華閱文章網1. 為什么唐詩、宋詞并稱為元曲
與唐詩、宋詞并稱的“元曲”，包括雜劇和散曲兩種文學形式。雜劇屬戲劇，散曲屬詩歌，和詞體式相近，都是按調填詞，但詞的定格一般不變，而曲一般在字數定格外，可以加襯字，較為自由，又多使用口語，風格明快潑辣，有民歌色彩。
散曲分小令和套曲兩種樣式。小令是單個的曲子，是按曲調創作的，每個曲調都有自己的名稱，各個曲調的字數和句式各不相同，常用于寫景、抒情。《朝天子·詠喇叭》就是一首散曲。“朝天子”是散曲曲牌的名字，“詠喇叭”是題目。套曲，又稱“套數”、“散套”，通常用同宮調的若干曲子聯綴而成，長短不論，一韻到底，一般都有“尾聲”，適宜敘述比較復雜的內容，如睢景臣的《漢高祖還鄉》。
2. 我們通常所說的唐詩宋詞元曲指的是（）
就文學史來說，你所列舉的代表了各個時期的最高文學成就。
其次，這當中漢賦屬于散文，楚辭、唐詩、宋詞、元曲屬于詩歌，而明清小說就不用說了吧？
楚辭有些介于詩歌和散文之間的感覺，每句基本上7~9個字不等，大量使用虛詞，最典型的比如語氣詞“兮”；唐詩的基本形式就是絕句和律詩，絕句共4句，律詩要8句，都可以分為五言和七言（即每句5個字或7個字）；宋詞句式不像唐詩那樣整齊劃一，而是長短錯落參差。至于元曲，可分為元散曲和雜劇兩種，前者屬詩歌范疇，但要配樂歌唱；和宋詞相比，大量使用無意義的襯字。后者屬戲曲，即一種舞臺表演藝術形式。
3. 唐詩、宋詞、元曲都可以稱為詩嗎
詩這個概念有廣義和狹義之分。
廣義的詩，是一切藝術（包括作為語言藝術的文學）的統稱，是自然美、藝術美和人生美的代名詞，是人類觀照世界的一種方式，是人的靈魂逃逸現實后的棲息方式。作為藝術的通稱，可以說一切藝術都是詩：音樂是在時間坐標上流動的詩，繪畫、雕塑是二維或三維空間里的具象的詩，建筑是對空間進行格式化的詩，舞蹈是人的形體語言在時間和空間一同展開的詩，散文、小說是無韻的詩。
所以唐詩、宋詞、元曲等藝術形式都是廣義的詩的一種形式。
狹義的詩，就是從巴比倫英雄史詩《吉爾伽美什》以來，尤其是中國的《詩經》和古希臘的荷馬史詩以來，幾千年一直被創作、傳播和鑒賞著的，在中國近代以前一直被奉為文學正宗的那種文體。在古代，包括詩經、唐詩，現在則有現代詩。
4. 唐詩宋詞元曲
在中國韻文史上，唐詩、宋詞、元曲接二連三，高峰迭起，名家名作，琳瑯滿目。e68a84e8a2ade79fa5e9819331333262383531元曲作為元代文學的代表，以其獨特的藝術成就而在中國文學史上占有重要的地位，千百年來一直為人們傳誦不衰，澤被一代又一代華夏兒女。
元曲，一方面是指詩歌新體“散曲”，一方面又指戲曲新體“北曲雜劇”。如元曲六大家關漢卿、王實甫、白樸、馬致遠、鄭光祖和喬吉，都是兼工散曲和雜劇的作家。
元曲雜劇經典名篇有關漢卿《竇娥冤》、王實甫《西廂記》、白樸《梧桐雨》等。
散曲經典名篇：
〔雙調〕沉醉東風
送 別
關漢卿
咫尺的天南地北，霎時間月缺花飛。
手執著餞行杯，眼擱著別離淚。
剛道得聲“保重將息”，痛煞煞教人舍不得。
“好去者望前程萬里！”
〔前調〕
杭 州 景
關漢卿
〔一枝花〕普天下錦繡鄉，環海內風流地。
大元朝新附國，亡宋家舊華夷。
水秀山奇，一到處堪游戲，這答兒忒富貴。
滿城中繡幕風簾，一哄地人煙湊集。
〔梁州第七〕百十里街衢整齊，萬余家樓閣參差，并無半答兒閑田地。
松軒竹徑，藥圃花蹊，茶園稻陌，竹塢梅溪。
一陀兒一句詩題，一步兒一扇屏幃。
西鹽場便似一帶瓊瑤，吳山色千疊翡翠。
兀良，望錢塘江萬頃玻璃。
更有清溪、綠水，畫船兒來往閑游戲。
浙江亭緊相對，相對著險嶺高峰長怪石，堪羨堪題。
〔尾〕家家掩映渠流水，樓閣崢嶸出翠微，遙望西湖暮山勢。
看了這壁，覷了那壁，縱有丹青下不得筆。
〔越調〕天凈沙
秋 思
馬致遠
枯藤老樹昏鴉，小橋流水人家，古道西風瘦馬。
夕陽西下，斷腸人在天涯。
〔雙調〕折桂令
嘆 世
馬致遠
咸陽百二山河，兩字功名，幾陣干戈。
項廢東吳，劉興西蜀，夢說南柯。
韓信功兀的般證果，蒯通言那里是風魔？
成也蕭何，敗也蕭何，醉了由他。
〔越調〕天凈沙
春
白樸
春山暖日和風，闌干樓閣簾櫳，楊柳秋千院中。
