華閱文章網一、關于小年的詩句有哪些
關于小年的詩句] 使東川·漢江上笛（元稹） 小年為寫游梁賦，最說漢江聞笛愁，關于小年的詩句 。
今夜聽時在何處，月明西縣驛南樓。元和五（元稹） 小年閑愛春，認得春風意。
未有花草時，先醲曉窗睡。霞朝澹云色，霽景牽詩思。
漸到柳枝頭，川光始明媚。長安車馬客，傾心奉權貴。
晝夜塵土中，那言早春至。此時我獨游，我游有倫次。
閑行曲江岸，便宿慈恩寺。扣林引寒龜，疏叢出幽翠。
凌晨過杏園，曉露凝芳氣。初陽好明凈，嫩樹憐低庳。
排房似綴珠，欲啼紅臉淚。新鶯語嬌小，淺水光流利。
冷飲空腹杯，因成日高醉。酒醒聞飯鐘，隨僧受遺施。
餐罷還復游，過從上文記。行逢二月半，始足游春騎。
是時春已老，我游亦云既。藤開九華觀，草結三條隧。
新筍踴犀株，落梅翻蝶翅。名倡繡轂車，公子青絲轡。
朝士還旬休，豪家得春賜。提攜好音樂，翦鏟空田地。
同占杏花園，喧闐各叢萃。顧予煩寢興，復往散憔悴。
倦仆色肌羸，蹇驢行跛痹。春衫未成就，冬服漸塵膩。
傾蓋吟短章，書空憶難字。遙聞公主笑，近被王孫戲。
邀我上華筵，橫頭坐賓位。那知我年少，深解酒中事。
能唱犯聲歌，偏精變籌義。含詞待殘拍，促舞遞繁吹。
叫噪擲投盤，生獰攝觥使。逡巡光景晏，散亂東西異。
古觀閉閑門，依然復幽閟。無端矯情性，漫學求科試。
薄藝何足云，虛名偶頻遂。拾遺天子前，密奏升平議。
召見不須臾，憸庸已猜忌。朝陪香案班，暮作風塵尉。
去歲又登朝，登為柏臺吏。臺官相束縛，不許放情志。
寓直勞送迎，上堂煩避諱。分司在東洛，所職尤不易。
罰俸得西歸，心知受朝庇。常山攻小寇，淮右擇良帥。
國難身不行，勞生欲何為。醉歌行（杜甫） 陸機二十作文賦，汝更小年能綴文。
總角草書又神速，世上兒子徒紛紛。驊騮作駒已汗血，鷙鳥舉翮連青云。
詞源倒流三峽水，筆陣獨掃千人軍。只今年才十六七，射策君門期第一。
舊穿楊葉真自知，暫蹶霜蹄未為失。偶然擢秀非難取，會是排風有毛質。
汝身已見唾成珠，汝伯何由發如漆。春光澹沱秦東亭，渚薄牙白水荇青。
風吹客衣日杲杲，樹攪離思花冥冥。酒盡沙頭雙玉瓶，眾賓皆醉我獨醒。
乃知貧賤別更苦，吞聲躑躅涕淚零。觀項信水墨（方干） 險峭雖從筆下成，精能皆自意中生。
倚云孤檜知無朽，掛壁高泉似有聲。轉扇驚波連岸動，回燈落日向山明。
小年師祖過今祖，異域應傳項信名。度涂山（寇泚） 小年弄文墨，不識戎旅難。
一朝事鞞鼓，策馬度涂山。涂山橫地軸，萬里留荒服。
悠悠正旆遠，騑驂一何速。流月揮金戈，驚風折寒木。
行聞漢飛將，還向皋蘭宿。冬夜讀書（陸游） 茂陵病后非平昔，瘦骨竛竮短發疏。
紅燭悔從長夜飲，青燈喜對小年書。圣賢親見生非晚，忿欲俱空死有余。
破屋頹垣君勿笑，更闌弦誦滿吾廬。旅舍偶題（陸游） 野店山橋策蹇驢，浩然聊喜遂吾初。
童顏幾歲已辭鏡，胎發今朝還入梳。小甕漫營秋社酒，斷編閑理小年書。
