華閱文章網思念亡人長輩頭七的詩句
悼亡詩 潘岳荏苒冬春謝，寒暑忽流易。
之子歸窮泉，重壤永幽隔。私懷誰克從？淹留亦何益。
黽勉恭朝命，回心反初役。望廬思其人，入室想所歷。
幃屏無仿佛，翰墨有余跡。流芳未及歇，遺掛猶在壁。
悵恍如或存，回遑忡驚惕。如彼翰林鳥，雙棲一朝只。
如彼游川魚，比目中路析。春風緣隙來，晨溜承檐滴。
寢息何時忘，沉憂日盈積。庶幾有時衰，莊缶猶可擊。
悼亡詩 沈約去秋三五月，今秋還照梁。今春蘭蕙草，來春復吐芳。
悲哉人道異，一謝永銷亡。簾屏既毀撤，帷席更施張。
游塵掩虛座，孤帳覆空床。萬事無不盡，徒令存者傷。
悼室人詩 江淹佳人永暮矣，隱憂遂歷茲。寶燭夜無華，金鏡晝恒微。
桐葉生綠水，霧天流碧滋。蕙弱芳未空，蘭深鳥思時。
湘醽徒有酌，意塞不能持。悼室人詩 江淹適見葉蕭條，已復花庵郁。
帳里春風蕩，檐前還燕拂。垂涕視去景，摧心向徂物。
今悲輒流涕，昔歡常飄忽。幽情一不弭，守嘆誰能慰。
遣悲懷三首 元稹謝公最小偏憐女，自嫁黔婁百事乖。顧我無衣搜藎篋，泥他沽酒拔金釵。
野蔬充膳甘長藿，落葉添薪仰古槐。今日俸錢過十萬，與君營奠復營齋。
昔日戲言身后事，今朝都到眼前來。衣裳已施行看盡，針線猶存未忍開。
尚想舊情憐婢仆，也曾因夢送錢財。誠知此恨人人有，貧賤夫妻百事哀。
閑坐悲君亦自悲，百年都是幾多時。鄧攸無子尋知命，潘岳悼亡猶費辭。
同穴窅冥何所望，他生緣會更難期。惟將終夜長開眼，報答平生未展眉。
頭七祭奠傷感的詩句有哪些
頭七祭奠傷感的詩句有：1.曾經滄海難為水，除卻巫山不是云。
____元稹《離思五首·其四》2.取次花叢懶回顧，半緣修道半緣君。____元稹《離思五首·其四》3.君埋泉下泥銷骨，我寄人間雪滿頭。
____白居易《夢微之》4.夜來幽夢忽還鄉。小軒窗。
正梳妝。相顧無言，惟有淚千行。
____蘇軾《江城子·乙卯正月二十日夜記夢》5.被酒莫驚春睡重，賭書消得潑茶香，當時只道是尋常。____納蘭性德《浣溪沙·誰念西風獨自涼》6.傷心橋下春波綠，曾是驚鴻照影來。
____陸游《沈園二首》7.若似月輪終皎潔，不辭冰雪為卿熱。____納蘭性德《蝶戀花·辛苦最憐天上月》8.誠知此恨人人有，貧賤夫妻百事哀。
____元稹《遣悲懷三首·其二》9.惟將終夜常開眼，報答平生未展眉。____元稹《遣悲懷三首·其三》10.夢斷香消四十年，沈園柳老不吹綿。
____陸游《沈園二首》11.閑坐悲君亦自悲，百年多是幾多時。____元稹《遣悲懷三首·其三》12.同穴窅冥何所望，他生緣會更難期。
____元稹《遣悲懷三首·其三》13.文章已滿行人耳，一度思卿一愴然。____李忱《吊白居易》14.相顧無言，惟有淚千行。
____蘇軾《江城子·乙卯正月二十日夜記夢》15.可憐白骨攢孤冢，盡為將軍覓戰功。____張蠙《吊萬人冢》16.綠兮絲兮，女所治兮。
我思古人，俾無訧兮！____佚名《綠衣》17.小軒窗。正梳妝。
相顧無言，惟有淚千行。____蘇軾《江城子·乙卯正月二十日夜 賞析 這首《夢微之》是白居易在元稹離世九年后所做的一首七言律詩。
其中頸聯“君埋泉下泥銷骨，我寄人間雪滿頭”，古往今來更不知有多少人為它而傷懷！公元 801年，30歲的白居易在長安結識了 23歲的元稹，他們為對方的文采精華而深深折服，政治上又都反對宦官專權、提倡輕徭薄賦。真是相見恨晚！為了實現古代仕人懷有的那份安邦定國的宏偉抱負，二人同時參加了吏部的制科考試，并且同時當上校書郎。
雖是個閑官，倒也可自得其樂。飲酒賦詩賞花聽書，好個詩酒風流！直到元稹因敷水驛事件得罪宦官、被貶下放，白居易以死上書無效。
