華閱文章網1. 急需
蘇 幕 遮
范仲淹
碧云天，黃葉地。秋色連波，波上寒煙翠。山映斜陽天接水，芳草無情，更在斜陽外。 黯鄉魂，追旅思。夜夜除非，好夢留人睡。明月樓高休獨倚，酒入愁腸，化作相思淚。
賞析
此詞抒寫鄉思旅愁，以鐵石心腸人作黯然銷魂語，尤見深摯。 “碧云天，黃葉地”二句，一高一低，一俯一仰，展現了際天極地的蒼莽秋景，為元代王實甫《西廂記》“長亭送別”一折所本。 “秋色連波”二句，落筆于高天厚地之間的濃郁的秋色和綿邈秋波：秋色與秋波相連于天邊，而依偎著秋波的則是空翠而略帶寒意的秋煙。這里，碧云，黃葉，綠波，翠煙，構成一幅色彩斑斕的畫面。 “山映斜陽”句復將青山攝入畫面，并使天、地、山、水融為一體，交相輝映。同時，“斜陽”又點出所狀者乃是薄幕時分的秋景。 “芳草無情”二句，由眼中實景轉為意中虛景，而離情別緒則隱寓其中。埋怨“芳草”無情，正見出作者多情、重情。
下片“黯鄉魂”二句，徑直托出作者心頭縈繞不去、糾纏不已的懷鄉之情和羈旅之思。 “夜夜除非”二句是說只有在美好夢境中才能暫時泯卻鄉愁。“除非”說明舍此別無可能。但天涯孤旅，“好夢”難得，鄉愁也就暫時無計可消了。“明月樓高”句順承上文：夜間為鄉愁所擾而好夢難成，便想登樓遠眺，以遣愁懷；但明月團團，反使他倍感孤獨與悵惘，于是發出“休獨倚”之嘆。 歇拍二句，寫作者試圖借飲酒來消釋胸中塊壘，但這一遣愁的努力也歸于失敗：“酒入愁腸，化作相思淚”。全詞低徊婉轉，而又不失沉雄清剛之氣，是真情流溢、大筆振迅之作。
譯文
碧藍的天空飄著縷縷白云，金黃的樹葉鋪滿大地。秋天的景色映進江上的碧波，水波上籠罩著寒煙一片蒼翠。遠山沐浴著夕陽天空連接江水。岸邊的芳草似是無情，又在西斜的太陽之外。
黯然感傷的他鄉之魂，追逐旅居異地的愁思，每天夜里除非是關于家鄉的美夢才能留人入睡。當明月照射高樓時不要獨自依倚。端起酒來洗滌愁腸，可是都化作相思的眼淚。
2. 高中宋詞隨便 10首 解析
1.江城子 乙卯正月二十日夜記夢十年生死兩茫茫，不思量，自難忘。
千里孤墳，無處話凄冷。縱使相逢應不識，塵滿面，鬢如霜。
夜來幽夢忽還鄉，小軒窗，正梳妝。相顧無言，唯有淚千行。
料得年年腸斷處，明月夜，短松岡。 這是蘇軾為悼念原配妻子王弗而寫的一首悼亡詞，表現了綿綿不盡的哀傷和思念。
上片寫詩人對亡妻的深沉的思念，是寫實。下片記述夢境，抒寫了詩人對亡妻執著不舍的深情。
上篇記實，下篇記夢，突出襯托出對亡妻的思念，加深本詩的悲傷基調。全詞情意纏綿，字字血淚。
既寫了王弗，又寫了詩人自己。詞中采用白描手法，出語如話家常，卻字字從肺腑鏤出，自然而又深刻，平淡中寄寓著真淳。
這首詞思致委婉，境界層出，情調凄涼哀婉，為膾炙人口的名作。2聲聲慢——尋尋覓覓 尋尋覓覓，冷冷清清， 凄凄慘慘戚戚。
乍暖還寒時候，最難將息。 三杯兩盞淡酒， 怎敵他晚來風急！ 雁過也，正傷心，卻是舊時相識。
滿地黃花堆積。 憔悴損，如今有誰堪摘？ 守著窗兒，獨自怎生得黑。
