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    禮佛的唯美詩句

    禮佛的唯美詩句

    一、關于拜佛的句子

    1.《吳娃曲》

    年代: 宋 作者: 陸游1

    臂上燒香拜佛前,愿郎安穩過新年。

    多情已是長多病,莫要留心在妾邊。

    2.《竹枝詞十二首》

    年代: 明 作者: 王叔承

    避人低語卜金錢,侵曉焚香拜佛前。

    見說嘉陵江水惡,莫教風浪打郎船。

    3.《那吒》

    年代: 宋 作者: 蘇轍

    北方天王有狂子,只知拜佛不拜父。

    佛知其愚難教語,寶塔令父左手舉。

    兒來見佛頭輒俯,且與拜父略相似。

    佛如優曇難值遇,見者聞道出生死。

    嗟爾何為獨如此,業果已定磨不去。

    佛滅到今千萬祀,只在江湖挽船處。

    4.《和馬大夫辟佛五首》

    年代: 宋 作者: 胡宏

    真諦休談欲度人,度人先自正其身。

    天倫棄擲如蕭梗,反認他親作己親。

    5.《哀徐朝議恭人潘氏》

    年代: 宋 作者: 王之道

    城見三千歲,人終八十春。

    從夫安樂近,拜佛率陀新。

    婉孌書彤管,凄涼嘆棘薪。

    中郎有賢子,遺澤擢平津。

    二、關于拜佛的句子有哪些

    1、抬頭望廟頂,令人眼花繚亂。那一個個佛爺凸起的臉也宛如夏季夜空數不清的星斗,它們神態各異,千姿百態。夕陽西下,漫步于寺廟之中,聆聽深沉而悠遠的鐘聲,感受詩人落榜之時之情之景,別有一番意境。

    2、迎著裹帶了香氣的清風,跨入寺門。參天大樹掩不住白馬積聚的靈氣,殿宇樓閣隱不住來自天竺的靈光,寺院被籠罩在這善凈的氣與光之中;東樓懸鐘,西樓架鼓,晨鐘暮鼓之聲在青瓦上空奮力飛騰,悠揚飄蕩,它要將這清心梵音送至人間,喚醒真善美。

    3、禮佛一拜消罪業,稱名十念種善根。

    4、諸佛正法賢圣僧,直至菩提永皈依;我以清凈身語意,一切遍禮盡無余。

    5、能禮所理性空寂,感應道交難思議;我此道場如帝珠,諸佛如來影現中;我身影現如來前,頭面接足歸命禮。

    6、諸佛正法眾中尊,直至菩提我皈依。我以所修諸資糧,為利眾生愿成佛。

    7、夏日午間,蟬聲如潮,老太太們念佛的聲音漸漸含糊,腦袋耷拉下來,猛然驚醒,深覺罪過,于是重新抖擻,再發朗聲。冬日雪朝,四野堅冰,佛珠在凍僵的手指間抖動,衣履又是單薄,只得吐出大聲佛號,呵出口中熱氣,暖暖手指。

    8、柴門之內,她們虔誠端坐,執佛珠一串,朗聲念完《心經》一遍,即用手指撥過佛珠一顆。長長一串佛珠,全都撥完了,才拿起一枚桃木小梗,蘸一蘸朱砂,在黃紙關牒上點上一點。黃紙關牒上印著佛像,四周都是密密麻麻的小圈,要用朱砂點遍這些小圈,真不知需多少時日。

    9、青柳枝,純圣露,微拂拭,凈化心,觀音普度眾生樂,祝你無時不快樂!也愿你得沐圣露,贏得柳枝拂,永遠有個美麗潔白的心靈!

    10、行也安然,坐也安然;窮也安然,富也安然;寵辱不驚,看庭前花開花落;得失無意,看天際云卷云舒。觀音出家日,幸福伴一生。

    11、用大愛無私鑄造一個蓮花瓶,用無限慈悲鑄造一條青柳枝,用同情援助遍灑圣潔的露水。但愿你心靈得到美化,心情無比快樂!

    12、苦歷千載正果休,恩施天下報不求,南海神尊菩薩主,天外飄來一善人,樂善好施天下傳,佛道共濟暖人家,溫厚儒雅女兒身,萬事朝拜好心神。

    13、種下什么因,得到什么果,緣分前世定,今生修來世,前世善緣,今生得賢,今生相欠,來生償還。觀音出家月,我們要多積善緣,來生有福緣。

    14、祈福日到!金龍賀歲,歡樂祥瑞。金龍扣門,五福臨門。金龍出洞,財源涌動。金龍戲珠,好運連珠。金龍祈福,拜年送福。金龍飛舞,闔家幸福!

    15、一炷香,表達萬千敬意,兩盞蠟,訴出千祈百告,愿我觀音護佑我中華兒女,愿我菩薩捍衛我國土邊疆,祝福我華夏萬千子民:太平盛世,萬年共歡!