白云可笑猶多事，常向人間耐卷舒。雨夜南堂獨坐（陸游） 老夫眼暗牙齒疏，七十未滿六十余。
故人欲盡誰與娛？獨坐默誦小年書。北風日夜吹雨急，空村泥深屋茆濕。
鳳皇覽德乃下集，可憐飛螢常熠熠！和仆射牛相公追感韋裴六相登庸，皆四十余未（劉禹錫） 坐鎮清朝獨殷然，閑征故事數前賢。用才同踐鈞衡地，稟氣終分大小年。
威鳳本池思泛泳，仙查舊路望回旋，資料共享平臺 《關于小年的詩句》（http://*）。猶憐綺季深山里，唯有松風與石田。
過梁州奉贈張尚書大夫公（岑參） 漢中二良將，今昔各一時。韓信此登壇，尚書復來斯。
手把銅虎符，身總丈人師。錯落北斗星，照耀黑水湄。
英雄若神授，大材濟時危。頃歲遇雷云，精神感靈祇。
勛業振青史，恩德繼鴻私。羌虜昔未平，華陽積僵尸。
人煙絕墟落，鬼火依城池。巴漢空水流，褒斜惟鳥飛。
自公布德政，此地生光輝。百堵創里閭，千家恤煢嫠。
層城重鼓角，甲士如熊羆。坐嘯風自調，行春雨仍隨。
芃芃麥苗長，藹藹桑葉肥。浮客相與來，群盜不敢窺。
何幸承嘉惠，小年即相知。富貴情易疏，相逢心不移。
置酒宴高館，嬌歌雜青絲。錦席繡拂廬，玉盤金屈卮。
春景透高戟，江云彗長麾。櫪馬嘶柳陰，美人映花枝。
門傳大夫印，世擁上將旗。承家令名揚，許國苦節施。
戎幕寧久駐，臺階不應遲。別有彈冠士，希君無見遺。
自遣（杜牧） 四十已云老，況逢憂窘余。且抽持板手，卻展小年書。
嗜酒狂嫌阮，知非晚笑蘧。聞流寧嘆吒，待俗不親疏。
遇事知裁剪，操心識卷舒。還稱二千石，于我意如何？賀新郎（劉克莊） 妾出於微賤。
小年時、朱弦彈絕，玉笙吹遍。粗識國風關雎亂，羞學流鶯百囀。
總不涉、閨情春怨。誰向西鄰公子說，要珠鞍、迎入梨花院。
身未動，意先懶。主家十二樓連苑。
那人人、靚妝按曲，繡簾初卷。道是華堂簫管唱，笑殺雞坊拍袞。
回首望、侯門天遠。我有平生離鸞操，頗哀而不慍微而婉。
聊一奏，更三嘆。鵲橋仙（劉辰翁） 輕風澹月，年年去路。
誰識小年初度。橋邊曾弄碧蓮花，悄不記、人間今古。
吹簫江上，沾衣微露。依約凌波曾步。
寒機何意待人歸，但寂歷、小窗斜雨。水調歌頭（劉辰翁） 我有此客否，難作主人翁。
小年自不相似，偶與大年同。見說東廂。
二、描寫小年的詩句
詩句、詩詞：
1、杜甫《飲中八仙歌》：宗之瀟灑美少年，舉觴白眼望青天，皎如玉樹臨風前。
2、多情少年，《紅樓夢》中賈寶玉：
面若中秋之月，色如春曉之花， 鬢若刀裁，眉如墨畫，面如桃瓣，目若秋波.雖怒時而若笑，即嗔視而有情。
轉盼多情，語言常笑。天然一段風韻，全在眉梢，平生萬種情思，悉堆眼角。
3、捐軀赴國難的少年俠士，曹植的《白馬篇》：
白馬飾金羈，連翩西北馳。借問誰家子，幽并游俠兒。少小去鄉邑，揚聲沙漠陲。
宿昔秉良弓，楛矢何參差。 控弦破左的，右發摧月支。仰手接飛猱，俯身散馬蹄。
狡捷過猴猿，勇剽若豹螭。 邊城多警急，胡虜數遷移。羽檄從北來，厲馬登高堤。
