’能不浩嘆！” 利令智昏 令：使；智：理智；昏：昏亂，神智不清。
因貪圖私利而失去理智，把什么都忘了。 出處：《史記·平原君虞卿列傳》：“鄙諺曰：‘利令智昏。
’平原君（趙勝）負馮亭邪說，使趙陷長平四十余萬眾，邯鄲幾亡。” 駑馬戀棧 駑馬：劣馬，跑不快的馬；棧：指馬棚。
劣馬惦著的只是馬棚里的飼料。比喻無能的人只貪圖安逸，無遠大志向。
出處：《晉書·宣帝紀》：“爽與范內疏而智不及，駑馬戀棧豆，必不能用也。” 裘馬聲色 衣輕裘，乘肥馬，醉心歌舞，迷戀女色。
謂貪圖享受，生活糜爛。 出處：明·歸有光《宋史論贊·諸王總論》：“宋諸王咸以文雅自飭，工筆札，喜《詩》《書》，不專溺于裘馬聲色之間，蓋其風流自上被之也。”
殺雞取蛋 比喻貪圖眼前微小的好處而損害長久的利益。亦作“殺雞取卵”。
殺雞取卵 卵：蛋。為了要得到雞蛋，不惜把雞殺了。
比喻貪圖眼前的好處而不顧長遠利益。 出處：《伊索寓言》 貪財好色 貪圖私利，喜好女色。
出處：《漢書·高帝紀》：“沛公居山東時，貪財好色。” 貪名逐利 貪圖好的名聲，追逐個人私利。
亦作“貪名圖利”。 貪求無厭 貪圖利益，無滿足的時候。
貪求無已 貪圖利益，無滿足的時候。同“貪求無厭”。
貪天之功 貪：貪圖。把天所成就的功績說成是自己的力量。
現指抹殺群眾或領導的力量，把功勞歸于自己。 出處：《左傳·僖公二十四年》：“竊人之財，猶謂之盜，況貪天之功，以為己力乎？” 貪小失大 因為貪圖小便宜而失掉大的利益。
比喻只謀求眼前的好處而不顧長遠的利益。 出處：《呂氏春秋·權勛》：“達子……使人請金于齊王，齊王怒曰：‘若殘豎子之類，惡能給若金？’與燕人戰，大敗，達子死，齊王走莒。
燕人逐北入國，相與爭金于美唐甚多。此貪于小利以失大利者也。”
痰迷心竅 指中風昏迷。也形容一心貪圖某一事物而失去理智。
出處：清·李寶嘉《官場現形記》第一回：“低頭一想：‘明白了，一定是今天趙家孩子中了舉，東家見了眼饞，又勾起那痰迷心竅老毛病來了。’” 玩日愒時 猶言玩時愒日。
指貪圖安逸，曠廢時日。 出處：清·譚嗣同《興算學議·瀏陽興算學記》附錄《瀏陽算學館增訂章程》：“其質地不近不能造就，及玩日愒時并無門徑，應避賢路，兼重既稟，若是者去；規避不與者，亦即開缺。”
玩時愒日 指貪圖安。
四、貪圖私利的人選這個詞語是不是市儈
別把“吃虧”當做洪水猛獸生活中， 估計沒有幾個人愿意吃虧。
很多人也許會認為， 逆來順受、甘于吃虧的人是個傻子。 但事實未必如此， 職場之中， 能吃虧、善吃虧、會吃虧的人往往是最聰明的人，常常是職場江湖中最大的贏家。
為什么會這樣呢？因為吃虧的人，所表現出來的“吃虧”往往只是一種表象， 其深層次的內容則是此人所具備的顧全大局、心胸開闊、舉重若輕等珍貴的品質。而這些品質無論是上司還是下屬，不管是局內人還是局外人，都恰恰是大家所缺失、所推崇的。
具備這些品質的人，想不成功都難，便宜自然會接二連三地找到他頭上來。從這個意義上來講，吃虧就是賺便宜，是一種極富智慧和極具想象力的一種隱性投資。
不過，在這樣一個充滿商業競爭的社會里，對一個渴望成功的職場新人來說，不去爭，不去計較，滿足老板的要求，甚至去欣賞同事的成功，心甘情愿地去吃虧、接受吃虧的現實，確實是件不容易的事。因為他們還缺乏足夠的磨練，對自己的勞動成果總是希望馬上獲得等值的回報。
五、形容貪圖的成語
成語標題 成語解釋 愛鶴失眾 比喻因小失大。
出處：《左傳·閔公二年》：“狄人伐魏，衛懿公好鶴，鶴有乘軒者。將戰，國人受甲者皆曰：‘使鶴，鶴有祿位，余焉能戰？’” 愛勢貪財 愛慕權勢，貪圖錢財 出處：清·曹雪芹《紅樓夢》第16回：“誰知那張家父母如此愛勢貪財，卻養了一個知義多情的女兒，聞得父母退了前夫，他便一條麻繩悄悄的自縊了。”
變貪厲薄 指改變、勸勉貪圖財利、行為輕薄的人使之廉潔忠厚。 出處：《孟子·盡心下》：“圣人百世之師也，伯夷、柳下惠是也。”
宋·孫奭疏：“此章言伯夷、柳下惠變貪厲薄，千載聞之，猶有感激。” 發屋求貍 拆除房屋以求捕得貍貓。
比喻因小失大。 出處：《淮南子·說山訓》：“壞塘以取龜，發屋而求貍，掘室而求鼠，割唇而治齲，桀跖之徒，君子不與。”
