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    幫我寫一篇《唐詩三百首》讀后感1000左右

    《唐詩三百首》讀后感

    如果說中國是詩的國度,那么唐詩就是中國詩歌發展史的高峰和瑰寶。

    唐詩,雖然只有短短的幾行字,卻凝聚著幾代中國人的精神力量。

    那簡潔而又生動的語言,似乎在向我們訴說著中國曾經的歷史文化。

    可以說《唐詩三百首》是近兩百多年來流傳最為廣泛,風行海內外,歷久不衰的一種唐詩選本。

    作為展示唐詩精品之作,它具有以下幾個鮮明的特點:

    第一、所選的詩體式全面。

    五言的古詩、律詩、絕句以及七言的古詩、律詩、絕句、樂府,均分門別類地選取了最具代表性的名篇佳作。

    第二、所選詩的作者不勝枚舉。

    既有李白、杜甫、王維、白居易、杜牧、柳宗元、劉禹錫、李商隱等“大家”,也有不少王侯、僧侶、歌女,甚至無名氏等“小家”。

    第三、所選的詩瑯瑯上口,易于成誦。

    如《游子吟》(孟郊)、《草》(白居易)、《春曉》(孟浩然)、《靜夜思》(李白)、《江雪》(柳宗元)等。

    這些詩意境優美,詠吟諧和,上至垂暮老人,下到黃發孩提,都能張口吟誦幾首這樣的千古絕唱。

    第四、所選的詩取材廣泛,不拘一格。

    既有描寫自然風光的,如杜甫的《望岳》;也有展示田園風情的,如孟浩然的《過故人莊》。

    既有揭露戰爭給人民帶來的深重災難,如杜甫的《兵車行》;也有表達詩人對友人的依依惜別之情,如李白的《送孟浩然之廣陵》。

    既有描寫歸家時的復雜心情,如賀知章的《回鄉偶書》;也有描寫君王愛情的悲劇,如白居易的《長恨歌》……從市井風情到邊塞風光,從生活瑣事到國恨家愁,浪漫主義與現實主義,這本書是應有盡有。

    每一首詩出自不同詩人的筆下,它像海上的照明燈,風雪中的煤炭,時時幫助著我們,溫暖著我們;它像老師,不論在學習上還是工作上,時刻教導著我們,激勵著我們。

    每一首詩都是那樣耐人尋味,每一首詩那樣含義深刻。

    拿起《唐詩三百首》再次細細品讀,我發現:每一首詩都是一個寓言故事,都在告訴我一個深刻的道理。

    品讀書中的古詩,能讓一個迷路的人找到光明的路,能讓心靈流浪者重新找到生活的方向。

    總之,我覺得《唐詩三百首》這本書將唐代詩歌的精華,永遠地留在一代代中國人的心中。

    我很感謝這本書的編者,為我們奉獻了一本很好的精神食糧。

    作為一個中國人,讓我們一起“熟讀唐詩三百首,不會做詩也會吟”吧!

    唐詩是中國詩歌發展的峰巔,是一代文學的標志。

    清人彭定求等所編《全唐詩》共收集有唐一代2200余位詩人的48900多首詩歌。

    唐詩的作家上有帝王將相、下有漁夫樵人、僧道伶工;唐代詩壇上不僅涌現了初唐四杰、陳此文來源于文秘寫作網昂、王維、孟浩然、高適、岑參、白居易、韓愈、孟郊、柳宗元、劉禹錫、李賀、李商隱、杜牧等璀燦的群星,而且升起了“詩仙”李白和“詩圣”杜甫兩位光照千秋的詩壇巨星。

    唐詩在詩體上日臻完善,以五七言為主,四言、雜言的古體詩、樂府詩乃至律詩、絕句無不具備,許多詩人對近體詩體制的掌握達到了爐火純青的程度;唐代詩歌流派眾多,風格多樣。

    著名詩派有山水田園派、邊塞派、韓孟派、元白派等,風格上呈出雄渾、沖淡、纖禾農、高古、典雅、洗煉、勁健、綺麗、自然、含蓄、豪放、疏野、清奇、飄逸、曠達等多姿多態之景象,唐詩意象的選擇、攝取極為廣泛,舉凡社會生活、人物內心世界無不涉及,真實記錄了有唐一代的社會史實,表達了不同階層人物的情感和愿望。