長驅蹈匈奴，左顧陵鮮卑。 棄身鋒刃端，性命安可懷？ 父母且不顧，何言子與妻？
名編壯士籍，不得中顧私。 捐軀赴國難，視死忽如歸。
4、白居易《長恨歌》：
“天生麗質難自棄”“回眸一笑百媚生，六宮粉黛無顏色”“溫泉水滑洗凝脂”“云鬢花顏金步搖，芙蓉帳暖度春宵”“芙蓉如面柳如眉”
句子：
1、穿著月白色長衣，冰冷的面龐依舊掩不去令人迷醉的氣息、那是一個撼人心弦的男子、堅毅的棱角、陽剛的五官、各有千秋、拼湊在一起完美無瑕、冰藍色的眼眸似有霧氣環繞、又似有一股濃濃的憂傷在里面
2、眉宇之間透著成熟，但不顯得蒼老，沉穩中帶著狂傲，天生皇族骨子里自帶的狂傲，但并不給人一種壓力，深沉的雙眼好似兩條無底深淵，渾身上下散發這一種王者霸氣。
3、俊美絕倫，臉如雕刻般五官分明，有棱有角的臉俊美異常。外表看起來好象放蕩不拘，但眼里不經意流露出的精光讓人不敢小看。一頭湛藍茂密的頭發，一雙劍眉下卻是一對細長的桃花眼，充滿了多情，讓人一不小心就會淪陷進去。高挺的鼻子，厚薄適中的紅唇這時卻漾著另人目眩的笑容。清秀的眉目，狹長的眼，一身素衣，嘴角彎起來的弧度恰到好處，冷峻而不失溫柔，淡雅而高貴。翩翩風度勝似嵇康，才學使李白杜甫等人都為之感嘆。
三、關于過小年的詩詞有嗎
元日
宋代：王安石
爆竹聲中一歲除，春風送暖入屠蘇。
千門萬戶曈曈日，總把新桃換舊符。
元日
唐代：司空圖
甲子今重數，生涯只自憐。
殷勤元日日，欹午又明年。
拜年
作者：文征明
不求見面惟通謁，名紙朝來滿敝廬。
我亦隨人投數紙，世情嫌簡不嫌虛。
除夜
宋代：戴復古
掃除茅舍滌塵囂，一炷清香拜九霄。
萬物迎春送殘臘，一年結局在今宵。
生盆火烈轟鳴竹，守歲筳開聽頌椒。
野客預知農事好，三冬瑞雪未全消。
元日述懷
唐代：盧照鄰
筮仕無中秩，歸耕有外臣。人歌小歲酒，花舞大唐春。
草色迷三徑，風光動四鄰。愿得長如此，年年物候新。
一九九四年元日口占
近現代：啟功
起滅浮漚聚散塵，何須分寸較來真。
莫名其妙從前事，聊勝于無現在身。
多病可知零件壞，得錢難補半生貧。
晨曦已告今天始，又是人間一次春。
四、農歷臘月二十三,四小年 關于小年的詩詞有哪
1. 《雨夜南堂獨坐》
年代：宋 作者： 陸游
老夫眼暗牙齒疏，七十未滿六十余。 故人欲盡誰與娛？獨坐默誦小年書。
北風日夜吹雨急，空村泥深屋茆濕。 鳳皇覽德乃下集，可憐飛螢常熠熠！
2.《鵲橋仙 自壽二首》
年代：宋 作者： 劉辰翁
輕風澹月，年年去路。誰識小年初度。橋邊曾弄碧蓮花，悄不記、人間今古。吹簫江上，沾衣微露。依約凌波曾步。寒機何意待人歸，但寂歷、小窗斜雨。
3.《旅舍偶題》
年代：宋 作者： 陸游
野店山橋策蹇驢，浩然聊喜遂吾初。 童顏幾歲已辭鏡，胎發今朝還入梳。
小甕漫營秋社酒，斷編閑理小年書。 白云可笑猶多事，常向人間耐卷舒。
