華閱文章網1.形容人心善變的詩句
等閑變卻故人心，卻道故人心易變。——納蘭性德
兩草猶一心，人心不如草。——李白
人心懸反覆，天道暫虛盈。——劉長卿
長恨人心不如水，等閑平地起波瀾。——劉禹錫
懊惱人心不如石，少時東去復西來。——劉禹錫
人心懸反覆，天道暫虛盈。——劉長卿
何況如今鸞鏡中，妾顏未改君心改。——白居易
拓展資料：
人之初，性本善的解釋
人心與道心（道之心）相對，成正比，道心越勝，人心越善，道業越深；反之，亦然。
引證詳解
人的心地。
《孟子·滕文公下》：“我亦欲正人心、息邪說、距詖行、放淫辭，以承三圣者。”
宋梅堯臣《送懷倅李太傅》詩：“朝騎快馬暮可到，風物人心皆故鄉。”
清姚鼐《儀鄭堂記》：“自鄭王異術，而風俗人心之厚簿以分。”
特指善良的心地、良心。
如：這個沒有人心的家伙。
它指人們的意愿、感情等。
《易·咸》：“圣人感人心，而天下和平。”
北齊顏之推《顏氏家訓·音辭》：“人心有所去取，去取謂之好惡。”
宋葉夢得《避暑錄話》卷上：“所謂人心者，喜怒哀樂之已發者也。”
明《巡撫登萊右僉都御史袁可立晉秩兵部右侍郎夫婦誥》：“而人心驚擾之后。尤宜坐鎮倉皇。”
《東周列國志》第三回：“掘突奏曰：‘太子當以社稷為重，望早正大位，以安人心。’”
《紅樓夢》第九十回：“這么看起來，人心天意，他們兩個竟是天配的了。”
參考資料：
人心-百度百科
2.有什么描寫人情翻覆,人心險惡的詩句
1、《酌酒與裴迪》——唐代王維
酌酒與君君自寬，人情翻覆似波瀾。
白首相知猶按劍，朱門先達笑彈冠。
譯文：斟酒給你請你**自寬，人情反復無常就像波瀾。相交到老還要按劍提防，先貴者卻笑我突然彈冠。
2、《竹枝詞·其七》——唐代劉禹錫
瞿塘嘈嘈十二灘，此中道路古來難。
長恨人心不如水，等閑平地起波瀾。
譯文：瞿塘峽水刷刷流過十二灘，這里的道路自古以來很艱難。總是怨恨人心比不了這江水，無緣無故也會平地掀起波瀾。
3、《春居雜興二首》——宋代王禹偁
春云如獸復如禽，日照風吹淺又深。
誰道無心便容與，亦同翻覆小人心。
譯文：春天的云彩像獸又像禽，在日照風吹下變淺又變深。誰說無心就能逍遙自在，其實也像反覆無常的小人。
4、《峽中行》——唐代雍陶
楚客莫言山勢險，世人心更險于山。
譯文：來自楚國的客人不要說此山很險峻，世人的心比山的險峻還要可怕啊
5、《至德三年春正月，時謬蒙差攝海鹽令》——唐代劉長卿
人心懸反覆，天道暫虛盈。
譯文：人心險惡變化無常，如同世界的盛衰、消長、興亡等變化。
3.形容看不透人心的詩句
1、《春居雜興二首》 宋代：王禹偁 誰道無心便容與，亦同翻覆小人心。
【翻譯】誰說無心就能逍遙自在，其實也像反覆無常的小人。 2、《人心吟》 宋代：柴元彪 人心僅一寸，日夜風波起。
【翻譯】人心就那么大一點，卻總是會有各自的欲望平地起波瀾出事情。 3、《行路難》 唐代：薛能 何處力堪殫，人心險萬端。
【翻譯】人心險惡多變化，讓人不停的殫精竭慮不知如何是好。 4、《至德三年春正月時謬蒙差攝海鹽令聞王師收二京…五十韻》 唐代：劉長卿 人心懸反覆，天道暫虛盈。
