一、運用象征手法的古詩5首 懸賞20分
黃巢《不第后賦菊》:“待到秋來九月八,我花開后百花殺。
沖天香陣透長安,滿城盡帶黃金甲。”寫的是秋風蕭殺,百花凋零,唯有傲霜挺立的菊花卻精神百倍,方興未艾,長安城里遍地黃金璀璨,清香彌漫;實際上,詩人是以菊花盛開象征起義的最后勝利,表達了推翻唐王朝腐朽統治的決心和信心,顯得含蓄雋永并意味深長。
于謙《石灰吟》:“千錘萬鑿出深山,烈火焚燒若等閑。粉骨碎身渾不怕,要留清白在人間。”
這是一首比較淺易直白的托物言志詩,詩人運用象征手法,表面上是寫石灰,實際上石灰只是個象征體,目的在寫人的志趣情操,其中“清白”二字,不只是對所詠之物外形特點的吟詠,也是對其神韻、品格的高度概括。這首詩的價值就在于處處以石灰自喻,表達自己為國盡忠,不怕犧牲的心愿和堅守高潔情操的決心。
石灰就象征歌詠詩人光明磊落的襟懷和崇高清白的人。 白居易《白云泉》:“天平山上白云泉,云自無心水自閑。
何必奔沖山下去,更添波浪向人間!” 詩人采用象征手法寫景寓志,以云水的逍遙自在比喻恬淡的胸懷與閑造的心情,用泉水激起的自然波浪象征社會風浪,言淺意深,理趣盎然。透過本詩我們可以看出本詩抒情主人公是一個胸懷淡泊,神情閑適,渴望擺脫俗務,具有出世歸隱思想的仕人。
詩人的這一思想性格充斥在整篇詩作中。詩人以“云自無心水自閑”自況,表面上寫白云隨風飄蕩,舒卷自如,無牽無掛,泉水淙淙潺潺,自由流淌,從容自得,實際上這正是詩人內心的獨白。
“何必”兩句更表達了詩人這種性格特點。 作者:王維 關鍵字:|唐詩宋詞|王維|紅豆|相思豆|詩歌|古詩|MP3下載|兒歌故事|故事|故事下載|詩詞下載|試聽|小布叮| 相思 王維 紅豆生南國,春來發幾枝。
愿君多采擷,此物最相思。 【韻譯】: 晶瑩閃亮的紅豆,產于嶺南; 春天來了,該長得葉茂枝繁。
愿你多多采摘它,嵌飾佩帶; 這玩藝兒,最能把情思包涵! 【評析】 這是借詠物而寄相思的詩。一題為《江上贈李龜年》,可見是眷懷友人無疑。
起句因物起興,語雖單純,卻富于想象;接著以設問寄語,意味深長地寄托情思;第三句暗示珍重友誼,表面似乎囑人相思,背面卻深寓自身相思之重;最后一語雙關,既切中題意,又關合情思,妙筆生花,婉曲動人。全詩情調健美高雅,懷思飽滿奔放,語言樸素無華,韻律和諧柔美。
可謂絕句的上乘佳品。 唐代絕句名篇經樂工譜曲而廣為流傳者為數甚多。
王維《相思》就是梨園弟子愛唱的歌詞之一。據說天寶之亂后,著名歌者李龜年流落江南,經常為人演唱它,聽者無不動容。
紅豆產于南方,結實鮮紅渾圓,晶瑩如珊瑚,南方人常用以鑲嵌飾物。傳說古代有一位女子,因丈夫死在邊地,哭于樹下而死,化為紅豆,于是人們又稱呼它為“相思子”。
唐詩中常用它來關合相思之情。而“相思”不限于男女情愛范圍,朋友之間也有相思的,如蘇李詩“行人難久留,各言長相思”即著例。
此詩題一作《江上贈李龜年》,可見詩中抒寫的是眷念朋友的情緒。 全詩洋溢著少年的熱情,青春的氣息,滿腹情思始終未曾直接表白,句句話兒不離紅豆,而又“超以象外,得其圜中”,把相思之情表達得入木三分。
它“一氣呵成,亦須一氣讀下”,極為明快,卻又委婉含蓄。在生活中,最情深的話往往樸素無華,自然入妙。
王維很善于提煉這種素樸而典型的語言來表達深厚的思想感情。所以此詩語淺情深,當時就成為流行名歌是毫不奇怪的 陶淵明 《歸園田居五首》 一∶ 少無適俗韻,性本愛丘山。
誤落塵網中,一去十三年。 羈鳥戀舊林,池魚思故淵。
