華閱文章網一、“無規矩不成方圓”是什么意思
無規矩不成方圓的意思是：形容沒有規矩，就不會有規整的方圓。
無規矩不成方圓出自《孟子》的《離婁章句上》。 孟子要求當政者實施仁政的吶喊。
具體落實到兩個方 面：一是“法先王”；二是選賢才。原文節選： 孟子曰：“離婁之明、公輸子之巧，不以規矩，不能成方圓； 師曠之聰，不以六律，不能正五音；堯舜之道，不以仁政，不 能平治天下。
今有仁心仁聞而民不被其澤，不可法于后世者，不 行先王之道也。故曰，徒善不足以為政，徒法不能以自行。
譯文： 孟子說：“即使有離婁那樣好的視力，公輸子那樣好的技巧， 如果不用圓規和曲尺，也不能準確地畫出方形和圓形；即使有師 曠樣好的審音力，如果不用六律，也不能校正五音；即使有堯 舜的學說，如果不實施仁政，也不能治理好天下。 現在有些諸侯， 雖然有仁愛的心和仁愛的名聲，但老百姓卻受不到他的恩澤，不 能成為后世效法的楷模，這是因為他沒有實施前代圣王的仁政的 緣故。
所以說，只有好心，不足以治理政治；只有好辦法，好辦 法不能夠自己實行起來。 擴展資料： “沒有規矩不能成方圓”是句俗語，常強調做任何事都要有一定的規矩、規則、做法，否則無法成功。
它本來來自木匠術語，“規”指的是圓規，木工干活會碰到打制圓窗、圓門、圓桌、圓凳等工作，古代工匠就已知道用“規”畫圓了。 “矩”也是木工用具，是指曲尺，所謂曲尺，并非彎曲之尺，而是一直一橫成直角的尺，是木匠打制方形門窗桌凳必備的角尺。
所謂“不以規矩，不能成方圓”的說法成為了人們在生活中常用的格言警句。尤其是面對日益緊張激烈的市場競爭。
許多新事物新現象冒出來，其是與非，正與邪，往往使 人感到困惑，感到難以評說。這時候，大家對“不以規矩，不能 成方圓”的感受就更加真切而深刻了。
所以，要求健全法制法規 的呼聲日益強烈。據有人統計說，當前的中國，幾乎每天都有法規出臺。
這種說法不知有沒有夸張的成分，但大家對“規矩”的 重視，全民普法教育的進行，這些都是非常真實的。說起來，所有這些，不都是在“以規矩”而“成方圓”。
國有國法，家有家規。乃至一個國家、一個家庭、一個完善組織，都有自己的標準。
無規矩不成方圓，以遵紀守法為榮，以違法亂紀為恥。**同志關于樹立人“八榮八恥”社會主義榮辱觀的論述。
再次闡明了這個既明了以又重要的社會哲理。世界要和平，國家要發展，國家要安定，百姓要富裕。
離不開國家制定法律法規。
二、無規矩不成方圓的下一句是什么
不以規矩，不能成方圓；師曠之聰，不以六律，不能正五音；堯舜之道，不以仁政，不能平治天下。
無規矩不成方圓是一個漢語詞匯，拼音是Wú guī jǔ bù chéng fāng yuán。
形容沒有規矩，就不會有規整的方圓。
出自戰國·鄒·孟軻《孟子·離婁上》。
擴展資料。
做任何事情都要有規矩，懂規矩，守規矩。
社會是由人集合而成。
社會活動是人的活動。
人們活動的動機。
目的往往不同，如果沒有一個規矩來約束。
各行其是，社會就會陷入混亂，陷入無秩序的混亂中。
大到國小到鄰里間的日常相處，無時無刻不受到法律，約束。
約束這就是一種圓。
歷史上沒有一種單純依靠法律和道德教化形成良好的社會風氣。
所以要建設和諧社會，既要堅持依法治國，同時也要大力提高人們的思想品質。
既要公民自覺遵守社會公德，做到文明誠信，同時也通過加強和完善的法律制度建設，來規范人們的行為。
只有把自己和他律結合起來，才能形成一種良好的社會風氣，社會才會圓滿。
三、“無規矩不成方圓”的下一句是什么
下一句是：無五音難正六律。
出處： 戰國·鄒·孟軻《孟子·離婁上》：“離婁之明，公輸子之巧，不以規矩，不能成方圓。無五音難正六律。
意思是：“像從前離婁那樣精明的眼睛，公輸般那樣的巧匠，不憑規和矩，是畫不成方圓的。” 擴展資料“方圓”不再指方形圓形東西，而指特定事物了。
中國有句話叫做：“沒有規矩不成方圓”。這是放之四海而皆準的真理。
說的是在做任何事情的時候都要有規矩和行為制度。制度是共同遵守的辦事的規程和行為準則。
如有些人就不明白，就拿亂占交通要道的事情來說，就是有人不顧交通要道的劃分，不守規矩，自行其是，亂闖交通要道，不僅阻礙他人出行，還有可能也危及他人的人身安全。沒有交通法則，事情就不會圓滿。