梧桐更兼細雨， 到黃昏，點點滴滴。 這次第，怎一個愁字了得。
李清照（1084—1151？）這位頗具文學才能的女作家，在宋代眾多詞人中，可以說是獨樹一幟。《聲聲慢》是她晚年的名作，歷來為人們所稱道，尤其是作者那哀婉的凄苦情，不知曾感動過多少人。
當時，正值金兵入侵，北宋滅亡，志趣相投的丈夫也病死在任上，南渡避難的過程中夫妻半生收藏的金石文物又丟失殆盡。這一連串的打擊使她嘗盡了國破家亡、顛沛流離的苦痛。
就是在這種背景下作者寫下了《聲聲慢》這首詞，通過描寫殘秋所見、所聞、所感，抒發自己孤寂落寞、悲涼愁苦的心緒。詞風深沉凝重、哀婉凄苦，一改前期詞作的開朗明快。
上片主要用清冷之景來襯托孤寂、凄涼的心境。 “尋尋覓覓，冷冷清清，凄凄慘慘戚戚。”
起首三句比較形象，委婉細致地表達了作者在遭受深創巨痛后的愁苦之情。七組十四個疊字，猶如信手拈來，”看似平平淡淡，實則顯示了作者高超的文字功底。
十四個字無一愁字，卻寫得字字含愁，聲聲是愁，造成了一種如注如訴的音韻效果，如徐虹亭語： “真是大珠小珠落玉盤也。” “尋尋覓覓”，是作者的動作行為，作者在經受了國破家亡、夫喪、金石丟失等一連串的打擊后，內心極為哀愁，再加上一人孤處，更是百無聊賴，空虛郁悶，為了排解這一哀愁，作者開始了漫無目的的尋覓。
尋啊覓啊，想尋些什么呢？不太清楚，一切都是那么茫然，或許她是想找回一些溫馨的回憶來慰藉自己，但茫然的作者只感到四周“冷冷清清”。這是作者的心境使然，常言說“人悲物亦悲”，在一個悲傷凄涼人的眼中，所有的事物都是暗淡天光的。
正所謂“感時花濺淚，恨別鳥驚心”。這尋覓的結果給作者最深的感受是“凄凄慘慘威威”，它不但沒有減輕內心的傷痛，反而使其由這清冷之景更生一種凄涼、慘淡和悲戚之情。
這就為全詞定下了一個感情基調，使全詞籠罩在一種凄慘愁苦的氛圍中。“乍暖還寒時候，最難將息。”
作者由以上的茫然和結果轉到寫氣溫驟變的感受，說天氣變化無常，忽暖忽寒，人最難調養身體。然而其內蘊又何止這些呢？聯系李清照的生平，可知她在金兵入侵、南渡避難之前的生活一直是優裕、安寧而美滿的，而寫作此詞時，已是形單影只，孤身飄零，生活一下從幸福的峰巔跌入痛苦的深淵，這種情形與“乍暖還寒”的天氣是多么相像啊，它讓作者的身心一時都難以承受。
怎么辦？只有借酒驅寒，借酒澆愁。 “三杯兩盞淡酒，怎敵他，晚來風急。
“欲以酒暖身，借酒澆愁，可是酒的滋味卻又那么淡。 “淡酒”無力，怎么能抵擋住那一陣緊似一陣的急風，更何言消去心中的愁苦呢？這里酒味為何那么淡？是酒淡嗎？不是。
酒性依舊是烈的，只是因為作者的愁太重了，酒入愁腸愁更愁，滿心都是愁，致使酒力壓不住心愁，。自然就覺得酒味淡了。
李清照在前期詞作《如夢令·昨夜雨疏風驟》中也寫到過為驅寒消愁曾飲酒之事，然而卻是“濃睡不消殘酒“。酒力顯得那么大，讓作者濃濃地睡了好長時間都沒有消下去，這里的酒力之所以大，是因為作者此時沒有什么切入肌骨的愁病，有的只是作為一個年青貴族女子的閑愁，閑愁不痛，所以才會有“濃睡不消殘酒”之說。