開荒南野際,抱拙歸園田。 方宅十馀畝,草屋八九間。
榆柳蔭后檐,桃李羅堂前。 曖曖遠人村,依依墟里煙。
狗吠深巷中,雞鳴桑樹顛。 戶庭無塵雜,虛室有馀閑。
久在樊籠,復得返自然。 二∶ 野外罕人事,窮巷寡輪鞅。
白日掩荊扉,虛室絕塵想。 時復墟曲中,披草共來往。
相見無雜言,但道桑麻長。 桑麻日已長,我土日已廣。
常恐霜霰至,零落同草莽。 三∶ 種豆南山下,草盛豆苗稀。
晨興理荒穢,帶月荷鋤歸。 道狹草木長,夕露沾我衣。
衣沾不足惜,但使愿無違。 四∶ 久去山澤游,浪莽林野娛。
試攜子侄輩,披榛步荒墟。 徘徊丘隴間,依依昔人居。
井灶有遺處,桑竹殘朽株。 借問采薪者,此人皆焉如?薪者向我言∶“死歿無復馀”。
“一世異朝市”,此語真不虛!人生似幻化,終當歸空無。 五∶ 悵恨獨策還,崎嶇歷榛曲。
山澗清且淺,遇以濯吾足。 漉我新熟酒,雙雞招近局。
日入室中暗,荊薪代明燭。 歡來苦夕短,已復至天旭。
二、運用象征手法的現代詩
《雨巷》
戴望舒
撐著油紙傘,獨自
彷徨在悠長、悠長
又寂寥的雨巷,
我希望逢著
一個丁香一樣的
結著愁怨的姑娘。
她是有
丁香一樣的顏色,
丁香一樣的芬芳,
丁香一樣的憂愁,
在雨中哀怨,
哀怨又彷徨;
她彷徨在寂寥的雨巷,
撐著油紙傘
像我一樣,
像我一樣地
默默彳亍著
冷漠、凄清,又惆悵。
她默默地走近,
走近,又投出
太息一般的眼光
她飄過
像夢一般地,
像夢一般地凄婉迷茫。
像夢中飄過
一枝丁香地,
我身旁飄過這個女郎;
她靜默地遠了,遠了,
到了頹圮的籬墻,
走盡這雨巷。
在雨的哀曲里,
消了她的顏色,
散了她的芬芳,
消散了,甚至她的
太息般的眼光
丁香般的惆悵。
撐著油紙傘,獨自
彷徨在悠長、悠長
又寂寥的雨巷,
我希望飄過
一個丁香一樣的
結著愁怨的姑娘。
這首詩里就是用雨中丁香結做為人們愁心象征的,很顯然,戴望舒從這些詩詞中吸取了描寫愁情的意境和方法,用來構成《雨巷》的意境和形象。這種吸收和借鑒是很明顯的,但是能不能說《雨巷》的意境和形象就是舊詩名居“丁香空結雨中愁”的現代白話版的擴充和稀釋呢?我認為不能這樣看。在構成《雨巷》的意境和形象時,詩人既吸取了前人的果汁,又有了自己的創造。第一,古人在詩里以丁香結本身象征愁心,《雨巷》則想象了一個如丁香一樣結著愁怨的姑娘。她有丁香瞬忽即失的形象,與古典詩詞中套用陳詞舊典不同,也與詩人早期寫的其他充滿舊詩詞調子的作品迥異,表現了更多的新時代氣息。“丁香空結雨中愁”沒有“丁香一樣的結著愁怨的姑娘”更能喚起人們希望和幻滅的情緒,在表現時代憂愁的領域里,這個形象是一個難得的創造。第二,在古代詩詞里,雨中丁香結是以真實的生活景物來寄托詩人的感情的。詩人依據生活的經驗而又加上了自己想象的創造。它是比生活更美的藝術想象的產物。
三、具有象征手法的20個唯美句子
一個浪,一個浪無休止地撲過來,每一個都在它腳下,被打成碎沫、散開……它的臉上和身上,像刀砍過的一樣,但它依然站在那里含著微笑,看著海洋……
當你在積雪初融的高原走過,看見平坦的大地上傲然挺立這么一株或一排白楊樹,難道你就只覺得它只是樹?難道你就不想到它的樸質,嚴肅,堅強不屈,至少也象征了北方的農民?難道你竟一點也不聯想到,在敵后的廣大土地上,到處有堅強不屈,就像這白楊樹一樣傲然挺立的守衛他們家鄉的哨兵?難道你又不更遠一點想到,這樣枝枝葉葉靠緊團結,力求上進的楊樹,宛然象征了今天在華北平原縱橫決蕩,用血寫出新中國歷史的那種精神和意志.
