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教書育人原本就是荀子一身的事業，所以《勸學篇》主要反映了荀子的教育思想，并且針對荀子的這一思想進行了系統和全面闡述。
而其主旨如下：
其一，提出：“學不可以已”的觀點，論述學習的重要意義，并勸導人們要以正確的目的、態度和方法去學習。
同時，“學事可以已”也是《勸學篇》的主旨句；
其二，指出：人們的知識與才能不是先天具備的，而是后天“善假于物”和“教使之然”的；
其三，要求：人們必須專心致志地學習，必須善于學習，要“鍥而不舍”，“居必擇鄉”，“
游必就士”。
只有這樣，知識與才能才會不斷豐富和提高。
其四，傳授了多種用以學習的方法。
參考資料：百度
轉載請注明出處華閱文章網 » 荀子.勸學篇的主旨是?
不積跬步，無以至千里；不積小流，無以成江海。吾嘗終日而思矣，不如須臾之所學也；吾嘗跂而望矣，不如登高之博見也。鍥而舍之，朽木不折；鍥而不舍，金石可鏤。青，取之于藍而勝于藍。冰，水為之而寒于水。故木受繩則直，金就礪則利。君子博學而日參省乎己，則知
《勸學》原文君子曰：學不可以已。青，取之于藍，而青于藍；冰，水為之，而寒于水。木直中繩，輮（煣）以為輪，其曲中規。雖有（又）槁暴（曝），不復挺者，輮（煣）使之然也。故木受繩則直，金就礪則利，君子博學而日參省乎己，則知明而行無過矣。故不登高山，不知天之高也；不臨深溪
荀子《勸學》高中教材的節選內容為：君子曰：學不可以已。青，取之于藍，而青于藍；冰，水為之，而寒于水。木直中繩，輮（róu）以為輪，其曲中規。雖有（yòu）槁暴（pù），不復挺者，輮使之然也。故木受繩則直，金就礪則利，君子博學而日參省乎己，則知明而行無過矣。吾嘗終
1、穿過那片金黃，穿過清清的小溪，沿著川西特有的青石板路，來到半山腰。一眼望去，青綠、橙黃、火紅……山林滿是斑闌的色彩；特別是那秋日里火紅的青杠樹林，壯壯的身體，把紅紅彤彤的枝葉高高地舉起，得意著、喧鬧著仿佛是要告訴所有的人：火紅的秋天
春天，山坡的朝陽處雪開始融化，慢慢地露出黃黑色的地皮；雪水滋潤著泥土，浸濕了去年的草楂；被雪蓋著過了冬眠的草根蘇醒復活了，漸漸地倔強有力地推去陳舊的草楂爛葉，奮力地生長起來。與此同時，去年秋天隨風搖落下來的草木種子，也被濕土裹住，在孳殖著
“春節”是我們中華民族的傳統佳節。每到這時候，家家戶戶都要聚在一起吃團圓飯。外來打工者都急急忙忙地收拾行李，準備回家，拿著一年的工資，心中暖洋洋的；我們小孩子，取得了好成績，心中美滋滋的，等待著家長們的夸獎……大街上、小區里、超市中，到
月光不是罕有的風景，每月，農歷十五都是月圓之夜。很久以前，有位癡心女子奔月了，中秋的月光自此變得格外迷人，人們亦自此遺忘了其他的月光。中秋了，站在銅鑼灣的鬧市里，我不自覺地望向天空，尋找這顆令人迷戀的星體。但抬頭，不見了它。能看見的是高
高中課本上是節選，以下：君子曰：學不可以已。青，取之于藍而青于藍；冰，水為之而寒于水。木直中繩，輮（左應為“車”，原字已廢除）以為輪，其曲中規。雖有槁暴，不復挺者，輮使之然也。故木受繩則直，金就礪則利，君子博學而日參省乎己，則知明而行無過矣。吾嘗終日
君子曰：學不可以已。青，取之于藍而青于藍；冰，水為之而寒于水。木直中繩，輮以為輪，其曲中規；雖有槁暴，不復挺者，輮使之然也。故木受繩則直，金就礪則利，君子博學而日參省乎己，則知明而行無過矣。吾嘗終日而思矣，不如須臾之所學也；吾嘗跂而望矣，不如登高之
本文運用了大量生活中常見的比喻，把抽象的道理說得明白、具體、生動，深入淺出，使讀者容易接受。比喻的形式是多種多樣的，有時用同類事物設喻，從相同的角度反復說明問題，強調作者的觀點。例如：登高而招，順風而呼，假輿馬，假舟楫，積土成山，積水成淵。有
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紅隊一開始就派出了大力士楊胡宇，想給藍隊一個下馬威，藍隊隊長見事不妙，便派出最瘦小的羅鑫堯，對羅鑫堯說：“咱們第一關就靠你了！”羅鑫堯哪知道？他面對的可是強壯的楊胡宇，還滿懷信心地說：“包在我身上了！”來到“對戰桌”前，羅鑫堯一看是楊胡宇，嚇
我堅信青春不會消亡它只是躲在某片綠蔭下慢慢療傷我不是在最好的時光中遇見了你們而是遇見了你們才給了我這段最好的時光
1、如果黑板就是浩淼的大海，那么，老師便是海上的水手。鈴聲響起那刻，你用教職工鞭作漿，劃動那船只般泊在港口的課本。課桌上，那難題堆放，猶如暗礁一樣布列，你手勢生動如一只飛翔的鳥，在講臺上揮一條優美弧線——船只穿過……天空飄不來一片云，猶
不積跬步，無以至千里；不積小流，無以成江海。吾嘗終日而思矣，不如須臾之所學也；吾嘗跂而望矣，不如登高之博見也。鍥而舍之，朽木不折；鍥而不舍，金石可鏤。青，取之于藍而勝于藍。冰，水為之而寒于水。故木受繩則直，金就礪則利。君子博學而日參省乎己，則知
《勸學》原文君子曰：學不可以已。青，取之于藍，而青于藍；冰，水為之，而寒于水。木直中繩，輮（煣）以為輪，其曲中規。雖有（又）槁暴（曝），不復挺者，輮（煣）使之然也。故木受繩則直，金就礪則利，君子博學而日參省乎己，則知明而行無過矣。故不登高山，不知天之高也；不臨深溪
荀子《勸學》高中教材的節選內容為：君子曰：學不可以已。青，取之于藍，而青于藍；冰，水為之，而寒于水。木直中繩，輮（róu）以為輪，其曲中規。雖有（yòu）槁暴（pù），不復挺者，輮使之然也。故木受繩則直，金就礪則利，君子博學而日參省乎己，則知明而行無過矣。吾嘗終
一）某句話在文中的作用：1、文首：開篇點題；渲染氣氛（散文），埋下伏筆（記敘類文章），設置懸念（小說，但上海不會考），為下文作輔墊；總領下文；2、文中：承上啟下；總領下文；總結上文；3、文末：點明中心（散文）；深化主題（記敘類文章文章）；照應開頭（議論文、記敘類文章文、小說）
散文是一種自由、靈活地抒寫見聞感受的文體，它通過一個十分精粹、親切的形式，表現作者對于人生或自然的感悟。若能抓住散文自身的特點來思考有關的測試要求，散文閱讀題的解答還是有技巧可言的。一、整體感知文章的主旨。散文的最大特點是“
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