四、無規矩不成方圓下一句是什么意思
沒有下一句，如果真要拼出下一句，可以自己總結：無六律不正五音，無仁政不平天下等等。
"沒有規矩不能成方圓"是句俗語，常強調做任何事都要有一定的規矩、規則、做法，否則無法成功。它本來來自木匠術語，"規"指的是圓規，木工干活會碰到打制圓窗、圓門、圓桌、圓凳等工作，古代工匠就已知道用"規"畫圓了；"矩"也是木工用具，是指曲尺，所謂曲尺，并非彎曲之尺，而是一直一橫成直角的尺，是木匠打制方形門窗桌凳必備的角尺
沒有規和矩，當然無法做成方形或圓形的東西，于是出現了那句俗語。不過，現在這俗語已不再是木工專用，而變成了人們泛指任何事情若無一定規則，便會出錯的告誡用語了。"規"和"矩"合并成一個新詞，"規矩"可解作一定的法則、標準、規范或習慣。"方圓"不再指方形圓形東西，而指特定事物了。 中國有句話叫做："沒有規矩不成方圓"。這是放之四海而皆準的真理。說的是在做任何事情的時候都要有規矩和行為制度。制度是共同遵守的辦事的規程和行為準則。無論多么復雜的事情都可以用簡單的的事例加以說明。如有些人就不明白，就拿亂占交通要道的事情來說，就是有人不顧交通要道的劃分，不守規矩，自行其是，亂闖交通要道，不僅阻礙他人出行，還有可能也危及他人的人身安全。沒有交通法則，事情就不會圓滿。
五、無規矩不成方圓下一句是什么意思
沒有下一句，如果真要拼出下一句，可以自己總結：無六律不正五音，無仁政不平天下等等。
"沒有規矩不能成方圓"是句俗語，常強調做任何事都要有一定的規矩、規則、做法，否則無法成功。它本來來自木匠術語，"規"指的是圓規，木工干活會碰到打制圓窗、圓門、圓桌、圓凳等工作，古代工匠就已知道用"規"畫圓了；"矩"也是木工用具，是指曲尺，所謂曲尺，并非彎曲之尺，而是一直一橫成直角的尺，是木匠打制方形門窗桌凳必備的角尺 沒有規和矩，當然無法做成方形或圓形的東西，于是出現了那句俗語。
不過，現在這俗語已不再是木工專用，而變成了人們泛指任何事情若無一定規則，便會出錯的告誡用語了。"規"和"矩"合并成一個新詞，"規矩"可解作一定的法則、標準、規范或習慣。
"方圓"不再指方形圓形東西，而指特定事物了。 中國有句話叫做："沒有規矩不成方圓"。
這是放之四海而皆準的真理。說的是在做任何事情的時候都要有規矩和行為制度。
制度是共同遵守的辦事的規程和行為準則。無論多么復雜的事情都可以用簡單的的事例加以說明。
如有些人就不明白，就拿亂占交通要道的事情來說，就是有人不顧交通要道的劃分，不守規矩，自行其是，亂闖交通要道，不僅阻礙他人出行，還有可能也危及他人的人身安全。沒有交通法則，事情就不會圓滿。
六、沒有規矩 不成方圓 是什么意思
正確的詞語應該是不以規矩，不成方圓，意思為：圓規；矩：曲尺。比喻做事要遵循一定的法則
成語拼音：bù yǐ guī jǔ，bù chéng fāng yuán
成語出處：戰國 鄒 孟軻《孟子 離婁上》：“離婁之明，公輸子之巧，不以規矩，不成方圓。”
擴展資料
成語用法：不以規矩，不成方圓復句式；作謂語、分句；比喻做事要遵循一定的法則。
造句：
(1) 離婁之明，公輸子之巧；不以規矩，不成方圓。孟子
(2) 不以規矩不成方圓，給學校里的“殺馬特”立規矩是個技術活。
(3) “不以規矩不成方圓”，沒有一個好的市場規則，市場秩序就無從建立，市場也難以發揮它在資源配置中的基礎作用。
(4) 不以規矩，不成方圓；無章無法，不可取信他人。
(5) 不以規矩不成方圓，即使我作為一宗之主，也絕不可能破壞宗規答應你。
(6) “離婁之明，公輸子之巧，不以規矩，不成方圓”，這是孟子《離婁上》的一句名言。
(7) “不以規矩，不成方圓”，人不以規矩則廢，黨不以規矩則亂。
(8) 不以規矩，不成方圓，任何一個世界，都必須遵循其既定的法則運行，否則這個世界就可能崩塌。
(9) 不以規矩，不成方圓，要維護航空安全，必須要對危害航空安全的行為予以嚴厲打擊，同時，也必須對產生這種行為的環境進行治理。
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