4.《冬夜讀書》
年代：宋 作者： 陸游
茂陵病后非平昔，瘦骨竛竮短發疏。 紅燭悔從長夜飲，青燈喜對小年書。
圣賢親見生非晚，忿欲俱空死有余。 破屋頹垣君勿笑，更闌弦誦滿吾廬。
5.《古寺老松》
年代：唐 作者： 齊己
百歲禪師說，先師指此松。小年行道繞，早見偃枝重。
月檻移孤影，秋亭卓一峰。終當因夜電，拏攫從云龍。
6.《觀項信水墨》
年代：唐 作者： 方干
險峭雖從筆下成，精能皆自意中生。倚云孤檜知無朽，
掛壁高泉似有聲。轉扇驚波連岸動，回燈落日向山明。
小年師祖過今祖，異域應傳項信名。
7.《使東川·漢江上笛》
年代：唐 作者： 元稹
小年為寫游梁賦，最說漢江聞笛愁。 今夜聽時在何處，月明西縣驛南樓。
8.《遣行十首》
年代：唐 作者： 元稹
慘切風雨夕，沉吟離別情。燕辭前日社，蟬是每年聲。
暗淚深相感，危心亦自驚。不如元不識，俱作路人行。
十五年前事，恓惶無限情。病僮更借出，羸馬共馳聲。
射葉楊才破，聞弓雁已驚。小年辛苦學，求得苦辛行。
徙倚檐宇下，思量去住情。暗螢穿竹見，斜雨隔窗聲。
就枕回轉數，聞雞撩亂驚。一家同草草，排比送君行。
已愴朋交別，復懷兒女情。相兄亦相舊，同病又同聲。
白發年年剩，秋蓬處處驚。不堪身漸老，頻送異鄉行。
塞上風雨思，城中兄弟情。北隨鹓立位，南送雁來聲。
遇適尤兼恨，聞書喜復驚。唯應遙料得，知我伴君行。
暮欲歌吹樂，暗沖泥水情。稻花秋雨氣，江石夜灘聲。
犬吠穿籬出，鷗眠起水驚。愁君明月夜，獨自入山行。
七過褒城驛，回回各為情。八年身世夢，一種水風聲。
尋覓詩章在，思量歲月驚。更悲西塞別，終夜繞池行。
褒縣驛前境，曲江池上情。南堤衰柳意，西寺晚鐘聲。
云水興方遠，風波心已驚。可憐皆老大，不得自由行。
見說巴風俗，都無漢性情。猿聲蘆管調，羌笛竹雞聲。
迎候人應少，平安火莫驚。每逢危棧處，須作貫魚行。
聞道陰平郡，翛然古戍情。橋兼麋鹿蹋，山應鼓鼙聲。
羌婦梳頭緊，蕃牛護尾驚。憐君閑悶極，只傍白江行。
五、描寫冬至節的詩句有哪些
陸游有《辛酉冬至》詩：“今日日南至，吾門方寂然。
家貧輕過節，身老怯增年。”杜甫有《小至》：“天時人事日相催，冬至陽生春又來。
刺繡五紋添弱線，吹葭六管動飛灰。岸容待臘將舒柳，山意沖寒欲放梅。
云物不殊鄉國異，教兒且覆掌中杯。”《冬至》：“年年至日長為客，忽忽窮愁泥殺人！江上形容吾獨老，天邊風俗自相親。
杖藜雪后臨丹壑，鳴玉朝來散紫宸。心折此時無一寸，路迷何處望三秦？”白居易有《邯鄲冬至夜》：“邯鄲驛里逢冬至，抱膝燈前影伴身。
想得家中夜深坐，還應說著遠行人。”《冬至夜懷湘靈》：“艷質無由見，寒衾不可親。
何堪最長夜，俱作獨眠人。”《小歲日對酒吟錢湖州所寄詩》“獨酌無多興，閑吟有所思。
一杯新歲酒，兩句故人詩。楊柳初黃日，髭須半白時。
蹉跎春氣味，彼此老心知。”。
六、農歷臘月二十三,四小年 關于小年的詩詞有哪
