華閱文章網1. 牧童 呂嚴 詞語解釋 大意
呂巖【洞賓】 草鋪橫野六七里，笛弄晚風三四聲。
歸來飽飯黃昏后，不脫蓑衣臥月明。 注釋：青草像被誰鋪開在地上一樣，方圓六七里都是草地，晚風中隱約傳來三四聲牧童悠揚的笛聲。
牧童放牧歸來，在吃完晚飯后的黃昏時分，他連蓑衣都沒脫，就愉快地躺在草地上欣賞天空中的明月。 賞析： 《牧童》一詩，向我們展示了一幅鮮活的牧童晚歸休憩圖：廣闊的原野，綠草如茵；晚風吹拂著野草，還沒見歸來的牧童，卻先聽見隨風傳來的牧童悠揚的愈來愈近的笛聲，笛聲時斷時續，隨風飄揚。
牧童回來吃飽了飯，已是黃昏之后了，他連蓑衣也不脫，就躺在月夜的露天地里休息了。詩中有景、有情，有人物、有聲音，這生動的一幕，是由遠及近出現在我們的視野里的。
作者簡介 呂巖 〔唐〕（約公元八七四年前后在世）一名巖客。字洞賓，河中永樂（一云蒲坂）人。
（唐才子傳作京兆人。此從全唐詩）生卒年均不詳，約唐僖宗乾符初前后在世。
咸通初中第，兩調縣令。值黃巢之亂，遂攜家歸終南，放跡江湖間。
相傳他后來在長安酒肆，遇到仙人鍾離權，遂得道，不知所終。這就是民間盛傳的“黃粱夢”故事，許多小說家戲曲家，都取以為小說、戲曲的題材。
巖所作詩，流傳甚多，全唐詩輯為四卷，行于世。 補充： 呂巖（一作巖）為五代宋初著名道士。
世傳“八仙”之一。號純陽子。
一說名洞賓，一說字洞賓。其里籍、生卒年均不詳。
較早的宋代記載，稱他為“關中逸人”或“關右人”，元代以后比較一致的說法，則為河中府蒲坂縣永樂鎮（今屬山西芮城）人，或稱世傳為東平（治在今山東東平）人。 他大約生于唐末，卒于宋初，與陳摶為同時代人。
至于后人將他的生活時代上推至唐開元（713~741）中，則是附會唐人沈既濟《枕中記》所記道者呂翁事。此外尚有頗多傳說，紛紜不一。
比較可信是《國史》的記載：呂洞賓本儒生，因科場不利，而轉學道，遇五代隱士鐘離權授以內丹道要，隱居終南山，活動于關中等地。“年百余歲，而狀貌如嬰兒。
世傳有劍術，時至陳摶室”，與陳摶、李琪（一作“李奇”）等傳奇人物交往。好以詩言內丹旨要，對鐘呂金丹道的形成作出了貢獻。
有弟子北宋施肩吾（華陽子）傳其道。 呂洞賓以內丹為修仙徑路，兼攝禪宗，自稱“幼習儒業，長好性宗，修天爵而棄人爵，鄙頑空而悟真空。
天爵止于人事，真空不離因緣”。指出：“修煉丹者，先正其爐。”
身為丹爐，神氣**為藥物，目、耳、口、鼻為爐之八門，“常固守之”，勿傷內真，“然后于天地之爐、造化之鼎，調和藥物，匹配陰陽，制煉神氣”。認為“順天道者，常存其身之元陽真一太和純粹之氣，則坐致長生”，并說“其要在乎變煉五行而已”。
主張一日當一年，晝法春夏，夜法秋冬，“升降陰陽，運行四序”，晝夜終始修煉。又認為，“性命根源，歸乎一氣。
其來也，有一夫一婦焉；其去也，有三男三女焉。金男采黃芽于九宮之臺，玉女收白雪于十二樓。
水中起火，以分八卦；陰內煉陽，以別九州。于是三田和會而火龍出于昏衢，千日功成則游于蓬島矣。
其要蓋十有八焉：小成之道七，中成之道六，大成之道五”。提出修煉當從消除六欲七情著手，瀉心之積氣而集其神。
行肘后之法，即透過尾閭將藥物搬上背以入腦，要存想龍虎河車，使上起，但應防止腎之虛陽入頂而引起上壅生熱，故須震、坎、艮三男和巽、離、兌三女“俯仰開辟，節次升存，過關勿急”。繼行飛金晶，“一撞三關”，直入上宮。