    三、形容寺院的詩句

    題破山寺后禪院

    常建

    清晨入古寺,初日照高林。

    曲徑通幽處,禪房花木深。

    山光悅鳥性,潭影空人心。

    萬籟此皆寂,惟聞鐘磬音。

    記承天寺夜游

    蘇軾

    元豐六年十月十二日夜,解衣欲睡,月色入戶,欣然起行。 念無與為樂者,遂至承天寺,尋張懷民,懷民未寢,相與步中庭。

    庭下如積水空明,水中藻荇交橫,蓋竹柏影也。

    何夜無月,何處無松柏,但少閑人如吾兩人者耳。

    四、關于拜佛的句子

    1.《吳娃曲》 年代: 宋 作者: 陸游1 臂上燒香拜佛前,愿郎安穩過新年。

    多情已是長多病,莫要留心在妾邊。 2.《竹枝詞十二首》 年代: 明 作者: 王叔承 避人低語卜金錢,侵曉焚香拜佛前。

    見說嘉陵江水惡,莫教風浪打郎船。 3.《那吒》 年代: 宋 作者: 蘇轍 北方天王有狂子,只知拜佛不拜父。

    佛知其愚難教語,寶塔令父左手舉。 兒來見佛頭輒俯,且與拜父略相似。

    佛如優曇難值遇,見者聞道出生死。 嗟爾何為獨如此,業果已定磨不去。

    佛滅到今千萬祀,只在江湖挽船處。 4.《和馬大夫辟佛五首》 年代: 宋 作者: 胡宏 真諦休談欲度人,度人先自正其身。

    天倫棄擲如蕭梗,反認他親作己親。 5.《哀徐朝議恭人潘氏》 年代: 宋 作者: 王之道 城見三千歲,人終八十春。

    從夫安樂近,拜佛率陀新。 婉孌書彤管,凄涼嘆棘薪。

    中郎有賢子,遺澤擢平津。

    五、下雨與虔誠拜佛滴句子

    【朝參暮禮】:參:參拜;禮:表敬意。早晚參拜。形容態度虔誠。

    【頂禮膜拜】:頂禮:佛教拜佛時的最敬禮,人跪下,兩手伏地,以頭頂著受禮人的腳;膜拜:佛教徒的另一種敬禮,兩手加額,跪下叩頭。虔誠地跪拜。

    【洞洞屬屬】:洞洞:恭敬虔誠的樣子。形容非常恭敬謹慎,小心翼翼的樣子。

    【古寺青燈】:古寺:年代久遠的寺廟;青燈:以植物油為燃料的燈,其光發青。形容虔誠修行者生活的凄苦與寂寞。

    【稽顙膜拜】:稽顙:古代一種跪拜禮,屈膝下拜,以額觸地,表示極度的虔誠。古代行稽顙禮后舉手加額,長跪而拜,表示極度恭敬。

    【祭神如神在】:祭:祭祀;如:好像;在:存在。祭祀神靈時就象神靈真的存在一樣。形容用心虔誠。

    【翦爪斷發】:翦:同“剪”。原指古人占卜祭祀時剪掉頭發,斷掉腳趾來代替身體作犧牲品。后用以表示用極為虔誠的方法祈雨。

    【謹終追遠】:終:人死;遠:指祖先。指慎重地辦理父母喪事,虔誠地祭祀遠代祖先。

    【立雪求道】:舊指恭敬虔誠地求道。

    【暮禮晨參】:早晚參拜。形容心地虔誠。

    【捻土焚香】:因不及備香,以此表示虔誠。同“捻土為香”。

    【捻土為香】:捏泥成香。因不及備香,以此表示虔誠。

    【燒高香】:向神佛虔誠燒香,比喻真誠地向人致謝。

    【慎終思遠】:終:人死;慎終:居喪能遵守禮法;遠:指祖先。指慎重地辦理父母喪事,虔誠地祭祀遠代祖先。

    【時羞之奠】:羞:同“饈”,食品。用應時的食品祭祀鬼神。舊時迷信,所謂虔誠的祭奠。

    【香花供養】:供養:奉養。原為佛家語。指用香和花供養,是佛教的一種禮敬儀式。后比喻虔誠的敬禮。

    【心香一瓣】:心香:舊時稱中心虔誠,就能感通佛道,同焚香一樣。比喻十分真誠的心意。

    【一瓣香】:一瓣:即一炷香。用點燃的一炷香表達心中的虔誠。多用來表示對老師的崇敬之情。

    【一瓣心香】:心香:舊時稱中心虔誠,就能感通佛道,同焚香一樣。比喻十分真誠的心意(用在祝愿)。

    【一瓣之香】:一瓣:即一炷香。用點燃的一炷香表達心中的虔誠。多用來表示對老師的崇敬之情。

    【一炷心香】:心香:舊時稱中心虔誠,就能感通佛道,同焚香一樣。比喻十分真誠的心意。多用來表示對老師的崇敬之情。

    【肘行膝步】:匍匐前行,表示虔誠或哀戚。

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