    唐詩以其意象的組合、意境的開拓,創造了中國古典詩歌的最高審美境界,取得了后人難以逾越的藝術成就。

    唐詩的發展經歷了一個動態的流變過程。

    明人高木秉的《唐詩品匯》把唐詩分為初、盛、中、晚四個時期,是大體符合唐詩發展歷程的。

    從唐王朝建立到睿宗延和元年618712是初唐時期,這一段也可稱作唐詩的徘徊時期。

    本期詩歌大抵沿襲了齊梁余風,題材狹窄,格調纖弱。

    到唐初四杰出,詩風始有所振起。

    稍后陳此文來源于文秘寫作網昂力倡漢魏風骨,詩風為之一變;從玄宗開元元年到代宗永泰元年713一765為盛唐時代。

    本期名家比肩接踵,詩歌創作如日中天,形成了令后人追慕不已的“盛唐氣象”。

    李白是唐帝國國勢鼎盛時期的歌手,杜甫是唐帝國大廈傾覆之際的憂患之士;李白詩歌是青春的頌歌,杜甫詩歌是亂世之悲歌;李白詩歌飄逸豪放,杜甫的詩歌沉郁頓挫。

    田園山水詩派、邊塞詩派和其他詩人一道將盛唐詩壇裝扮得千姿百態,氣象萬千。

    代宗大歷元年到穆宗長慶四年766—824為中唐時期,大歷年間,詩歌創作跌入低谷,大歷十才此文來源于文秘寫作網缺乏雄渾之氣。

    中唐后期詩壇再度輝煌,元白等人掀起新樂府運動,韓孟詩派刻意求新,柳宗元、劉禹賜、李賀等優秀詩人無不形成了各自的藝術風格。

    從敬宗即位到唐末825—907為晚唐時代,大唐帝國日薄西山,詩歌創作亦如同返景入林之殘照。

    李商隱杜牧為唐詩抹上了最后一層金光。

    唐詩之所以如此高度繁榮,原因是多方面的。

    與有唐一代政治經濟的發展,與思想的自由和對外文化交流的寬松環境,與統治者的此文來源于文秘寫作網好提倡、科舉詩賦取士、與中下層士人活躍等因素密不可分。

    另外,從詩史的內在流變歷程看,《詩經》、《楚辭》、漢樂府和魏晉南北朝詩歌為唐詩的繁榮奠定了堅實的基礎。

    在古代的唐詩選本中,清人孫沫的《唐詩三百首》最為流行。

    今人喻守真有《唐詩三百首詳析》中華書局版,對藝術特色的講解甚為詳切。

    今人唐詩選本較多,茲介紹兩種:一是葛兆光《唐詩卷》浙江文藝出版社出版,收唐詩282首,凡七十八家,選詩頗具眼量,小傳、注釋新見迭出,自成一家;一是馬茂元《唐詩選》人民文學出版社出版,選詩500余首,按體例排列,注釋簡明,分析詳備。

    幫我寫一篇《唐詩三百首》讀后感1000左右

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    唐詩三百首全集

    閱讀(369)

    《鹿柴》作者:王維空山不見人,但聞人語響。返影入深林,復照青苔上。《相思》作者:王維紅豆生南國,春來發幾枝。愿君多采擷,此物最相思。《雜詩》作者:王維君自故鄉來,應知故鄉事。來日綺窗前,寒梅著花未。《終南望余雪》作者:祖詠終南陰嶺秀

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    唐詩三百首里面最簡單的古詩

    閱讀(856)

    1、《一去二三里》邵康節一去二三里,煙村四五家。亭臺六七座,八九十枝花。譯文:到二三里遠的地方,有四五個生著炊煙的人家。路過六七座亭臺樓閣,周圍有十幾枝花。2、《詠鵝》駱賓王鵝鵝鵝,曲項向天歌。白毛浮綠水,紅掌撥清波。譯文:“鵝!鵝!鵝!”面

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    三顧茅廬中諸葛亮的動作寫出他怎樣的性格特點

    閱讀(774)