煉之既久，如慮太過，則吐玉液煉其形。另尚有金液還丹煉形等法。
其詩詞，如“一粒粟中藏世界，二升鐺內煮山川”、“飲海龜兒人不識，燒山符子鬼難看”等，奇譎詭異，尤膾炙人口。北宋以后，歷代有人假托呂洞賓之名（或稱“回道士”、“回客”、“回山人”等），行種種異事，故神化事跡迭出。
民間信仰呂洞賓者甚盛。宋代道教學者曾慥編《集仙傳》，稱唐五代成道之士中“獨純陽子呂公顯力廣大”。
托名呂洞賓的“自傳”即稱其遇鐘離、苦竹真人，得金丹、驅鬼之道。“吾得道年五十，第一度郭上灶，第二度趙仙姑”，“常游兩浙、汴京、譙郡。
嘗著白襕角帶，右眼下有一痣，如人間使者，筋頭大。世言吾賣墨，飛劍取人頭，吾聞哂之。
實有三劍：一斷煩惱，二斷貪嗔，三斷色欲，是吾之劍也。世有傳吾之神，不若傳吾之法；傳吾之法，不若傳吾之行。
何以故？為人若反是，雖握手接武，終不成道”。元代道士苗善時更編為《純陽帝君神化妙通紀》七卷，匯集一百零八化故事。
因而呂洞賓也為帝王所崇奉，宋宣和元年（1119）敕封“妙通真人”，元世祖至元六年（1269）贈“純陽演正警化真君”，至大三年（1310）加封為“純陽演正警化孚佑帝君”。 相傳呂洞賓傳有鐘離權所授《靈寶畢法》十二科，為鐘呂金丹道教典。
自著《九真玉書》一卷（《宋史·藝文志》著錄，即《道樞》卷二十六之一篇）、《肘后三成篇》一卷（《直齋書錄解題》著錄，即《道樞》卷二十五之一篇。《直齋錄》又著錄《純陽真人金丹訣》一卷，謂即此篇，略有不同）。
其丹道思想尚散見于《道樞》之《五戒》《眾妙》《指玄》等篇中；詩詞有南宋夏元鼎編《金丹詩訣》，。
2. 牧童 呂嚴 詞語解釋 大意
詞句解釋： 1、牧童：放牛放羊的孩子。
2、鋪：鋪開。 3、橫野：遼闊的原野。
4、弄：逗弄，玩弄。 5、飽飯：吃飽了飯。
6、蓑衣：用草或棕毛編織成的，披在身上的防雨用具，用來遮風擋雨。 7、臥月明：躺著觀看明亮的月亮。
白話譯文 遼闊的草原像被鋪在地上一樣，四處都是草地。 晚風中隱約傳來牧童斷斷續續悠揚的笛聲。
牧童放牧歸來，在吃飽晚飯后的晚霞時分。 他連蓑衣都沒脫，就躺在草地上看天空中的圓月。
出自《牧童》是唐朝詩人呂巖創作的一首七言絕句。這首詩展示了一幅鮮活的牧童晚歸休憩圖，反映了牧童生活的恬靜與閑適。
表達了詩人內心世界對遠離喧囂、安然自樂的生活狀態的向往。 原文： 草鋪橫野六七里，笛弄晚風三四聲。
歸來飽飯黃昏后，不脫蓑衣臥月明。 擴展資料： 創作背景： 鐘傅原本是一個書生，因李憲推薦做了蘭州推官，但是仕途不順，多次被降職。
鐘傅在鎮守平涼（今甘肅省平涼縣）的時候，曾經與一位道士閑游，看見一個牧童牽著一頭大黃牛來到院子里。道人說此牧童會作詩，鐘傅不信。
牧童應道人之請，即興作下此詩。 《牧童》一詩，不僅讓讀者感到了“日出而作，日落而息”的生活的安然與恬靜，也讓讀者感受到了牧童心靈的無羈無絆，自然放松。
該詩反映了詩人心靈世界的一種追求，對遠離喧囂、安然自樂的生活狀態的一種向往。詩中盡道牧童生活的閑逸與舒適。
3. 《牧童》這首詩的詩文
唐代詩人棲蟾《牧童》詩寫道：
牛得自由騎，春風細雨飛。
青山青草里，一笛一蓑衣。
日出唱歌去，月明撫掌歸。
何人得似爾，無是亦無非。