兩相對比，一個“淡”字，表明作者晚年是何等的凄涼，心境是何等的凄苦。 “雁過也，正傷心，卻是舊時相識。”
本欲借酒澆愁，可誰想“舉杯消愁愁更愁”，反而勾來了自己一陣陣的傷心，正當作者獨自對酒傷心傷神之時，猛然間抬頭看到南飛的大雁，再細看，那大雁不就是自己以前曾多次看到過的大雁嗎？不就是曾為她和丈夫捎過信箋的大雁嗎？而今大雁依舊，人卻不是那兩人了，也不會再有什么書信捎來了，真乃“物是人非事事休”。尤其是“雁過也”這句話，不僅寫得有形，而且有聲，渲染出了一種哀哀欲絕的凄苦氛圍，讓我們仿佛與作者一同聽到了長空中那南飛雁一聲聲凄厲的哀鳴。
這哀鳴，聽來猶如杜鵑啼血，讓人心痛，心酸，心碎！而作者的心情又何嘗不是如此呢？ 下片由遠及近，轉入對眼前殘秋之景的具體描繪，進一步表現作者的凄苦之情。 “滿地黃。
3. 急需
蘇 幕 遮 范仲淹 碧云天，黃葉地。
秋色連波，波上寒煙翠。山映斜陽天接水，芳草無情，更在斜陽外。
黯鄉魂，追旅思。夜夜除非，好夢留人睡。
明月樓高休獨倚，酒入愁腸，化作相思淚。 賞析 此詞抒寫鄉思旅愁，以鐵石心腸人作黯然銷魂語，尤見深摯。
“碧云天，黃葉地”二句，一高一低，一俯一仰，展現了際天極地的蒼莽秋景，為元代王實甫《西廂記》“長亭送別”一折所本。 “秋色連波”二句，落筆于高天厚地之間的濃郁的秋色和綿邈秋波：秋色與秋波相連于天邊，而依偎著秋波的則是空翠而略帶寒意的秋煙。
這里，碧云，黃葉，綠波，翠煙，構成一幅色彩斑斕的畫面。 “山映斜陽”句復將青山攝入畫面，并使天、地、山、水融為一體，交相輝映。
同時，“斜陽”又點出所狀者乃是薄幕時分的秋景。 “芳草無情”二句，由眼中實景轉為意中虛景，而離情別緒則隱寓其中。
埋怨“芳草”無情，正見出作者多情、重情。 下片“黯鄉魂”二句，徑直托出作者心頭縈繞不去、糾纏不已的懷鄉之情和羈旅之思。
“夜夜除非”二句是說只有在美好夢境中才能暫時泯卻鄉愁。“除非”說明舍此別無可能。
但天涯孤旅，“好夢”難得，鄉愁也就暫時無計可消了。“明月樓高”句順承上文：夜間為鄉愁所擾而好夢難成，便想登樓遠眺，以遣愁懷；但明月團團，反使他倍感孤獨與悵惘，于是發出“休獨倚”之嘆。
歇拍二句，寫作者試圖借飲酒來消釋胸中塊壘，但這一遣愁的努力也歸于失敗：“酒入愁腸，化作相思淚”。全詞低徊婉轉，而又不失沉雄清剛之氣，是真情流溢、大筆振迅之作。
譯文 碧藍的天空飄著縷縷白云，金黃的樹葉鋪滿大地。秋天的景色映進江上的碧波，水波上籠罩著寒煙一片蒼翠。
遠山沐浴著夕陽天空連接江水。岸邊的芳草似是無情，又在西斜的太陽之外。
黯然感傷的他鄉之魂，追逐旅居異地的愁思，每天夜里除非是關于家鄉的美夢才能留人入睡。當明月照射高樓時不要獨自依倚。
端起酒來洗滌愁腸，可是都化作相思的眼淚。
4. 我需要高中級別以上的唐詩宋詞各20首以及翻譯賞析