    首先,三顧茅廬才見到諸葛亮,劉備請其出山的反復斟酌,其實都是諸葛是對劉備的試探。從這點,我們可以看出諸葛的謹慎,擇明主而侍。第二,選擇劉備,說明諸葛這個人看人很準,當時的劉備勢力其實非常弱小第三,諸葛對皇族血統的認可,儒家思想成分較多第四

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    三顧茅廬中的詩詞對諸葛亮的形象有什么作用

    閱讀(810)

    大夢誰先覺,平生我自知......諸葛亮從睡夢中醒來時,吟誦了這個詩篇證明諸葛亮是一個學識淵博的人。亮才疏學淺.......證明了諸葛亮謙虛深藏不露而有意試探劉備的大志。亮本布衣,躬屈南陽......(出師表)證明諸葛亮隱居草廬是一個不貪圖名利、

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    從三顧茅廬賞析劉備和諸葛亮的性格特點

    閱讀(2533)

    1、劉備的特點是:求賢若渴、禮賢下士、持之以恒、謙虛、、相信自己的眼光、有鴻鵠之志。2、諸葛亮的特點是:滿腹經綸、彬彬有禮、智計超群、持守謹慎、三思而后行、茍全性命于亂世,不求聞達于諸侯。三顧茅廬又名三顧草廬,出自《三國志·蜀志

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    三顧茅廬諸葛亮在睡醒時念的什么詩

    閱讀(668)

    大夢誰先覺平生我自知草堂春睡足窗外日遲遲劉備三顧茅廬的典故:前兩次造訪,沒有見到,第三次正好諸葛亮在午睡,幾個時辰以后,睡足了的諸葛亮醒來口念:“大夢誰先覺?平生我自知。草堂春睡足,窗外日遲遲”。這首詩含義很深刻,杳有情趣,細細品來,美哉!諸

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    以諸葛亮為第一人稱改寫三顧茅廬600字急啊

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    漢末,黃巾事起,天下大亂,曹操坐據朝廷,孫權擁兵東吳,漢宗室豫州牧劉備聽徐庶和司馬徽說諸葛亮很有學識,又有才能,就和關羽、張飛帶著禮物到隆中(現今湖北襄樊市.一說為今河南南陽城西)臥龍崗去請諸葛亮出山輔佐他。恰巧諸葛亮這天出去了,劉備只得

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    唐詩三百首鑒賞好句

    閱讀(402)

    不一定每首詩都是名詩,不一定每首詩中都有名句。1、五言古詩李白《下終南山過斛斯山人宿置酒》:我醉君復樂,陶然共忘機。李白《月下獨酌》:舉杯邀明月,對影成三人。杜甫《望岳》:會當凌絕頂,一覽眾山小。杜甫《佳人》:但見新人笑,那聞舊人哭。

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    求一篇關于馬克思主義的論文

    閱讀(386)

    馬克思主義哲學是關于自然、社會和思維發展一般規律的科學,是唯物論和辯證法的統一、唯物論自然觀和歷史觀的統一。馬克思主義哲學是在繼承和發展了德國的古典哲學、英國的古典政治經濟學、法國的空想社會主義下形成的馬克思主義的三個組

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    求李大釗《我的馬克思主義觀》讀后感

    閱讀(1282)

    李大釗的《我的馬克思主義觀》對中國的意義:在那個槍聲不斷的年代,這篇文章如一盞明燈,引導馬克思主義傳入中國,極大推動了馬克思主義在中國的傳播。動搖了舊社會的統治地位。

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    我的馬克思主義觀

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    《我的馬克思主義觀》基本信息作者:李大釗成書年代:1919年刊登雜志:《新青年》對中國的意義:極大推動了馬克思主義在中國的傳播

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    水滸傳摘抄及賞析3個除武松打虎這個我已經抄了=-=

    閱讀(367)

    魯智深原名魯達,原是陜西渭州經略府的提轄,因為打死了強占民女的惡霸鎮關西,逃到五臺山出家當了和尚,法名叫智深。后因酒后鬧事,又被送到東京(現河南開封)大相國寺管菜園。菜園附近住著二、三十個游手好閑的潑皮,平日里常來偷菜,聽說新來個和尚,商