沐在春風里，浴在春雨中，牛自由騎，山任我行，笛隨意吹；何等天然、自然，何等怡然、超然！
唐代詩人呂嚴《牧童》詩寫道：
草鋪橫野六七里，笛弄晚風三四聲。
歸來飯飽黃昏后，不脫蓑衣臥月明。
放牛一天，回來后飽餐一頓，累了，在明月朗照下不脫蓑衣便酣然睡去。無憂無慮，天真無瑕。
4. 一年級讓背誦的古詩你都背過了嗎
1、詠 鵝 （唐·駱賓王）
鵝鵝鵝，曲項向天歌。白毛浮綠水，紅掌撥清波。
2、登鸛雀樓（唐·王之渙）
白日依山盡，黃河入海流。欲窮千里目，更上一層樓。
3、古朗月行（李 白）
小時不識月，呼作白玉盤。又疑瑤臺鏡，飛在青云端。
仙人垂兩足，桂樹何團團。白兔搗藥成，問言與誰餐？
蟾蜍蝕圓影，大明夜已殘。羿昔落九烏，天人清且安。
陰精此淪惑，去去不足觀。憂來其如何，凄愴摧心肝。
4、憫農（李 紳）
鋤禾日當午，汗滴禾下土。誰知盤中餐，粒粒皆辛苦。
5、梅花（宋·王安石）
墻角數枝梅，凌寒獨自開。遙知不是雪，為有暗香來。
6、江南（兩漢樂府）
江南可采蓮，蓮葉何田田。
魚戲蓮葉間，魚戲蓮葉東，魚戲蓮葉西，魚戲蓮葉南，魚戲蓮葉北。
7、牧童（呂 嚴）
草鋪橫野六七里，笛弄晚風三四聲. 歸來飽飯黃昏后，不脫蓑衣臥月明.
8、雜詩（王 維）
君自故鄉來，應知故鄉事。 來日綺窗前，寒梅著花未？
9、鳥鳴澗（王 維）
人閑桂花落， 夜靜春山空。 月出驚山鳥， 時鳴春澗中。
10、長干行—節選（李 白）
郎騎竹馬來。繞床弄青梅。同居長干里。兩小無嫌猜。
11、絕句（杜 甫）
江碧鳥逾白，山青花欲燃。今春看又過，何日是歸年。
12、遺愛寺（白居易）
弄石臨溪坐，尋花繞寺行。時時聞鳥語，處處是泉聲。
13、春曉（孟浩然）
春眠不覺曉，處處聞啼鳥， 夜來風雨聲，花落知多少？
14、靜夜思（李 白）
床 前 明 月光 ， 疑 是 地 上 霜 。
舉 頭 望 明月 ， 低 頭 思 故 鄉 。
15、絕句（杜 甫）
兩 個 黃 鸝鳴 翠 柳 ， 一 行白鷺上青天。
窗 含 西 嶺千 秋 雪 ， 門 泊東吳萬里船。
16、鳥（白居易）
誰道群生性命微， 一般骨肉一般皮， 勸君莫打枝頭鳥， 子在巢中望母歸。
17、春夜喜雨（杜 甫）
好 雨 知 時節 ， 當 春 乃 發 生 。
隨 風 潛 入夜 ， 潤 物 細 無 聲 。
18、贈汪倫（李 白）
李 白 乘 舟將 欲 行 ， 忽 聞岸上踏歌聲。
桃 花 潭 水深 千 尺 ， 不 及汪倫送我情。
19、長歌行-節選（漢樂府）
百 川 東 到海 ， 何 時 復 西 歸 ？
少 壯 不 努力 ， 老 大 徒 傷 悲 。
20、赤日炎炎似火燒（宋朝民歌）
赤日炎炎似火燒，野田禾稻半枯焦。
農夫心內如湯煮，公子王孫把扇搖。
21、早春（韓 愈）
天街小雨潤如酥，草色遙看近卻無。
最是一年春好處，絕勝煙柳滿皇都。
22、安寧道中即事（王文治）
夜來春雨潤垂楊，春水新生不滿塘。
日暮平原風過處，茶花香雜豆花香。
23、秋浦歌（李 白）
白 發 三 千丈 ， 緣 愁 似 個 長 。
不 知 明 鏡里 ， 何 處 得 秋 霜 。
24、畫眉鳥（歐陽修）
百囀千聲隨意移， 山花紅紫樹高低。
始知鎖向金籠聽， 不及林間自在啼。
25、相思（王 維）
紅豆生南國，春來發幾枝。
愿君多采擷，此物最相思。