公元815年，元稹被貶為通州司馬，同年白居易被貶為江州司馬，同是天涯淪落人！此后，二人只能互通書信、傾訴衷腸！公元831年，60歲的白居易正賦閑于東都洛陽，驚聞元稹病逝于武昌，悲痛不已！當元稹的靈柩運回老家陜西咸陽時，途徑洛陽，白揮淚寫下祭文。“夜來攜手夢同游，晨起盈巾淚莫收”。
夢中樂天與微之重逢，二人攜手同游，他們可能意氣風發地暢談天下大事、黎明蒼生；可能痛斥那宦海風波、官場污濁；可能恥笑那魑魅小人、假義君子……可是夢總有醒來的時候！淚水打濕了樂天的絹帕，老淚縱橫也無心擦拭了。時年，樂天已經是一位風燭殘年的老人。
他想起了元稹當年還和過他的一首詩，詩中有這么兩句：“我今因病魂顛倒，惟夢閑人不夢君”。確實，生時不能相見，夢見還可以慰藉相思，夢不見是悲痛的！可是，死后故人夢更是痛徹心扉！明知此生不能再見，卻又一遍遍回憶著逝去的時光，每每回憶一次，都是一遍強于一遍的無奈憂傷！死亡，切斷了所有一切可能的念想！“漳浦老身三度病，咸陽草樹八回秋”。
樂天說他自己在漳浦這個地方已經生了幾次病了，長安城草生草長不知不覺已有八個年頭。時間蹉跎了芳華，元稹死后，樂天的一把老骨頭也不得安生，只是淡漠地看著長安城的草生草長。
如果人的生命也能夠像草生草長一樣該多好，就像樂天 17歲時寫下的《賦得古原草送別》一樣：“野火燒不盡，春風吹又生”。樂天與元稹一別已是九年，而且還會有好幾個九年，直到樂天也身赴黃泉。
樂天的生老病死，已經沒有了元稹的參與！“君埋泉下泥銷骨，我寄人間雪滿頭”。元稹埋在黃泉之下，泥土侵蝕著他的身體，也許早已和泥化作塵土，樂天也只是頂著滿頭白發暫時居住在人間。
樂天是一位“深入淺出”型的沉思者：孤高、正直、磊落、坦蕩。這句話正是白詩在字面、形式上看似淺顯，而情意、內涵甚深的表現。
我想起了祖父，我那逝世不久的祖父。很多時候，在我們的親人活著時，我們是羞赧于將悄悄寫下的那些關于他們的贊美文字與人分享的，尤其是不愿讓他們本人看到。
而今，祖父魂歸大地、深埋黃土，他在人間的最后一席之地只是水泥石碑下一方小小的骨灰盒，家人把祖父與已逝世 13年的祖母合埋了。寫著這些文字時，我想起祖父總是在清明前后輕輕擦拭著太祖父、太祖母及祖母的祭框，擦著擦著就出神地望著。
可是如今，他深埋地下，誰又來擦拭他嶄新的祭框呢？有關祖父的一切，我再也不會知曉了。他早年因公致殘的左腿，還會風濕發作嗎？黃泉該是個濕冷的地方吧？想到這些，我已經受不住了。
有句話是殘忍的：“我們將會死去很久”。樂天寫下這首詩時，身邊不是缺乏朋友，亦不是敵人泛濫。
拉法特曾說：“沒有朋友也沒有敵人的人，就是凡夫俗子”。樂天恰好不是個凡夫俗子，他一生的朋友是很多的，比如李商隱就是他的忘年交。
也正因為如此，在時隔九年后，樂天的這份思友之情才愈顯得彌足珍貴！“阿衛韓郎相次去，夜臺茫昧得知不”。阿衛是元稹的小兒子，韓郎是元稹的女婿。
他們都先后死去。
親人去世七七哀傷的句子
人從死開始就為一天，比如今天老人不在了，那么今天就算第一天，隔夜就算第二天，每7天算一個“七”。
一般是頭七出殯[老人在家要放整7天，特殊情況提前或推后都行，但要讓陰陽先生看過才能決定]，意思是紀念媽媽生下我們以后，7天就要自己動手干家務了。一般二七沒有什么講究，到了三七家里人要聚在一起懷念老人的功德。
到四七不過。到了五七，也就是5*7=35天，也就是我們生下來已經到“滿月”了，這也是要大家聚在一起好好過的。
六七不過。七七到后，大家要到墳地里大哭一場，因為七七以過，我們的服喪期就滿了，就不需要在過什么“七”忌日了。
七七過后再過就是百日忌和周年忌日了。
