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    用俠客行詩句作文

    1. 李白詩句俠客行

    俠客行

    趙客縵胡纓,吳鉤霜雪明。

    銀鞍照白馬,颯沓如流星。

    十步殺一人,千里不留行。

    事了拂衣去,深藏身與名。

    閑過信陵飲,脫劍膝前橫。

    將炙啖朱亥,持觴勸侯嬴。

    三杯吐然諾,五岳倒為輕。

    眼花耳熱后,意氣素霓生。

    救趙揮金錘,邯鄲先震驚。

    千秋二壯士,烜赫大梁城。

    縱死俠骨香,不慚世上英。

    誰能書閣下,白首太玄經。

    《俠客行》唐代偉大詩人李白創作的一首描寫和歌頌俠客的古體五言詩。此詩前四句從俠客的裝束、兵刃、坐騎描寫俠客的外貌;第二個四句寫俠客高超的武術和淡泊名利的行藏;第三個四句引入信陵君和侯嬴、朱亥的故事來進一步歌頌俠客,同時也委婉地表達了自己的抱負,俠客得以結識明主,明主借助俠客的勇武謀略去成就一番事業,俠客也就功成名就了;最后四句表示,即使俠客的行動沒有達到目的,但俠客的骨氣依然流芳后世,并不遜色于那些功成名就的英雄,寫史的人應該為他們也寫上一筆。全詩抒發了他對俠客的傾慕,對拯危濟難、用世立功生活的向往。

    2. 詩《俠客行》全文

    李白:《俠客行》1 賞析 趙客縵(màn)胡纓(yīng)2,吳鉤霜雪明3。

    銀鞍照白馬,颯(sà)沓(dá)如流星4。 十步殺一人,千里不留行5。

    事了拂衣去,深藏身與名。 閑過信陵飲6,脫劍膝前橫。

    將炙(zhì)啖(dàn)朱亥,持觴(shāng)勸侯嬴(yíng)7。 三杯吐然諾,五岳倒為輕8。

    眼花耳熱后,意氣素霓(ní)生9。 救趙揮金錘,邯鄲先震驚10。

    千秋二壯士,烜(xuǎn)赫(hè)大梁城。 縱死俠骨香,不慚世上英。

    誰能書閣下,白首太玄經11。 【注釋】: 1. 這是一首描寫和歌頌俠客的古體五言詩,是李白古風五十九首中的一首。

    行,這里不是行走的行,而是歌行體的行,等于說“俠客的歌”。《俠客行》是漢樂府雜曲歌辭之一,六朝多有擬之者。

    李白之擬古辭,每以其豪縱雄慨之氣,繼承而又發展了樂府詩,《俠客行》、《結客少年場行》諸篇,自有李白獨具風格。 2. 趙客:燕趙之地的俠客。

    自古燕趙多慷慨悲歌之士。《莊子·說劍》:“昔趙文王好劍,劍士夾門而客三千余人。”

    縵:沒有花紋。胡纓:古時將北方少數民族通稱為胡;纓:系冠帽的帶子。

    縵胡纓:即少數民族做工粗糙的沒有花紋的帶子。這句寫俠客的冠帶。

    3. 吳鉤:寶刀名,刃彎。霜雪明:謂寶刀的鋒刃像霜雪一樣明亮。

    4. 颯沓:群飛的樣子,形容馬跑得快。 5. 這兩句原自《莊子·說劍》:“臣之劍十步一人,千里不留行。”

