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《踏莎行》現代散文
紹圣四年春三月，秦觀初抵郴州，看到漫霧遮沒樓臺，月色朦朧中，渡口顯得迷茫難辨，一片霧籠煙鎖的景象。
謫居在遠離家鄉的郴州這個湘南小城的客舍里，桃源美境任你怎樣盼望都是無法找到之處。
春寒料峭時節，獨處客館，念往事煙靄紛紛，瞻前景不寒而栗，又怎能忍受這孤獨的館舍，特別是在杜鵑悲啼不停夕陽將暮的時候，整個的身心都被吞噬在這片充斥天宇的慘淡愁云之中。
驛站寄來了梅花，魚雁傳送到書素，堆砌起來的怨恨重重疊疊無法指數，這是遠方的親友送來安慰的信。
每一封裹寄著親友慰安的書信，觸動著那根敏感的心弦，奏響的是對往昔生活的追憶，痛省著今時困苦的處境，如一曲曲凄傷哀婉的歌。
郴江啊，你本來是圍繞著郴山而流的，為什么卻要老遠地北流向瀟湘而去呢？生活的洪流，依著慣性，滾滾向前，總把人帶到深不可測的遠方，它還將把自己帶到什么樣苦澀、荒涼的遠方啊！
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釋義：歐陽修四歲時父親就去世了，歐陽修的母親就用蘆葦稈在沙地上寫畫，教他寫字。還教給他誦讀許多古人的篇章，讓他學習寫詩。到他年齡大些了，家里沒有書可讀，便就近到讀書人家去借書來讀，有時進行抄寫。抄寫還沒完成，就可以背誦這本書了。就這樣
tàsuōxíng《踏莎行》sòngyànshū宋晏殊xiǎojìnghóngxī，fāngjiāolǜbiàn，gāotáishùsèyīnyīnjiàn。小徑紅稀，芳郊綠遍，高臺樹色陰陰見。chūnfēngbùjiějīnyánghuā，mēngmēngluànpūxín
北宋時期政治家、文學家。唐宋古文八大家之一。字永叔，號醉翁，晚號六一居士（客有問曰：“六一，何謂也？”居士曰：“吾家藏書一萬卷，集錄三代以來金石遺文一千卷，有琴一張，有棋一局，而常置酒一壺。”客曰：“是為五一爾，奈何？”居士曰：“以吾一翁，老于此五物
那片煙火，那片雪…拖著疲憊的雙眼，不知不覺的睡著，忘卻了時間，似乎度過了大半個春秋…不經意間，他們的討論聲打斷了我自以為安逸的世界，有些不悅…緊閉雙眼，卻無心睡眠…此時，都已睡去，唯有我…是在回憶那片失去的煙火，還是在幻想那片未曾到來的雪
1表達了詞人心緒惆悵、心情低落的感情。從前兩句看出2常記溪亭日暮，沉醉不知歸路。興盡晚回舟誤入藕花深處。爭渡，渡，驚起一灘鷗鷺。3兩首詞表達的詞人心情是不同的。第一首惆悵煩亂，第二首輕快高興。
學會“重要”——讀畢淑敏《我很重要》有感重要，我們從小就認識了它，并且理解了它的意義，明白生命重要，快樂重要，事業重要……其出現的頻率頗高。有時候，“重要”見得多了，聽得多了，用得多了，也就習以為常了。即使清清楚楚地聽見“重要”，或者明明
教養是個高頻詞。時下，如果說某人沒教養，就是大批評大貶義了。如果說一個女人沒教養，簡直就如同說她是三陪小姐了。什么叫教養呢？辭典上說是“文化和品德的修養”，但我更愿意理解為“因教育而養成的優良品質和習慣”。一個人可以受過教育，但他
【生平概述】歐陽修四歲喪父，隨叔父在現湖北隨州長大，幼年家貧無資，母親鄭氏以荻畫地，教以識字。歐陽修自幼酷愛讀書，常從城南李家借書抄讀，他天資聰穎，又刻苦勤奮，往往書不待抄完，已能成誦；少年習作詩賦文章，文筆老練，有如成人，其叔由此看到了家族振
春暖了，旅舍的寒梅日漸凋謝，只剩細細碎碎幾片殘瓣兒；溪橋邊的柳樹卻萌出了淺綠嫩芽。暖暖的春風在大地上拂過，風中帶了花草芳香，遠行的人，也都在這時動身了。在這美好的春光里，我也送走了你。你漸行漸遠，我的愁緒也漸生漸多，就像眼前這一江春水，來