【翻譯】人心險惡變化無常，如同世界的盛衰、消長、興亡等變化。 5、《感懷（十四首）》 明代：楊基 人心本無疑，理與勢所侵。
【翻譯】人的心本來什么都相信，但是被情理和勢力摻雜，就會有所不同。
4.形容人心險惡的詩句有什么
1、《竹枝詞九首》唐代：劉禹錫
長恨人心不如水，等閑平地起波瀾。
【翻譯】人間世道“等閑平地”也會起波瀾，真是令人防不勝防，“人心”比瞿塘峽水還要兇險。
2、《白頭吟》唐代：李白
兩草猶一心，人心不如草。
【翻譯】自然界的兩草尚且如此，人心卻不如草那樣執著堅定。
3、《春居雜興二首》宋代：王禹偁
誰道無心便容與，亦同翻覆小人心。
【翻譯】誰說無心就能逍遙自在，其實也像反覆無常的小人。
4、《人心吟》宋代：柴元彪
人心僅一寸，日夜風波起。
【翻譯】人心就那么大一點，卻總是會有各自的欲望平地起波瀾出事情。
5、《行路難》唐代：薛能
何處力堪殫，人心險萬端。
【翻譯】人心險惡多變化，讓人不停的殫精竭慮不知如何是好。
6、《至德三年春正月時謬蒙差攝海鹽令聞王師收二京…五十韻》唐代：劉長卿
人心懸反覆，天道暫虛盈。
【翻譯】人心險惡變化無常，如同世界的盛衰、消長、興亡等變化。
7、《感懷（十四首）》明代：楊基
人心本無疑，理與勢所侵。
【翻譯】人的心本來什么都相信，但是被情理和勢力摻雜，就會有所不同。
8、《雜劇·崔府君斷冤家債主》元代：鄭延玉
人心不足蛇吞象，世事到頭螳捕蟬。
【翻譯】人貪心不足，就會被自己的欲望所害，到頭來不過是螳螂捕蟬，黃雀在后。
9、《峽中行》唐代：雍陶
楚客莫言山勢險，世人心更險于山。
【翻譯】不要覺得山勢險峻，人心的險惡更甚于山。
10、《水滸傳》明·羅貫中
世間只有人心惡，萬事還須天養人。
【翻譯】世間人心最為險惡，一切還是要看天道的倫回。
5.描寫人心叵測的古代詩句
《天可度》 作者唐代白居易 天可度，地可量，唯有人心不可防。
但見丹誠赤如血，誰知偽言巧似簧。勸君掩鼻君莫掩，使君夫婦為參商。
勸君掇蜂君莫掇，使君父子成豺狼。海底魚兮天上鳥，高可射兮深可釣。
唯有人心相對時，咫尺之間不能料。君不見李義府之輩笑欣欣，笑中有刀潛殺人。
陰陽神變皆可測，不測人間笑是瞋。 擴展資料：一、譯文翻譯 度：測算。
②量：丈量。《天可度》是《新樂府》五十首中的一首，旨在“惡詐人也”。
這兩句是說，天有多大可以測算，地有多長可以丈量，唯有人心之險惡難以預料，難以防備。這是白居易作為諫官（左拾遺）對官場狀況觀察后所作的藝術概括，具有深刻的社會意義。
白居易在這里說“天可度，地可量”的依據，大約源于《淮南子》“天文”和“地形”兩篇的下述兩段文字：“天有九野，九千九百九十九隅，去地五億萬里。”“禹乃使太章步，自東極至于西極，二億三萬三千五百里七十五步；使豎亥步，自北極至于南極，二億三萬三千五百里七十五步。”
這是中國古代學者和術士對天地大小遠近的認識。 二、寫作背景： 中年在官場中受了挫折，“宦途自此心長別，世事從今口不開”，但仍寫了許多好詩，為百姓做過許多好事，杭州西湖至今留著紀念他的白堤。
晚年寄情山水，也寫過一些小詞。