顧小失大 因貪圖小利而損失大利。 出處：漢·焦贛《易林·賁之蒙》：“戴盆望天，不見星辰，顧小失大，福逃墻外。”
好佚惡勞 貪圖安逸，厭惡勞動。同“好逸惡勞”。
出處：劉師培《論說部與文學之關系》：“要而論之，此三類者，均由學士大夫，好佚惡勞，憚著書之苦，復欲博著書之名，故單辭只義，軼事遺聞，咸筆之于書，以冀流傳久遠。” 好逸惡勞 逸：安逸；惡：討厭、憎恨。
貪圖安逸，厭惡勞動。 出處：《后漢書·郭玉傳》：“其為療也，有四難焉：自用意而不任臣，一難也；將身不謹，二難也；骨節不強，不能使藥，三難也；好逸惡勞，四難也。”
急公近利 近：眼前的。急于求成，貪圖眼前的成效和利益。
出處：漢·董仲舒《春秋繁露·對膠西王》：“仁人者正其道不謀其利，修其理不急其功。” 急功好利 急于求成，貪圖眼前的成效和利益。
同“急功近利”。 急功近利 功：成功；近：眼前的。
急于求成，貪圖眼前的成效和利益。 出處：漢·董仲舒《春秋繁露·對膠西王》：“仁人者正其道不謀其利，修其理不急其功。”
急功近名 急于求成，貪圖虛名。 據圖刎首 謂貪圖未得的利益而斷送自己的生命。
出處：《文子·上義》：“左手據天下之圖而右手刎其喉，雖愚者不為，身貴于天下也。” 掘室求鼠 挖壞房子捉老鼠。
比喻因小失大。 出處：《淮南子·說山訓》：“壞塘以取龜，發屋而求貍，掘室而求鼠，割唇而治齲，桀跖之徒，君子不與。”
君子三戒 戒：戒規。君子有三條戒規：少年時戒美色；壯年時戒毆斗；老年時戒貪圖。
勞思逸淫 逸：安逸。指參加實際勞動，才能想到愛惜物力，知道節儉；貪圖安逸就容易放蕩墮落。
出處：《國語·魯語》：“勞則思，思則善心生，逸則淫，淫則忘善，忘善則惡心生。” 利令志惛 因貪圖私利而失去理智，把什么都忘了。
同“利令智昏”。 出處：《鏡花緣》第九二回：“及至利到跟前，就把‘害’字忘了，所謂‘利令志惛’能不浩嘆！” 利令智昏 令：使；智：理智；昏：昏亂，神智不清。
因貪圖私利而失去理智，把什么都忘了。 出處：《史記·平原君虞卿列傳》：“鄙諺曰：‘利令智昏。
’平原君（趙勝）負馮亭邪說，使趙陷長平四十余萬眾，邯鄲幾亡。” 駑馬戀棧 駑馬：劣馬，跑不快的馬；棧：指馬棚。
劣馬惦著的只是馬棚里的飼料。比喻無能的人只貪圖安逸，無遠大志向。
出處：《晉書·宣帝紀》：“爽與范內疏而智不及，駑馬戀棧豆，必不能用也。” 裘馬聲色 衣輕裘，乘肥馬，醉心歌舞，迷戀女色。
謂貪圖享受，生活糜爛。 出處：明·歸有光《宋史論贊·諸王總論》：“宋諸王咸以文雅自飭，工筆札，喜《詩》《書》，不專溺于裘馬聲色之間，蓋其風流自上被之也。”
殺雞取蛋 比喻貪圖眼前微小的好處而損害長久的利益。亦作“殺雞取卵”。
殺雞取卵 卵：蛋。為了要得到雞蛋，不惜把雞殺了。
比喻貪圖眼前的好處而不顧長遠利益。 出處：《伊索寓言》 貪財好色 貪圖私利，喜好女色。
出處：《漢書·高帝紀》：“沛公居山東時，貪財好色。” 貪名逐利 貪圖好的名聲，追逐個人私利。
亦作“貪名圖利”。 貪求無厭 貪圖利益，無滿足的時候。
貪求無已 貪圖利益，無滿足的時候。同“貪求無厭”。
貪天之功 貪：貪圖。把天所成就的功績說成是自己的力量。
現指抹殺群眾或領導的力量，把功勞歸于自己。 出處：《左傳·僖公二十四年》：“竊人之財，猶謂之盜，況貪天之功，以為己力乎？” 貪小失大 因為貪圖小便宜而失掉大的利益。
比喻只謀求眼前的好處而不顧長遠的利益。 出處：《呂氏春秋·權勛》：“達子……使人請金于齊王，齊王怒曰：‘若殘豎子之類，惡能給若金？’與燕人戰，大敗，達子死，齊王走莒。
燕人逐北入國，相與爭金于美唐甚多。此貪于小利以失大利者也。”
痰迷心竅 指中風昏迷。也形容一心貪圖某一事物而失去理智。
出處：清·李寶嘉《官場現形記》第一回：“低頭一想：‘明白了，一定是今天趙家孩子中了舉，東家見了眼饞，又勾起那痰迷心竅老毛病來了。’” 玩日愒時 猶言玩時愒日。
指貪圖安逸，曠廢時日。 出處：清·譚嗣同《興算學議·瀏陽興算學記》附錄《瀏陽算學館增訂章程》：“其質地不近不能造就，及玩日愒時并無門徑，應避賢路，兼重既稟，若是者去；規避不與者，亦即開缺。”
玩時愒日 指貪圖安逸，曠廢。