    這里是說俠客劍術高強,而且勇敢。 6. 信陵:指魏公子無忌,后封為信陵君。

    戰國四公子之一,為人禮賢下士,門下食客三千余人。 7. 朱亥、侯嬴:《史記魏公子到傳》中的兩個隱士異人,公子無忌禮遇之。

    后幫助公子擊退秦軍,解救了趙國之急。朱本是一屠夫,侯原是魏國都城大梁東門的門官,兩人都受到信陵君的禮遇,都為信陵君所用。

    炙,烤肉。啖,吃。

    啖朱亥,讓朱亥來吃。 8. 這兩句說,幾杯酒下肚(古詩文中,三、九常是虛指)就作出了承諾,并且把承諾看得比五岳還重。

    9. 素霓,白虹。古人認為,凡要出現不尋常的大事,就會有不尋常的天象出現,如“白虹貫日”。

    這句意思是,俠客重然諾、輕死生的精神感動了上天。也可以理解為,俠客這一承諾,天下就要發生大事了。

    這樣與下文扣得更緊。 10. 這兩句是說的朱亥錘擊晉鄙的故事。

    信陵君是魏國大臣,魏、趙結成聯盟共同對付秦國,這就是連橫以抗秦。信陵君是積極主張連橫的。

    邯鄲,趙國國都。秦軍圍邯鄲,趙向魏求救。

    魏王派晉鄙率軍救趙,后因秦王恐嚇,又令晉鄙按兵不動。這樣,魏趙聯盟勢必瓦解。

    信陵君準備親率家丁與秦軍一拼,去向侯嬴辭行(實際是試探侯嬴),侯不語。信陵君行至半路又回來見侯嬴。

    侯笑著說:“我知道你會回來的。”于是為信陵君設計,串通魏王寵姬,盜得虎符,去到晉鄙軍中,假托魏王令代晉鄙領軍。

    晉鄙生疑,朱亥掏出40斤重的鐵錐,擊斃晉鄙。信陵君遂率魏軍進擊秦軍,解了邯鄲的圍。

    11. 西漢揚雄曾在皇帝藏書的天祿閣任校刊工作。書閣下,意即寫入正史。

    《太玄經》:楊雄寫的一部哲學著作,共十卷,以“玄”為中心思想,相當于《老子》的“道”和《周易》的“易”。結合全文,這兩句的意思應該是希望寫史的人把俠客的功績記下來流傳后世。

    李白這一首《俠客行》古風,抒發了他對俠客的傾慕,對拯危濟難、用世立功生活的向往。 前四句從俠客的裝束、兵刃、坐騎描寫俠客的外貌。

    第二個四句寫俠客高超的武術和淡泊名利的行藏。 第三個四句引入信陵君和侯嬴、朱亥的故事來進一步歌頌俠客,同時也委婉地表達了自己的抱負。

    俠客得以結識明主,明主借助俠客的勇武謀略去成就一番事業,俠客也就功成名就了。 最后四句表示,即使俠客的行動沒有達到目的,但俠客的骨氣依然流芳后世,并不遜色于那些功成名就的英雄,寫史的人應該為他們也寫上一筆。

    有人認為這首《俠客行》僅僅是寫朱亥、侯嬴,是不對的。前八句寫的俠客的形象就與朱、侯兩人不符。

    朱并不會劍術,而是力氣大、勇敢。侯主要是智謀取勝。

    一句“閑過信陵飲”不過是將俠客與信陵君這樣的“明君”聯系起來罷了,因朱、侯都不是以這種方式結識信陵君的。李白正是想結識像信陵君這樣的明主以成就自己“申管晏之談,謀帝王之術,奮其智能,愿為輔弼,使寰區大定,海縣靖一”的政治抱負。

    前人有曰:借他人故事,澆自己塊壘。李白這首詩亦當如是! 我們知道,唐代游俠之風頗為盛行,這是與唐代西域交通發達,全國經濟日益繁榮,城市商業興旺的盛唐時代有關,所以,下僅是燕趙傳統的多任俠而已。

    特別是關隴一帶的風習“融胡漢為一體,文武不殊途。”(陳寅恪:《唐代政治史述論論稿》)更促成了少年喜劍術、尚任俠的風氣。

    李白少年時代,頗受關隴文化風習的影響,因此,他自幼勤苦讀書“觀百家”外,“十五好劍術”(《與韓州書》)“高冠佩雄劍”(《憶襄陽舊游贈馬少府巨》)甚至,他一生都不離劍的:“撫劍夜吟嘯,雄心日千里。”(《贈張相鎬》其二)“長劍一杯酒,男兒方寸心。”