啼鶯舞燕，小橋流水飛紅。
〔雙調〕慶東原
嘆 世
白樸
忘憂草，含笑花，勸君及早冠宜掛。
那里也能言陸賈？那里也良謀子牙？那里也豪氣張華？
千古是非心，一夕漁樵話。
〔雙調〕水仙子
次 韻
張可久
蠅頭老子五千言，鶴背揚州十萬錢，白云兩袖吟魂健。
賦莊生秋水篇，布袍寬風月無邊。
名不上瓊林殿，夢不到金谷園，海上神仙。
〔中呂〕賣花聲
懷 古
張可久
美人自刎烏江岸，戰火曾燒赤壁山，將軍空老玉門關。
傷心秦漢，生民涂炭，讀書人一聲長嘆。
〔越調〕寨兒令
憶 鑒 湖
張可久
畫鼓鳴，紫簫聲，記年年賀家湖上景。
競渡人爭，載酒船行，羅綺越王城。
風風雨雨清明，鶯鶯燕燕關情。
柳擎和淚眼，花墜斷腸英。
望海亭，何處越山青。
5. 唐詩宋詞元曲
唐詩
【陌上桑】李白
美女渭橋東，春還事蠶作。五馬如飛龍，青絲結金絡。
不知誰家子，調笑來相謔。妾本秦羅敷，玉顏艷名都。
綠條映素手，采桑向城隅。使君且不顧，況復論秋胡。
寒螀愛碧草，鳴鳳棲青梧。托心自有處，但怪傍人愚。
徒令白日暮，高駕空踟躕。
宋詞
【江 城 子】蘇 軾
乙卯正月二十夜記夢
十年生死兩茫茫，不思量，自難忘。
千里孤墳，無處話凄涼。
縱使相逢應不識，塵滿面，鬢如霜。
夜來幽夢忽還鄉。小軒窗，正梳妝。
相顧無言，惟有淚千行。
料得年年腸斷處：明月夜，短松岡。
元曲
【天凈沙（秋思） 】馬致遠
枯藤老樹昏鴉。小橋流水人家。古道西風瘦馬。夕陽西下，斷腸人在
天涯。
小鴨子
小鴨子 嘎嘎嘎
黃黃嘴巴扁腳丫
小鴨嘎嘎找媽媽
我把小鴨帶回家
6. 什么叫做唐詩,宋詞,元曲
唐詩的形式是多種多樣的。唐代的古體詩，基本上有五言和七言兩種。近體詩也有兩種，一種叫做絕句，一種叫做律詩。絕句和律詩又各有五言和七言之不同。所以唐詩的基本形式基本上有這樣六種：五言古體詩，七言古體詩，五言絕句，七言絕句，五言律詩，七言律詩。古體詩對音韻格律的要求比較寬：一首之中，句數可多可少，篇章可長可短，韻腳可以轉換。近體詩對音韻格律的要求比較嚴：一首詩的句數有限定，即絕句四句，律詩八句，每句詩中用字的平仄聲，有一定的規律，韻腳不能轉換；律詩還要求中間四句成為對仗。古體詩的風格是前代流傳下來的，所以又叫古風。近體詩有嚴整的格律，所以有人又稱它為格律詩。
宋詞是繼唐詩之后的又一種文學體裁，基本分為：婉約派、豪放派兩大類。
婉約派的代表人物：南唐后主李煜、宋代詞人：李清照、柳永、秦觀、等。
豪放派的代表人物：辛棄疾、蘇軾、岳飛、陳亮等。
宋詞是中國古代文學皇冠上光輝奪目的一顆巨鉆，在古代文學的閬苑里，她是一塊芬芳絢麗的園圃。她以姹紫嫣紅、千姿百態的豐神，與唐詩爭奇，與元曲斗妍，歷來與唐詩并稱雙絕，都代表一代文學之勝。遠從《詩經》、《楚辭》及《漢魏六朝詩歌》里汲取營養，又為后來的明清對劇小說輸送了有機成分。直到今天，她仍在陶冶著人們的情操，給我們帶來很高的藝術享受。
一般來說，雜劇和散曲合稱為元曲，是元代文學主體。不過，元雜劇的成就和影響遠遠超過散曲，因此也有人以“元曲”單指雜劇，元曲也即“元代戲曲”。
7. 唐詩宋詞元曲有什么概念
唐詩有五言，七言，絕句，律詩.唐詩主要是五、七言詩，詞則要按詞牌填詞，句型長短不一，所以又叫長短句。曲和詞類似，要按曲牌填寫。所以唐人作詩可以叫寫詩，宋人作詞和元人作曲則叫填詞、填曲。宋詞的詞牌是中原地區的曲調，元曲則是來源于北方草原民族的曲調，所以元曲又叫北曲。元曲或稱元雜劇，是盛行于元代的戲曲藝術，為散曲或雜劇的通稱。相對于明傳奇（南曲），后世又將元曲稱為北曲. 元曲與宋詞及唐詩有著相同的文學地位。
詞是一種詩歌藝術形式，是中國古代詩體的一種，亦稱宋詞、曲子詞、詩馀、長短句。始于中國南北朝時期的南朝梁代，形成于唐代，在宋代達到其頂峰。一開始伴曲而唱，所以寫詞又稱作填詞、倚聲。后來逐漸獨立出來，成為一門專門的詩歌藝術.
廣義的曲泛指秦漢以來各種可入樂的樂曲，如漢大曲、唐宋大曲、民間小曲等。通常則多指宋朝以來的南曲和北曲，同詞的體式相近，但一般在字數定格外可加襯字，較為自由，并多使用口語。分為戲曲（或稱劇曲，包括雜劇、傳奇等）與散曲兩類，元明以來甚為流行。故后世有元曲之稱。