現推薦著名作家念人優美散文《那夜風輕輕》《故鄉的十月》《故鄉的羅猛塘》《重歸珠江河畔》《今夜細雨綿綿》《夢歸橡膠園》《別了，夢園》《香蕉園里的歌聲》等10篇。這些散文主題思想好，結構緊湊，有內涵，文筆簡潔優美，讀后令人回味無窮。有
香蕉營養豐富，鮮果肉質軟滑，香甜可口，是廣受歡贏的熱帶水果。香蕉外形很特殊。彎彎的像小船，有時像月牙。香蕉外邊的皮是柔軟的，根是黑色的。一些優質香蕉的皮是黃色的或淺黃色的。剝開香蕉皮，一眼就能看到柔軟的果肉。看了都讓人直流口水。咬
屋后的香蕉樹文/林子2009年12月13日，星期五屋后一塊綠洲式的曠地，自三年前植下一棵嬌小的香蕉幼苗后，從此“代代相傳，香火不斷”。眼下那十多棵香蕉樹，已記不清是第幾代“子孫”了。旺盛的生命力，加上前仆后繼的繁殖方式，一棵緊挨一棵地把十來
看過的書中，或言辭犀利，入木三分，或詼諧調侃，油嘴滑舌，也可能一本正經，深沉厚重。就文字而言，風格各異、多樣的語言形態固然是中文的進步，但優美的修辭似乎正在從我們的閱讀中消失。拋卻調侃，理性或非理性的精神成為文字傳達的唯一主體，當敘事清楚
《文化苦旅》是余秋雨教授80年代在海內外講學和考察途中寫下的作品，是余秋雨通過對國內外的文化進行考察和思考，結合自己的人生體驗和對社會、歷史，文化的深刻認識而撰寫的系列散文集。這是他的第一部文化散文集，也是他的代表作。此書透過中
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那片煙火，那片雪…拖著疲憊的雙眼，不知不覺的睡著，忘卻了時間，似乎度過了大半個春秋…不經意間，他們的討論聲打斷了我自以為安逸的世界，有些不悅…緊閉雙眼，卻無心睡眠…此時，都已睡去，唯有我…是在回憶那片失去的煙火，還是在幻想那片未曾到來的雪
詩歌朗誦包括散文詩歌，是文學體裁的一種，形式較為多樣化，可以吟詠、朗誦。朗誦是一種口語交際的重要形式和傳情藝術，是朗誦者把文學作品轉化為有聲語言的再創作，再表達的藝術活動。詩歌朗誦就是朗誦者用清晰的語言，響亮的聲音，優美的體態，引入的
梅花小小的花瓣，細而有勁的枝，淡淡的粉白，纏繞在周身的芳香。那是一種在冬天才傲然開放的花，那是一種在雪中才顯得更加純白的花，那是一種雪花壓不到的花。是的，那就是梅花。在冬雪中傲然挺立的花。希望對你有幫助!給個好評吧,謝謝你了!
為您奉上，請參考：我們永遠不會領略到青春的魔力，因為我們就生活在這個名叫青春的世界。————題記似乎自從我們到了這個自認為什么都懂卻什么都半懂不懂的年紀，會開始問一些奇怪的問題，會喜歡冒充哲人。朋友問我：“人活著是為了什么？”說實話
在中國當代文學遭遇后現代世俗社會和大眾消費文化沖擊的困境之中，“文化散文”以其傳承中國散文“文以載道”的“道統”和“文統”精神，以守望“文學創作的良知與核心價值”的執著信念和堅定立場，凸顯了當代文藝的文化品位與人文情懷，履行了
說到得與失，我不禁想到這樣一個故事：有一個男孩是孤兒，而且都身無分文，上帝看他們可憐，就決定救助他們。于是，上帝給了第一個孩子一包金子，那個孩子高高興興地走了。一年之后，他的金子全部用光了，他又成為了一個身無分文的窮人。這個男孩，他雖然得
有人告訴我，在黑夜里獨處才有機會體味黑夜的沉靜，那是一種難以代替的感受。我明白，她說的是事實。然而，我很少會在夜深了還不入睡，因此與黑夜獨處的時光屈指可數。但至少，那種感覺誠然與眾不同，讓我始終無法忘卻。就是這樣的黑夜，卻還有燈火的點
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