    (《贈崔侍御》)堪稱是“文武不殊途”,兼備于李白一身了。那么,詩人李白何以如此愛劍呢?這和他輕財重義,尚任俠分不開。

    他說。

    3. 俠客行的詩句解釋

    俠客行唐·李白趙客縵胡纓,吳鉤霜雪明。

    銀鞍照白馬,颯沓如流星。 十步殺一人, 千里不留行。

    事了拂衣去,深藏身與名。 閑過信陵飲,脫劍膝前橫。

    將炙啖朱亥,持觴勸侯嬴。 三杯吐然諾,五岳倒為輕。

    眼花耳熱后,意氣素霓生。 救趙揮金錘, 邯鄲先震驚。

    千秋二壯士,烜赫大梁城。 縱死俠骨香, 不慚世上英。

    誰能書閣下,白首太玄經。附:俠客行:樂府曲名之一。

    縵胡纓:指冠纓粗亂無紋理。 吳鉤:一種刀名,刃彎。

    颯沓:眾盛貌。 留行:《莊子說劍篇》:臣之劍十步一人,千里不留行。

    司馬彪注:十步與一人相擊輒殺之,故千里不留于行也。 信陵:指魏公子無忌,后封為信陵君。

    朱亥、侯贏:《史記魏公子到傳》中的兩個隱士異人,公子無忌禮遇之。后幫助公子擊退秦軍,解救了趙國之急。

    素霓:張華《壯士篇》:“慷慨成素霓,嘯咤起清風。”俠骨香:張華《游俠曲》:“生從命子游,死聞俠骨香。”

    《太玄經》:西漢楊雄著,共十卷,以“玄”為中心思想,相當于《老子》的“道”和《周易》的“易”。詩中描述行俠生活情景后,敘述了戰國時的俠士朱亥和侯贏的故事,贊頌他們流芳百世的俠骨丹心。

    《太玄經》,漢揚雄撰,也稱《揚子太玄經》,該書模仿周易,分八十一首,以擬六十四卦,李白在這里用叱咤風云的勇士諷刺了終生埋首著作的儒生,表達了自已怪行俠生活的向往。李白自幼喜好劍術,崇尚那些武藝高強,義行天下的俠客義士。

    《俠客行》這首詩通過歌詠朱亥和侯贏為信陵君赴義解難的故事,表達了詩人對英雄人物的仰慕之情。詩的開篇描繪了俠客雄姿勃發的英武形象,接著從功成自退、一諾九鼎及智救邯鄲等幾個方面具體描述了他們的俠義行為。

    人物形象鮮明豐滿,詩人的欽敬之情溢于言表。結句表明自己不愿自首窮經,欲建奇功偉業的心跡。

    全詩寫得意氣奮發,馳騁縱橫,讀來頗能激動人心。

    4. 俠客行里面詩句

    《俠客行》詩句解釋: 趙國的俠客帽上隨便點綴著胡纓,吳鉤寶劍如霜雪一樣明亮。

    銀鞍與白馬相互輝映,飛奔起來如颯颯流星。十步之內,穩殺一人,千里關隘,不可留行。

    完事以后,拂衣而去,不露一點聲,深藏身名。有時空閑,步過信陵郡,來點酒飲,脫劍橫在膝前。

    與朱亥一起大塊吃肉,與侯嬴一道大碗喝酒。三杯下肚,一諾千金,義氣重于五岳。

    酒后眼花耳熱,意氣勃勃勁生,氣吞虹霓。朱亥揮金槌殺大將竊兵符救趙,使邯鄲軍民大為震驚。

    朱亥與侯嬴真千秋萬古二壯士,聲名煊赫大梁城。身為俠客縱死俠骨也留香,不愧為一世英豪。

    誰能學楊雄那個儒生,終身在書合上,頭發白了,還在書寫《太玄經》。 李白的《俠客行》具體原文如下: 趙客縵胡纓,吳鉤霜雪明。

    銀鞍照白馬,颯沓如流星。 十步殺一人,千里不留行。

    事了拂衣去,深藏身與名。 閑過信陵飲,脫劍膝前橫。

    將炙啖朱亥,持觴勸侯嬴。 三杯吐然諾,五岳倒為輕。

    眼花耳熱后,意氣素霓生。 救趙揮金槌,邯鄲先震驚。

    千秋二壯士,烜赫大梁城。 縱死俠骨香,不慚世上英。

    誰能書閣下,白首太玄經。

    5. 尋李白的《俠客行》詩及解析

    【賞析】:李白這一首《俠客行》古風,抒發了他對俠客的傾慕,對拯危濟難、用世立功生活的向往。

    前四句從俠客的裝束、兵刃、坐騎描寫俠客的外貌。 第二個四句寫俠客高超的武術和淡泊名利的行藏。

    第三個四句引入信陵君和侯嬴、朱亥的故事來進一步歌頌俠客,同時也委婉地表達了自己的抱負。俠客得以結識明主,明主借助俠客的勇武謀略去成就一番事業,俠客也就功成名就了。