與諸子登峴首
孟浩然
人事有代謝， 往來成古今。
江山留勝跡， 我輩復登臨。
水落魚梁淺， 天寒夢澤深。
羊公碑尚在， 讀罷淚沾襟。
這是一首吊古傷今的詩。所謂吊古，是憑吊峴首山的羊公碑。據《晉書·羊祜傳》，羊祜鎮荊襄時，常到此山置酒言詠。有一次，他對同游者喟然嘆曰：“自有宇宙，便有此山，由來賢達勝士，登此遠望如我與卿者多矣，皆湮滅無聞，使人悲傷！”羊祜生前有政績，死后，襄陽百姓于峴山建碑立廟，“歲時饗祭焉。望其碑者，莫不流涕。”作者登上峴首山，見到羊公碑，自然會想到羊祜。由吊古而傷今，不由感嘆起自己的身世來。
“人事有代謝，往來成古今”，是一個平凡的真理。大至朝代更替，小至一家興衰，以及人們的生老病死、悲歡離合，人事總是在不停止地變化著，有誰沒有感覺到呢？寒來暑往，春去秋來，時光也在不停止地流逝著，這又有誰沒有感覺到呢？首聯憑空落筆，似不著題，卻引出了作者的浩瀚心事。
第二聯緊承第一聯。“江山留勝跡”是承“古”字，“我輩復登臨”是承“今”字。作者的傷感情緒，便是來自今日的登臨。
第三聯寫登山所見。“淺”指水，由于“水落”，魚梁洲更多地呈露出水面，故稱“淺”；“深”指夢澤，遼闊的云夢澤，一望無際，令人感到深遠。登山遠望，水落石出，草木凋零，一片蕭條景象。作者抓住了當時當地所特有的景物，提煉出來，既能表現出時序為嚴冬，又烘托了作者心情的傷感。
“羊公碑尚在”，一個“尚”字，十分有力，它包含了復雜的內容。羊祜鎮守襄陽，是在晉初，而孟浩然寫這首詩卻在盛唐，中隔四百余年，朝代的更替，人事的變遷，是多么巨大！然而羊公碑卻還屹立在峴首山上，令人敬仰。與此同時，又包含了作者傷感的情緒。四百多年前的羊祜，為國（指晉）效力，也為人民做了一些好事，是以名垂千古，與山俱傳；想到自己至今仍為“布衣”，無所作為，死后難免湮沒無聞，這和“尚在”的羊公碑，兩相對比，令人傷感，因之，就不免“讀罷淚沾襟”了。
這首詩前兩聯具有一定的哲理性，后兩聯既描繪了景物，富有形象，又飽含了作者的激情，這就使得它成為詩人之詩而不是哲人之詩。同時，語言通俗易懂，感情真摯動人，以平淡深遠見長。清沈德潛評孟浩然詩，“從靜悟中得之，故語淡而味終不薄。”這首詩的確有如此情趣。
5. 適合高中生鑒賞的古詩
詩歌鑒賞方法作者：王軍容 高春奇 描寫方式有動靜結合、虛實結合等的不同；抒情方式有（抒情方式：主要有直接抒情和間接抒情兩種方式。）
直抒胸臆、借景抒情、寓情于景、情景交融情景相生 情因景生 以景襯情 融情入景 一切景語皆情語等。 抒情方式 例如：杜甫《蜀相》，杜甫對諸葛亮十分景仰，他寫了好幾首專門頌揚諸葛亮的詩。
這首詩是公元760詩人初到成都時寫的。詩的前兩句看來是寫景，實際上抒發了詩人對諸葛亮的思慕之情。
第一句中的“尋”字，說明詩人不是為了游山玩水，而是懷著對諸葛亮的無限思慕之情特地來瞻仰武侯祠的。三、四句看來是寫景，實際上也是抒情。
