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    愛國50字宋詞

    1.愛國的宋詞

    滿江紅

    怒發沖冠,憑欄處,瀟瀟雨歇。抬望眼,仰天長嘯,壯懷激烈。三十功名塵與土,八千里路云和月。莫等閑,白了少年頭,空悲切。

    靖康恥,猶未雪;臣子恨,何時滅!駕長車踏破賀蘭山缺。壯志饑餐胡虜肉,笑談渴飲匈奴血。待從頭,收拾舊山河,朝天闕。

    滿江紅?登黃鶴樓有感

    遙望中原,荒煙外、許多城郭。想當年、花遮柳護,鳳樓龍閣。萬歲山前珠翠繞,蓬壺殿里笙歌作。到而今、鐵蹄滿郊畿,風塵惡。

    兵安在,膏鋒鍔。民安在,填溝壑。嘆江山如故,千村寥落。何日請纓提銳旅,一鞭直渡清河洛。卻歸來、再續漢陽游,騎黃鶴。

    訴衷情

    當年萬里覓封候,匹馬戍梁州。關河夢斷何處?塵暗舊貂裘。

    胡未滅,鬢先秋,淚空流。此生誰料,心在天山,身老滄洲!

    宋·李清照

    生當作人杰,死亦為鬼雄。至今思項羽,不肯過江東。

    牡 丹

    宋·陳與義

    一自胡塵入漢關,十年伊洛路漫漫。青墩溪畔龍鐘客,獨立東風看牡丹。

    示 兒 ★

    宋·陸 游

    死去元知萬事空,但悲不見九州同。王師北定中原日,家祭無忘告乃翁。

    州 橋

    宋·范成大

    州橋南北是天街,父老年年等駕回。忍淚失聲詢使者,幾時真有六軍來。

    初入淮河 (選一)

    宋·楊萬里

    船離洪澤岸頭沙,人到淮河意不佳。何必桑干方是遠,中流以北即天涯。

    題 臨 安 邸

    宋·林 升

    山外青山樓外樓,西湖歌舞幾時休。暖風熏得游人醉,直把杭州作汴州。

    南 安 軍 ★

    宋·文天祥

    梅花南北路,風雨濕征衣。出嶺誰同出?歸鄉如此歸!山河千古在,城郭一時非。饑死真吾志,夢中行采薇。

    至正改元辛巳寒食日示弟搜話子侄

    2.長篇宋詞 愛國120字

    賀新郎 陳亮 離亂從頭說,愛吾民、金繒不愛,蔓藤累葛。

    壯氣盡消人脆好,冠蓋陰山觀雪。虧殺我、一星星發。

    涕出女吳成倒轉,問魯為齊弱何年月。丘也幸,由之瑟。

    斬新換出旗麾別,把當時、一椿大義,拆開收合。據地一呼吾往矣,萬里搖肢動骨。

    這話霸、又成癡絕。天地洪爐誰扇鞴,算于中、安得長堅鐵。

    淝水破、關東裂。這首詞是淳熙十五年(1188)冬作者與辛棄疾互相唱和中的一首。

    上片分析國勢衰微之因,批判宋朝統治者屈膝事敵的投降路線。“愛吾民”三句,諷刺朝廷為茍安求和不惜以金帛向敵國納貢,還無恥地說這是為了“愛民。”

    下片為恢復中原而大聲疾呼。“據地一呼吾往矣,萬里搖肢動骨”兩句,慷慨激昂,勢不可扼,足以與辛棄疾的名句“氣吞萬里如虎”相比美。

    “這話霸”以下,筆鋒突轉,指出南宋朝廷決不會允許自己施展抱負。作者毫不氣餒,欲以天地為爐,熔掉那些妨礙中興大業的“雜鐵”。

    結句“淝水破,關東裂”,用東晉謝安破敵的典故預言抗金大業必獲全勝。全篇慷慨陳辭,確如明人毛晉所云“不作一妖語、媚語”(見《龍川詞跋》)。

    (聞毅) 賀新郎 韓淲 坐上有舉昔人《賀新郎》一詞,極壯,酒半用其韻。 萬事佯休去。

    漫棲遲、靈山起霧,玉溪流渚。擊楫凄涼千古意,悵怏衣冠南渡。

    淚暗灑、神州沉處。多少胸中經濟略,氣□□、郁郁愁金鼓。

    空自笑,聽雞舞。 天關九虎尋無路。

    嘆都把、生民膏血,尚交胡虜。吳蜀江山元自好,形勢何能盡語。

    但目盡、東南風土。赤壁樓船應似舊,問子瑜、公瑾今安否?割舍了,對君舉。

    讀著韓淲的“明月到花影,把酒對香紅”(《水調歌頭》),很自然想到“云破月來花弄影”(張先)、“山抹微云”(秦觀)、“露花倒影”(柳永)等名句,他的《澗泉集》多是這樣的風格。而讀這首《賀新郎》,卻不禁使人想起“何處望神州,滿眼風光北固樓”的辛棄疾,想起“心在天山,身老滄州”的陸游。