    最后四句表示,即使俠客的行動沒有達到目的,但俠客的骨氣依然流芳后世,并不遜色于那些功成名就的英雄,寫史的人應該為他們也寫上一筆。 有人認為這首《俠客行》僅僅是寫朱亥、侯嬴,是不對的。

    前八句寫的俠客的形象就與朱、侯兩人不符。朱并不會劍術,而是力氣大、勇敢。

    侯主要是智謀取勝。一句“閑過信陵飲”不過是將俠客與信陵君這樣的“明君”聯系起來罷了,因朱、侯都不是以這種方式結識信陵君的。

    李白正是想結識像信陵君這樣的明主以成就自己“申管晏之談,謀帝王之術,奮其智能,愿為輔弼,使寰區大定,海縣靖一”的政治抱負。 前人有曰:借他人故事,澆自己塊壘。

    李白這首詩亦當如是! 我們知道,唐代游俠之風頗為盛行,這是與唐代西域交通發達,全國經濟日益繁榮,城市商業興旺的盛唐時代有關,所以,下僅是燕趙傳統的多任俠而已。特別是關隴一帶的風習“融胡漢為一體,文武不殊途更促成了少年喜劍術、尚任俠的風氣。

    李白少年時代,頗受關隴文化風習的影響,因此,他自幼勤苦讀書“觀百家”外,“十五好劍術”“高冠佩雄劍”甚至,他一生都不離劍的:“撫劍夜吟嘯,雄心日千里。”“長劍一杯酒,男兒方寸心。”

    堪稱是“文武不殊途”,兼備于李白一身了。那么,詩人李白何以如此愛劍呢?這和他輕財重義,尚任俠分不開。

    他說;“十五好劍術,遍于諸侯。”正是當時任俠流行的社會意識,為了事業心和抱負的驅使,尚任俠的少年都企求干一番豪縱、快意的事,得到社會上的普遍贊譽。

    李白這首《俠客行》就是以這任俠意識為旨的。 《俠客行》是詩人李白以夸張的筆墨,從游俠的服飾開始:“趙客縵胡纓,吳鉤霜雪明。

    銀鞍照白馬,颯沓如流星。”僅二十個字,仿佛全是寫物而不寫人。

    但當時游俠兒的氣勢、風貌,就栩栩如生的展現在目前了。因為詩人并不是為物而夸張的寫物,而是處處著眼于人的精神氣勢而寫物。

    “縵胡”的“纓',“霜雪明”的”吳鉤”,“颯沓如流星”的“白馬”這些當時流行的任俠服飾,不僅具有典型性,而且流露出主人豪縱、慷慨之氣,把物都寫活了。 詩人進而寫游俠的行為:“十步殺一人,千里不留行。

    事了拂衣去,深藏身與名。”也僅是二十字,就高度概括了排憂解難、不圖名利、尚義氣、重承諾等等的高尚人格。

    詩人是以“縱死俠骨香,不慚世上英”的思想,加以歌贊的、事實上。詩人之所以少好任俠,乃是以此為理想人格而向往的,故能把一般的任俠社會意識,寫得如此深刻而生動。

    最后,詩人以戰國時“竊符救趙奪晉鄙軍”中的侯贏、朱亥”二壯士”例,闡明“縱死俠骨香,不慚世上英”之旨。“閑過信陵飲,脫劍膝前橫。

    將炙啖朱亥,持觴勸侯贏。三杯吐然諾,五岳倒為輕。

    眼花耳熱后,意氣素霓生。救趙揮金槌,邯鄲先震驚。

    千秋二壯士,恒赫大梁城。縱死俠骨香,不慚世上英”這“三杯吐然諾,五岳為之輕。

    眼花耳熱后,意氣素霓生。”重然諾,尚意氣的任俠,真是“慷慨成素霓,嘯咤起清風”。

    震撼了大梁城:“千秋二壯士”,是當之而不愧。“不慚世上英”!詩人對“二壯士”嘆服不已,情見于詞了。

    然而,詩人不僅在熱烈的頌唱“二壯士”,同時也對校書天祿閣草《太玄經》的楊雄輩,無情地加以蔑視:“誰能書閣下,白首《太玄經》”是為壯夫所不為! 《俠客行》詩,雖在歌頌任俠,但由于詩人就是尚任俠的,所以把詩人少年的豪情壯志,表現無遺了。 俠客一道,是中國文化自遠古遺留下來的寶貴的文化基因。