其中的“自”字和“空”字用得極好，表明盡管祠堂的階下碧綠的花草，樹上有黃鸝叫，然而“人去樓空”，人不在了，自然景色也是自生自滅，沒有人欣賞了。 五、六句概括了諸葛亮的一生，高度贊揚了諸葛亮的偉大功績。
最后兩句流露了詩人對諸葛亮的“出師未捷身先死”的極度惋惜和悲痛。全詩感情深沉。
詩的結尾所說的“淚滿襟”的“英雄”，首先是詩人自己。正因為詩人自己對諸葛亮的景仰和懷念如此深切，感情如此真摯，所以，就使得詩的藝術形象飽含了高度的生命力和感染力，以致“出師未捷身先死，長使英雄淚滿襟”成為千古絕唱。
又如：我們學過的王維的《渭城曲》，這也是一首被人們交口稱贊的名作。詩的前兩句，描寫了送別友人的地點和景色，后兩句勸他的朋友在分手前“更盡一懷酒”，因為分手后就見不到“故人”了。
這兩句，語言是樸素的，然而它不僅出色地表達了詩人自己對友人的深情，也表達了人們離別時的一種普遍的心情。 難怪這首詩在當時就譜入樂府，成為有名的“陽關三疊”，在各處廣泛傳唱，在后世也不知引起了多少人的共鳴。
抒情的方式有： 借景或借物抒情。作者對景象或客觀事物有所感觸時，把自身所要抒發的感情、表達的思想寄托在此景此物中。
2000年春季高考。 寓情于景（物），情景交融。
這種方式將感情融匯在特定的自然景物或生活場景中，借對自然景物或場景的描摹來抒發感情。2001年高考（9） 直接抒情，也稱直抒胸臆。
古代詩歌中絕大多數是間接抒情。2001年第8題 ②表達技巧：互文、烘托、比喻、夸張、用典、聯想與想象等 互文：是古漢語中一種特殊的修辭手法。
在古詩詞中的的運用一般來講有兩種表現形式： 其一是有時為了避免詞語單調重復，行文時交替使用同義詞。從這個角度講與“變文”是一致的，這種互文的特點是在相同或基本相同的詞組或句子里，處于相應位置的詞可以互釋。
掌握了它，有時可以從已知詞義來推知另一未知詞義，如“忠不必用兮，賢不必求”（《涉江》），其中的“用”和“以”處相應位置，由此可推知“以”就是“用”的意思。 又如“求全責備”這一短語，其中“全”與“責”處于相應位置，由此可推知“責”就是“求”的意思。
這類互文是容易理解和掌握的。 其二是有時出于字數的約束、格律的限制或表達藝術的需要，必須用簡潔的文字，含蓄而凝煉的語句來表達豐富的內容。
于是把兩個事物在上下文只出現一個而省略另一個，即所謂“兩物各舉一邊而省文”，以收到言簡意繁的效果，這是其在結構上的特點。 理解這種互文時，必須把上下文保留的詞語結合起來，使之互相補充互相呼應彼此映襯才能現出其原意，故習慣上稱之為“互文見義”。
如“迢迢牽牛星，皎皎河漢女”（《古詩十九首》），其上句省 去了“皎皎”，下句省去了“迢迢”。即“迢迢”不僅指牽牛星，亦指河漢女；“皎皎”不僅指河漢女，亦指牽牛星。
“迢迢”“皎皎”互補見義。兩句合起來的意思是“遙遠而明亮的牽牛星與織女星啊！”，并非牽牛星只遙遠而不明亮，也并非織女星只明亮而不遙遠。