    這首詞在《澗泉集》中的確風格迥異,有如奇峰突出。這又有什么奇怪呢?賀梅子也寫出“劍吼西風”的《六州歌頭》哩。

    何況韓淲寫這首《賀新郎》是在宴席上,酒酣時,聽了張元干那首《賀新郎?送李伯紀丞相》“極壯”之詞,激起了心底的波瀾,憂憤之情就自然地泉涌而出。肺腑之言,心底之聲,真情也!是以那么蕩氣回腸。

    這首詞,與辛稼軒、陸放翁、張元干、張孝祥、岳飛等的愛國詞可謂同屬一類。從表現手法來說,更似辛稼軒的《永遇樂?京口北固亭懷古》,其特點是全篇用典寄意,以古喻今,抒發了北國陸沉,而惜無收復故土之士的慨嘆。

    全詞意境開闊,格調蒼涼。 上片寫神州陸沉,嘆無祖逖、劉琨般之志士,下片寫生民膏血,哀無子瑜、公瑾樣之英豪。

    開頭以“萬事佯休去”領起全篇。“萬事”,囊括了多少紛繁復沓的世事啊,似乎都逝去了,實際上并沒有“休去”。

    看吧,“靈山起霧,玉溪流渚”這樣“神州沉處”,再想想那“衣冠南渡”的可恥的歷史,真是刻骨銘心的事!這里的“靈山”“玉溪”乃指代北國錦繡山河;以“起霧”“流渚”來形象地反映被敵人鐵蹄踐踏下河山破碎之慘象,與“神州沉處”緊緊照應。面對金甌殘缺,中流擊楫的祖逖哪里去了呢?只見“衣冠南渡”,不見幟纛北征,怎不叫人“凄涼”“悵怏”!象岳飛、陸游、辛棄疾等都先后被殺害或被排擠了,詞人自己本也胸中多少有點“經濟略”,但也是無路請纓,壯志難酬;本也想學祖逖、劉琨聞雞起舞,為國圖強,可是也只能“郁郁愁金鼓”。

    在這種情況下,就只有“淚暗灑”、“空自笑”了。這兩個三字句呼應得極好,特別是一個“暗”字、一個“空”字,傳神地寫出了詞人的神態,深刻地抒發了內心的憤懣。

    為何淚要“暗”灑?因無人理解自己,朝廷不信用自己,正如辛棄疾的“江南游子,把吳鉤看了,闌干拍遍。無人會,登臨意”一樣的苦衷。

    為何“空自笑”?笑自己枉自多情,徒抱壯志想為國分憂而不可得也。正如蘇東坡的“故國神游,多情應笑我,早生華發。”

    故此淚也,固為苦淚;而此笑也,亦屬于苦笑。 過片首句“天關九虎尋無路”,是用《招魂》中的話:“君無上天些,虎豹九關,啄害下人些。”

    詞中用這句話來暗喻當時宋室昏庸,奸臣當道,象虎豹一般阻擋著愛國臣民不得接近君主,不得推行北伐中原,收復國土的抗戰主張。詞人沉痛地指斥這些權奸“嘆都把、生民膏血,尚交胡虜。”

    一個“嘆”字,運筆深沉,噴吐悲憤,表達了對人民遭難無比同情、對奸臣誤國無比痛恨的深情。接著用吳蜀聯合抗曹保衛了大好江山的典故,引出了當年名將子瑜、公瑾來,抒發了渴望英才出來為大宋挽回殘局的愛國情懷。

    “吳蜀江山元自好,形勢何能盡語。但目盡、東南風土。”

    這是以吳蜀的大好河山來影射北國原來的錦繡江山,而當年的諸葛瑾(子瑜)和周瑜(公瑾)等在赤壁之戰中大破南犯的曹軍,保住了吳蜀的大好山河,今天有沒有這樣的名將出來保衛宋室江山呢?“赤壁樓船應似舊,問子瑜、公瑾今安否”,這里不以直述語出,而以疑問語出,也是匠心獨運,不僅使詞意委婉有致,而且抒情也更含蓄而沉痛。因為明明知道朝廷上都是投降派當權,主戰派受壓,多少有。

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