《雨夜南堂獨坐》 年代：宋 作者： 陸游 老夫眼暗牙齒疏，七十未滿六十余。
故人欲盡誰與娛？獨坐默誦小年書。 北風日夜吹雨急，空村泥深屋茆濕。
鳳皇覽德乃下集，可憐飛螢常熠熠！ 2.《鵲橋仙 自壽二首》 年代：宋 作者： 劉辰翁 輕風澹月，年年去路。誰識小年初度。
橋邊曾弄碧蓮花，悄不記、人間今古。吹簫江上，沾衣微露。
依約凌波曾步。寒機何意待人歸，但寂歷、小窗斜雨。
3.《旅舍偶題》 年代：宋 作者： 陸游 野店山橋策蹇驢，浩然聊喜遂吾初。 童顏幾歲已辭鏡，胎發今朝還入梳。
小甕漫營秋社酒，斷編閑理小年書。 白云可笑猶多事，常向人間耐卷舒。
4.《冬夜讀書》 年代：宋 作者： 陸游 茂陵病后非平昔，瘦骨竛竮短發疏。 紅燭悔從長夜飲，青燈喜對小年書。
圣賢親見生非晚，忿欲俱空死有余。 破屋頹垣君勿笑，更闌弦誦滿吾廬。
5.《古寺老松》 年代：唐 作者： 齊己 百歲禪師說，先師指此松。小年行道繞，早見偃枝重。
月檻移孤影，秋亭卓一峰。終當因夜電，拏攫從云龍。
6.《觀項信水墨》 年代：唐 作者： 方干 險峭雖從筆下成，精能皆自意中生。倚云孤檜知無朽， 掛壁高泉似有聲。
轉扇驚波連岸動，回燈落日向山明。 小年師祖過今祖，異域應傳項信名。
7.《使東川·漢江上笛》 年代：唐 作者： 元稹 小年為寫游梁賦，最說漢江聞笛愁。 今夜聽時在何處，月明西縣驛南樓。
8.《遣行十首》 年代：唐 作者： 元稹 慘切風雨夕，沉吟離別情。燕辭前日社，蟬是每年聲。
暗淚深相感，危心亦自驚。不如元不識，俱作路人行。
十五年前事，恓惶無限情。病僮更借出，羸馬共馳聲。
射葉楊才破，聞弓雁已驚。小年辛苦學，求得苦辛行。
徙倚檐宇下，思量去住情。暗螢穿竹見，斜雨隔窗聲。
就枕回轉數，聞雞撩亂驚。一家同草草，排比送君行。
已愴朋交別，復懷兒女情。相兄亦相舊，同病又同聲。
白發年年剩，秋蓬處處驚。不堪身漸老，頻送異鄉行。
塞上風雨思，城中兄弟情。北隨鹓立位，南送雁來聲。
遇適尤兼恨，聞書喜復驚。唯應遙料得，知我伴君行。
暮欲歌吹樂，暗沖泥水情。稻花秋雨氣，江石夜灘聲。
犬吠穿籬出，鷗眠起水驚。愁君明月夜，獨自入山行。
七過褒城驛，回回各為情。八年身世夢，一種水風聲。
尋覓詩章在，思量歲月驚。更悲西塞別，終夜繞池行。
褒縣驛前境，曲江池上情。南堤衰柳意，西寺晚鐘聲。
云水興方遠，風波心已驚。可憐皆老大，不得自由行。
見說巴風俗，都無漢性情。猿聲蘆管調，羌笛竹雞聲。
迎候人應少，平安火莫驚。每逢危棧處，須作貫魚行。
聞道陰平郡，翛然古戍情。橋兼麋鹿蹋，山應鼓鼙聲。
羌婦梳頭緊，蕃牛護尾驚。憐君閑悶極，只傍白江行。
七、關于小年的俗語都有哪些
小年，即每年農歷臘月廿三或廿四，是祭祀灶王爺的節日。
它是整個春節慶祝活動的開始和伏筆，其主要活動有兩項：掃年和祭灶。除此之外，還有吃灶糖的習俗，有的地方還要吃火燒、吃糖糕、油餅，喝豆腐湯。