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    老人與海的摘抄300字以上感想100字以上

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    精彩片段:老人先松開釣絲,然后大喝一聲,用盡全身的力氣收攏釣絲,但魚并不肯輕易屈服,非但沒有上來一英寸,反而慢慢游開去.老頭把釣絲背在脊梁上增加對抗馬林魚的拉力,可是作用不大,他眼睜睜地看著小船向西北方飄去.老頭想魚這樣用力過猛

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    《守株待兔》一文中的好詞好句有哪些

    閱讀(1967)

    1.好詞:(1)株——露出地面的樹根和樹莖。(2)走——跑,逃跑。(3)耒(lěi)——古代的一種農具,形狀象木叉。(4)冀——希望。而身為宋國笑——而他自己卻被宋國人恥笑。2.好句:(1)兔不可復得,而身為宋國笑。釋義:當然,兔子是沒等到,他自己卻成

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    讀這篇文章寫讀后感150字

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    鄭板橋讀后感鄭板橋是“康熙秀才”“雍正舉人”“乾隆進士”,做過“七品官耳”的縣太爺,又是畫、詩、書法“三絕”的藝術家;家有田300畝,是個不大也不小的地主;52歲才得一子。就這幾項來說,他的兒子總該算“富貴人家”的“愛子”了。但是鄭板

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    求一篇勵志文章+150字讀后感最好是自己寫的

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    美國研究人員發現,“一顆老鼠屎壞了一鍋湯”在職場上同樣適用。個別表現消極的員工會對整體工作產生嚴重的負面影響。你肯定碰到過類似的情況:身邊總會有幾個一天到晚怨天尤人的同事,無論是在每周員工例會上,還是在餐廳排隊時,他們始終在抱怨

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    5篇150字的讀后感,是文章的,不是讀書

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    讀《江姐》有感在革命沒成功之前,有一支隊伍叫洪湖赤衛隊。隊長是江姐,江姐的刻苦精神值得我們學習。江姐,在一次與日本鬼子打仗時,洪湖赤衛隊只剩下幾個人。后來,江姐又組織了一支隊伍。與敵人打到最關鍵的時候,突然,有一個人投降了敵人。他以

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    抄寫150字左右的散文外加讀后感

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    《陋室銘》劉禹錫山不在高,有仙則名。水不在深,有龍則靈。斯是陋室,惟吾德馨。苔痕上階綠,草色入廉青。談笑有鴻儒,往來無白丁。可以調素琴,閱金經。無絲竹之亂耳,無案牘之勞形。南陽諸葛廬,西蜀子云亭。孔子云:“何陋之有?”對陋室描述,通過陋室對

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    《稻草人》之《地球》讀后感這篇文章讓我知道了:地球是我們的母親,我們無論如何都要保護地球母親。因為,如果地球母親遭遇了母親,那我們也生活不了多久了,所以我們要用自己的生命來保護地球母親。這才是一個好子民,為全天下而著想!文中的那些勇

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    閱讀(313)

    怎樣寫讀后感:多看前言,多引用作者的話,結尾用別人的評價.第一段寫故事梗概,后面寫我的感受.還要有自己或客觀的對重要人物或你喜歡的人物的評析.我的看法:給自己的文章定一個主題,要求深刻又積極向上,思想高度越高越好.主要是你想表達什

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    求十篇文章的讀后感150字左右要文章的不要書的

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    在學習《弟子規》的過程中,我受益非淺。其中有些道理很簡單,但就是沒有真正去體會其中的道理。因為在學習《弟子規》之后才真正的懂得。《弟子規》增長了我的智慧,震撼了我的心靈。通過對《弟子規》的學習我有三點體會:第一做人要懂得感恩。

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    10篇150字的讀后感是讀書的不是文章

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    讀《山居筆記》有感山居筆記》是繼《文化苦旅》之后我所讀余秋雨先生的第二部文集。因為真實喜歡所以看,因為炒作的厲害所以急著看,因為它的人文氣息不可不看。余秋雨先生的這部書從《一個王朝的背影》開始,以《歷史的暗角》結束,這本書是在

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