這類互文，只有掌握了它的結構方式，才能完整地理解其要表達的意思。如只從字面理解，不但不能完整而準確地把握其要表達的內容，并且有時會令人進入迷宮百思而不得其解。
下面結合常見的一些詩文來具體談一談互文的具體應用。 ⑴岐王宅里尋常見，崔九堂前幾度聞。
（《江上逢李龜年》） 其中“見”與“聞”互補見義。即“（當年我）常在岐王與崔九的住宅里見到你并聽到你的歌聲”，并非在岐王宅只見人而不聞歌；也并非在崔九堂只聞歌而不見人。
⑵開我東閣門，坐我西閣床。（《木蘭詩》） 其上句省去了“坐我東閣床”，下句省去了“開我西閣門”。
兩句要表述的意思是：打開東閣門在床上坐坐，又打開西閣門在床上坐坐，以表達木蘭對久別的家庭的喜愛。不然既開的是東閣門，怎么會坐西閣床呢？ ⑶當窗理云鬢，對鏡帖黃花。
（同上） 其中“當窗”與“對鏡”為互文。當窗以取亮，對鏡以整容。
全句是說對著窗戶照著鏡子梳理去鬢并帖上黃花。并非“理云鬢”只當窗而不對鏡，亦并非“帖黃花”只對鏡而不當窗。
⑷雄兔腳撲朔，雌兔眼迷離。（同上） 其中“撲朔”與“迷離”互補為義。
即雄兔與雌兔均有“腳撲朔”、“眼迷離”的習性，是難以區分雄雌的，以喻木蘭已女扮男裝，言談舉止與男子無二，又在“關山度若飛”的征旅之中，就更不易被認出是女性了。并非象有些。
6. 兩首比較簡單的古詩詞高中生
《中秋》
（唐）李樸
皓魄當空寶鏡升，云間仙籟寂無聲；
平分秋色一輪滿，長伴云衢千里明；
狡兔空從弦外落，妖蟆休向眼前生；
靈槎擬約同攜手，更待銀河徹底清。
《八月十五夜玩月》
（唐）劉禹錫
天將今夜月，一遍洗寰瀛。
暑退九霄凈，秋澄萬景清。
星辰讓光彩，風露發晶英。
能變人間世，攸然是玉京。
《水調歌頭》
（宋）蘇東坡
丙辰中秋，歡飲達旦。大醉，作此篇，兼懷子由。
明月幾時有？把酒問青天。
不知天上宮闕，今夕是何年？
我欲乘風歸去，又恐瓊樓玉宇，
高處不勝寒！起舞弄清影，何似在人間？
轉朱閣，低綺戶，照無眠。
不應有恨，何時長向別時圓？
人有悲歡離合，月有陰晴圓缺，此事古難全。
但愿人長久，千里共嬋娟。
《中秋月》
（宋）蘇軾
暮云收盡溢清寒，銀漢無聲轉玉盤，
此生此夜不長好，明月明年何處看。
《太常引》
（宋）辛棄疾
一輪秋影轉金波，飛鏡又重磨。
把酒問姮娥：被白發欺人奈何！
乘風好去，長空萬里，
直下看山河。斫去桂婆娑。人道是清光更多。
臺灣民謠：
《中秋旅思》
孤影看分雁，千金念弊貂；故鄉秋憶月，異國夜驚潮。
手未攀丹桂，以猶卷緣蕉；登樓悲作賦，西望海天遙。
《月夜思鄉》
星稀月冷逸銀河，萬籟無聲自嘯歌；
何處關山家萬里，夜來棖觸客愁多。
《煎熬》
夜深沉，明月高掛天正中，寂無聲；睡眼朦朧，
恍若夢中；生臥徘徊以不寧，故國家園縈腦中；
苦煎熬，歸去成空，如焚王衷。
《八月十五日夜湓亭望月》
（唐）白居易
昔年八月十五夜，曲江池畔杏園邊。
今年八月十五夜，湓浦沙頭水館前。
西北望鄉何處是，東南見月幾回圓。
昨風一吹無人會，今夜清光似往年。