早在宋朝，就有臘月二十四過小年的記載，但那個時候小年是不分兩天的。所以臘月二十四的小年習俗歷史是更悠久的。
那么什么時候發生了變化呢？這就要到清朝了。清朝的皇帝從雍正年間開始，每年臘月二十三在坤寧宮祀神，為了節省開支，皇帝順便把灶王爺也拜了。
以后王族、貝勒隨之效仿，于臘月二十三祭灶，自此開始有了官民在不同日子過小年的分野。 臘月二十三，又稱“小年”，是民間祭灶的日子。
據說，每年臘月二十三，灶王爺都要上天向玉皇大帝稟報這家人的善惡，讓玉皇大帝賞罰。因此送灶時，人們在灶王像前的桌案上供放糖果、清水、料豆、秣草，其中后三樣是為灶王升天的坐騎備料。
祭灶時，還要把關東糖用火融化，涂在在灶王爺的嘴上。這樣，他就不能在玉帝那里講壞話了。
民間有“男不拜月，女不祭灶”的習俗，因此祭灶王爺，只限于男子。 另外，大年三十的晚上，灶王還要與諸神來人間過年，那天還得有“接灶”、“接神”的儀式。
等到家家戶戶燒轎馬、灑酒三杯、送走灶神以后，便輪到祭拜祖宗。 祭灶，是一項在我國民間影響很大、流傳極廣的習俗。
舊時，差不多家家灶間都設有“灶王爺”神位。人們稱這尊神為“司命菩薩”或“灶君司命”，傳說他是玉皇大帝封的“九天東廚司命灶王府君”，負責管理各家的灶火，被作為一家的保護神而受到崇拜。
灶王龕大都設在灶房的北面或東面，中間供上灶王爺的神像。沒有灶王龕的人家，也有將神像直接貼在墻上的。
有的神像只畫灶王爺一人，有的則有男女兩人，女神被稱為“灶王奶奶”。這大概是模仿人間夫婦的形象。
灶王爺像上大都還印有這一年的日歷，上書“東廚司命主”、“人間監察神”、“一家之主”等文字，以表明灶神的地位。兩旁貼上“上天言好事，下界保平安”的對聯，以保佑全家老小的平安。
灶王爺自上一年的除夕以來就一直留在家中，以保護和監察一家；到了臘月二十三日灶王爺便要升天，去向天上的玉皇大帝匯報這一家人的善行或惡行，送灶神的儀式稱為“送灶”或“辭灶”。玉皇大帝根據灶王爺的匯報，再將這一家在新的一年中應該得到的吉兇禍福的命運交于灶王爺之手。
因此，對一家人來說，灶王爺的匯報實在具有重大利害關系。 送灶，多在黃昏入夜之時舉行。
一家人先到灶房，擺上桌子，向設在灶壁神龕中的灶王爺敬香，并供上用飴糖和面做成的糖瓜等。然后將竹篾扎成的紙馬和喂牲口的草料。
用飴糖供奉灶王爺，是讓他老人家甜甜嘴。有的地方，還將糖涂在灶王爺嘴的四周，邊涂邊說：“好話多說，不好話別說。”
這是用糖塞住灶王爺的嘴，讓他別說壞話。在唐代著作《輦下歲時記》中，間有“以酒糟涂于灶上使司命（灶王爺）醉酒”的記載。
人們用糖涂完灶王爺的嘴后，便將神像揭下，和紙與煙一起升天了。有的地方則是晚上在院子里堆上芝麻秸和松樹枝，再將供了一年的灶君像請出神龕，連同紙馬和草料，點火焚燒。