那就是白楊樹,西北極普通的一種樹,然而實在是不平凡的一種樹.
一個浪,一個浪,無休止地撲過來,每一個浪都在它腳下,被打成碎沫、散開……
它的臉上和身上,像刀砍過的一樣,但它依然站在那里,含著微笑,看著海洋……
四、求新詩《露》(要求:原創,象征手法描寫愛情,友情,人生均可,
那年那天
風吹過
青春已逝
雨滴落
卻怎也洗不凈成長的劃痕
那年那天
我們學著離開
離開天真
離開家鄉
去找尋那燈火闌珊的誘惑
當終有一天
累了
停下來休息
再回首
卻發現,滿目的罪惡
內心的純真如露珠般一閃而過
然后被黑暗蒸發
學著生存
丟掉純真
這便是學著長大的代價
曾經
我們說
日子一天一天過去
我們一天一天長大
而現在我們不敢再說
因為
日子一天一天過去
我們一天一天老去
感懷那逝去的流年
不曾悔過
因為我們還是要長大
雖然那煙雨江南
時常在夢中…
五、用象征手法寫自己的人生追求和理想
侍五官中郎將建章臺集詩
(漢魏)應玚
朝雁鳴云中,音響一何哀。
問子游何鄉,戢翼正徘徊。
言我寒門來,將就衡陽棲。
往春翔北土,今冬客南淮。
遠行蒙霜雪,毛羽日摧頹。
常恐傷肌骨,身隕沉黃泥。
簡珠墮沙石,何能中自諧。
欲因云雨緝龔光夾叱蝗癸偉含連會,濯翼陵高梯。
良遇不可值,伸眉路何階。
公子敬愛客,樂飲不知疲。
和顏既以暢,乃肯顧細微。
贈詩見存慰,小子非所宜。
且為極歡情,不醉其無歸。
凡百敬爾位,以副饑渴懷。
六、【象征手法的詩歌】
黃巢《不第后賦菊》:“待到秋來九月八,我花開后百花殺.沖天香陣透長安,滿城盡帶黃金甲.”寫的是秋風蕭殺,百花凋零,唯有傲霜挺立的菊花卻精神百倍,方興未艾,長安城里遍地黃金璀璨,清香彌漫;實際上,詩人是以菊花盛開象征起義的最后勝利,表達了推翻唐王朝腐朽統治的決心和信心,顯得含蓄雋永并意味深長. 白居易《白云泉》:“天平山上白云泉,云自無心水自閑.何必奔沖山下去,更添波浪向人間!” 詩人采用象征手法寫景寓志,以云水的逍遙自在比喻恬淡的胸懷與閑造的心情,用泉水激起的自然波浪象征社會風浪,言淺意深,理趣盎然.透過本詩我們可以看出本詩抒情主人公是一個胸懷淡泊,神情閑適,渴望擺脫俗務,具有出世歸隱思想的仕人.詩人的這一思想性格充斥在整篇詩作中.詩人以“云自無心水自閑”自況,表面上寫白云隨風飄蕩,舒卷自如,無牽無掛,泉水淙淙潺潺,自由流淌,從容自得,實際上這正是詩人內心的獨白.“何必”兩句更表達了詩人這種性格特點.。
七、使用象征手法的詩句 急
想當年,金戈鐵馬,氣吞萬里如虎”(辛棄疾《永遇樂 京口北固亭懷古》)
“過春風十里,盡薺麥青青”(姜夔《揚州慢》)
“碧玉妝成一樹高,萬條垂下綠絲絳。不知細葉誰裁出,二月春風似剪刀。”(賀知章《詠柳》)
“湖光秋月兩相和,潭面無風鏡未磨。遙望洞庭山水色,白銀盤里一青螺。”(劉禹錫的《望洞庭》)
“大江東去,浪淘盡、千古風流人物。故壘西邊,人道是、三國周郎赤壁。”(蘇軾《念奴嬌 赤壁懷古》)
“今夜鄜州月,閨中只獨看。遙憐小兒女,未解憶長安。香霧云鬟濕,清輝玉臂寒。何時倚虛幌,雙照淚痕干。(杜甫《月夜》)
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