    這個文化基因的作用是,對于體制的強權保持一種個人的挑戰,無論是真正武力上的,還是思想上的,使得體制的強權無法控制一切,使得這個文化不會完全喪失活力。到了宋代之后,在長期的王權的壓制下,這個基因已經在很大程度上休眠了;而到了近代,更是又來了強勢的西方文明的壓制,中國人吃飯、穿衣、一舉手、一投足、一動念,都變得要想一想是否符合西方人的規范,是否有“紳士風度”。

    因此,俠客一道的文化基因在現代中國也是離死不遠了。現今的中國人還是非常喜歡武俠小說和武俠電影,但如果你真仔細想想武俠小說和武俠電影里的俠客,你會發覺那都只不過是一些可愛的小男人和小女人。

    作為消閑,可愛固然是可愛,但與李白詩中的那種豪俠境界卻根本不能相提并論。承平世界,一切都已經由別人安排好了,管理好了,自己消閑就夠了;但如果我在前面所說的新的極權世界果真降臨,我們恐怕就更需要喚醒遠古的基因了:“十步殺一人,千里不留行。

    事了拂衣去,深藏身與名。”“俠客行”,就算是某一種“眼花耳熱后”的夢話吧。

    6. 俠客行 李白詩詞

    俠客行(1356人評分) 9.3朝代:唐代作者:李白原文:趙客縵胡纓,吳鉤霜雪明。

    銀鞍照白馬,颯沓如流星。十步殺一人,千里不留行。

    事了拂衣去,深藏身與名。閑過信陵飲,脫劍膝前橫。

    將炙啖朱亥,持觴勸侯嬴。三杯吐然諾,五岳倒為輕。

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    本文主要為您介紹勇于擔當詩句,內容包括關于勇于擔當的詩句五言,有關擔當的詩句,敢于擔當的古詩。 譚嗣同--我自橫刀向天笑,去留肝膽兩昆侖。出自《獄中題壁》釋義:而我呢,自赴一死,慷慨激揚;仰笑蒼天,凜然刑場!而留下的,將是那如莽莽

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    陰天雨蒙蒙的詩句

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    本文主要為您介紹陰天雨蒙蒙的詩句,內容包括描寫連綿不斷的陰雨的詩句,描寫陰天的詩句,細雨蒙蒙的詩句。 白居易《長恨歌》春風桃李花開日,秋雨梧桐葉落時。西宮南內多秋草,落葉滿階紅不掃。【應天長】唐五代-馮延巳當時心事偷相許,宴罷蘭堂腸

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    以詩句開頭結尾的作文

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    本文主要為您介紹以詩句開頭結尾的作文,內容包括求《與詩同行》作文開頭和結尾200字,開頭要是排比句..,以名言開頭的作文,詩句填補以欲字開頭,月字結尾的詩句.以決字開頭的詩句.以客字開。 我愛詩詞,因為詩給人以美的享受. 好的詩詞總是用高

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    勇于擔當的詩句詩句

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    本文主要為您介紹勇于擔當的詩句詩句,內容包括關于勇于擔當的詩句五言,敢于擔當的古詩,有關擔當的詩句。 譚嗣同--我自橫刀向天笑,去留肝膽兩昆侖。出自《獄中題壁》釋義:而我呢,自赴一死,慷慨激揚;仰笑蒼天,凜然刑場!而留下的,將是那如莽莽

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    以蜻開頭的詩句

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    本文主要為您介紹以蜻開頭的詩句,內容包括以青字開頭的古詩句,求以杼開頭的詩句或者是自創的,優美點,有些意境,謝謝了~~~搜,以學字開頭的詩句。 青海長云暗雪山,孤城遙望玉門關。白日放歌須縱酒,青春作伴好還鄉。荷笠帶斜陽,青山獨歸遠。林鶯

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    因人而異的詩句

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    本文主要為您介紹因人而異的詩句,內容包括因人而異可以造什么句子,“柴米油鹽醬醋茶”,其實,古人所謂“開門七件事”,也是因人而,關于古詩的押韻是否因地制宜因人而異。 對休閑的具體利用是因人而異的。 2、這樣的決定當然因人而異。 3、

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