院子被火照得通明，此時一家人圍著火叩頭，邊燒邊禱告：今年又到二十三，敬送灶君上西天。有壯馬，有草料，一路順風平安到。
供的糖瓜甜又甜，請對玉皇進好言。 送灶君時，有的地方尚有乞丐數名，喬裝打扮，挨家唱送灶君歌，跳送灶君舞，名為“送灶神”，以此換取食物。
送灶習俗在我國南北各地極為普遍，魯迅先生曾寫有《庚子送灶即事》詩：只雞膠牙糖，典衣供瓣香。家中無長物，豈獨少黃羊。
他在《送灶日漫筆》一文中說：“灶君升天的那日，街上還賣著一種糖，有柑子那么大小，在我們那里也有這東西，然而扁的，像一個厚厚的小烙餅。那就是所謂‘膠牙餳’了。
本意是在請灶君吃了，粘住他的牙，使他不能調嘴學舌，對玉帝說壞話。”魯迅詩中提到“黃羊”的典故，出于《后漢書·陰識傳》：“宣帝時，陰子方者至孝有仁恩。
臘日晨炊，而灶神形見，子方再拜受慶；家有黃羊，因以祀之。自是巳后，暴至巨富。
至識三世，而遂繁昌，故后常以臘日祀灶而薦黃羊焉。”陰子方看見灶神，殺黃羊祭祀，后來交了好運。
從此，殺黃羊祭灶的風俗就流傳下來了。 唐宋時祭灶的供品是相當豐富的。
宋代詩人范成大的《祭灶詞》對當時民間祭灶作了極其生動的描寫古傳臘月二十四，灶君朝天欲言事。云車風馬小留連，家有杯盤豐典祀。
豬頭爛熟雙魚鮮，豆沙甘松米餌圓。男兒酌獻女兒避，酹酒燒錢灶君喜。
婢子斗爭君莫聞，貓犬觸穢君莫嗔。送君醉飽登天門，勺長勺短勿復云，乞取利市歸來分。
臘月二十三日的祭灶與過年有著密切的關系。因為，在一周后的大年三十晚上，灶王爺便帶著一家人應：該得到的吉兇禍福，與其他諸神一同來到人間。
灶王爺被認為是為天上諸神引路的。其他諸神在過完年后再度升天，只有灶王爺會長久地留在人家的廚房內。
迎接諸神的儀式稱為“接神”，對灶王爺來說叫做“接灶”。接灶一般在除夕，儀式要簡單得多，到時只要換上新灶燈，在灶龕前燃香就算完。
八、描寫冬至節的詩句有哪些
九九歌
一九二九不出手；三九四九冰上走；
五九六九沿河看柳；七九河開八九雁來；
九九加一九，耕牛遍地走。
小至
（唐）杜甫
天時人事日相催，冬至陽生春又來。
刺繡五紋添弱線，吹葭六管動飛灰。
岸容待臘將舒柳，山意沖寒欲放梅。
云物不殊鄉國異，教兒且覆掌中杯。
冬至
（唐）杜甫
年年至日長為客，忽忽窮愁泥殺人！
江上形容吾獨老，天邊風俗自相親。
杖藜雪后臨丹壑，鳴玉朝來散紫宸。
心折此時無一寸，路迷何處望三秦？
邯鄲冬至夜
（唐）白居易
邯鄲驛里逢冬至，抱膝燈前影伴身。
想得家中夜深坐，還應說著遠行人。
九、描寫冬至節的詩句有哪些
陸游有《辛酉冬至》詩：“今日日南至，吾門方寂然。家貧輕過節，身老怯增年。”杜甫有《小至》：“天時人事日相催，冬至陽生春又來。刺繡五紋添弱線，吹葭六管動飛灰。岸容待臘將舒柳，山意沖寒欲放梅。云物不殊鄉國異，教兒且覆掌中杯。”《冬至》：“年年至日長為客，忽忽窮愁泥殺人！江上形容吾獨老，天邊風俗自相親。杖藜雪后臨丹壑，鳴玉朝來散紫宸。心折此時無一寸，路迷何處望三秦？”白居易有《邯鄲冬至夜》：“邯鄲驛里逢冬至，抱膝燈前影伴身。想得家中夜深坐，還應說著遠行人。”《冬至夜懷湘靈》：“艷質無由見，寒衾不可親。何堪最長夜，俱作獨眠人。”《小歲日對酒吟錢湖州所寄詩》“獨酌無多興，閑吟有所思。一杯新歲酒，兩句故人詩。楊柳初黃日，髭須半白時。蹉跎春氣味，彼此老心知。”
俗話說，“冬至如年”。每年的12月21或22日太陽到達黃經270°（冬至點）時開始為“冬至”。很早以前，冬至就已成為一個古老而重要的節日。據考，遠在周代便以十一月（農歷）為正；秦沿其制，以冬至日為歲首，稱為“過小年”；到宋代以后，冬至已成為祭祖的節日。千百年來，冬至祭祖等民間風俗，至今仍有流傳。歷史上有許多著名的詩人，在冬至這一天留下了膾炙人口的名句。
唐代大詩人杜甫寫過多首冬至詩，其中一首《小至》影響很廣，這首詩主要描寫了當時冬至的天氣、物候和風俗，詩人身在異鄉，其冬至事物卻與故里差別不大，雖有鄉愁卻不濃重。尤其是第三個聯句，已成為后世過冬至時常貼的一副對聯：
天時人事日相催，冬至陽生春又來。
刺繡五紋添弱線，吹葭六管動飛灰。
岸容待臘將舒柳，山意沖寒欲放梅。
云物不殊鄉國異，教兒且覆掌中杯。
而杜甫的另一首《冬至》七律詩，心境則與前一首完全不同。時處“安史之亂”，詩人在外飄零，思念故都長安，逢節更加感時傷物，詩中充滿悲情：
年年至日長為客，忽忽窮愁泥殺人
江上形容吾獨老，天邊風俗自相親。
杖藜雪后臨丹壑，鳴玉朝來散紫宸。
心折此時無一寸，路迷何處望三秦？
唐代另一位大詩人白居易的《邯鄲冬至夜》詩，也是詩人在遠行途中逢節有感而作，充分體現了人們在冬至日深切的“佳節思親”之情：
邯鄲驛里逢冬至，抱膝燈前影伴身。
想得家中夜深坐，還應說著遠行人。
宋代詩人陸游的五絕《辛酉冬至》詩中，反映了詩人在冬至節時對自己年老家貧的嘆息，但從詩中也可看出，古人對待冬至有如過年的重視程度。詩曰：
今日日南至，吾門方寂然。
家貧輕過節，身老怯增年。
與冬至有著密切關系的是在北京流傳了幾百年的《九九歌》。從冬至那天算起，以九天作一單元，連數九個九天，到九九共八十一天，冬天就過去了。
九九歌
一九二九不出手；三九四九冰上走；
五九六九沿河看柳；七九河開八九雁來；
九九加一九，耕牛遍地走。
小至
（唐）杜甫
天時人事日相催，冬至陽生春又來。
刺繡五紋添弱線，吹葭六管動飛灰。
岸容待臘將舒柳，山意沖寒欲放梅。
云物不殊鄉國異，教兒且覆掌中杯。
冬至
（唐）杜甫
年年至日長為客，忽忽窮愁泥殺人！
江上形容吾獨老，天邊風俗自相親。
杖藜雪后臨丹壑，鳴玉朝來散紫宸。
心折此時無一寸，路迷何處望三秦？
邯鄲冬至夜
（唐）白居易
邯鄲驛里逢冬至，抱膝燈前影伴身。
想得家中夜深坐，還應說著遠行人。
