<menu id="kggui"></menu>
創作《朝花夕拾》時魯迅已是文壇舉足輕重的作家。
1926年“三一八”慘案后，魯迅寫了《紀念劉和珍君》等文，憤怒聲討反動政府的無恥行徑，遭到反動政府的迫害，不得不過起顛沛流離的生活。
他曾先后避居山本醫院、德國醫院等處。
盡管生活艱苦，還寫了不少的散文詩和《二十四孝圖》《五猖會》《無常》等三篇散文，它們后來與魯迅在慘案發生之前寫作的《狗•貓•鼠》《阿長與〈山海經〉》收入了散文集《朝花夕拾》。
1926年9月魯迅接受了廈門大學的聘請，南下教書，但他在廈門大學只帶了四個多月，因為他發現廈門大學的空氣和北京一樣，也是污濁的。
魯迅在這里見識了種種知識分子的丑惡嘴臉，毫不留情地進行抨擊。
魯迅雖然不喜歡廈門大學，但他對自己擔任的課程卻傾注了全力，他上的課很受學生的歡迎。
在繁忙的教學之余，魯迅寫了很多作品，這其中就包括《從百草園到三味書屋》《父親的病》《鎖記》《藤野先生》和《范愛農》五篇散文。
這五篇散文與在北京創作的另五篇散文就構成了《朝花夕拾》的全部。
《朝花夕拾》于1927年出版。
轉載請注明出處華閱文章網 » 魯迅在什么情況下寫出五猖會這篇回憶性散文的?
現給你推薦幾篇名家佳作：抒情散文《杜鵑花開了》，以擬人的手法采寫，運用杜鵑花與人生的坎坷道路相結合寫作技巧，描寫了杜鵑花，色彩繽紛，強大的生命力，不畏嚴寒酷暑，不因失去滋養的水分而自暴自棄，而是選擇堅強地活下去。經過九年的苦熬，等來了生命
散文《爸爸那雙嚴厲的眼睛》《媽媽的眼淚》分別描述了爸爸的“眼睛”與媽媽的“眼淚”，細節描寫到位，體現出父親那種偉大的父愛胸懷與母親那種偉大的母愛精神。文筆簡潔優美，值得一讀。有空點擊看看。
我的故鄉在山區，四周全是連綿起伏的山峰，層層疊疊，數不勝數。故鄉的山最有看頭，放眼望去，高的山、矮的山、尖的山、圓的山、胖的山、瘦的山，應有盡有；還有孤峰特立的山、拖娃帶崽的山、戟指朝天的山、俯首稱臣的山；有樹草稀疏的童山、有綠袍掩映
其實修辭手段很多只是加深映像，或者是使文章有條理性。在寫景的時候比喻什么的手法可以使文章生動起來。但是散文重神，要寫好景，就要情景交融，情感是再妙的修辭手段也表達不出的。中國古詩里善用動詞，其實很多都是很主觀的，比如什么雨打芭蕉，是
議論性抒情散文：以議論為主，借助某種形象說理，直接的發表議論，其特點是議論、抒情和描寫相結合。這類散文近似于雜文，但比一般雜文更具文藝性，如《松樹的風格》《愛國與小事》等。純議論文是對某個問題或某件事進行分析、評論，表明自己的觀點、
幸福是什么？幸福是一種擁有，是一種等待，也是一種感動。收獲不僅是一種幸福，付出也是一種幸福；功成名就是一種幸福，淡泊名利又何嘗不是一種幸福？其實呢，幸福就匿藏在我們每個人的身邊。如果你仔細觀察，你就會發現，在我們生活的點點滴滴中，它就生長在
母親節母親節就快來了，過節總是異常興奮和快樂的。這個母親節，我也想讓媽媽感受一下我對她的愛，說著，我就拉上爸爸和我一起計劃起給媽媽買過母親節這個事情了，爸爸也偷偷的不讓媽媽發現我們在背地里為她慶祝的事情。我背著媽媽悄悄地用我的零
贊美國旗護衛隊國旗班戰士的形象像紀念碑一樣高大，心靈像漢白玉一樣純潔，胸懷像廣場一樣開闊。小學語文教科書上這樣寫著，這是一位詩人對國旗衛士的贊美，這是全國人民對國旗衛士的贊美，更是我對國旗班戰士由衷的贊美。讓我們走近天安門國旗護
贈送給月嫂的錦旗贈語可以是：熱情服務盡職盡責耐心負責好月嫂情真意切似家人愛心無限勝似家人細心貼心笑容溫馨，開心放心做事舒心貼心護理育嬰楷模真誠服務樹形象知心關愛為母嬰一次真誠的服務不是親人剩似親人細心周到，專業嫻熟專業服務，真
1、中國古代神話所體現的民族精神芻議2、論中國古代神話的演變3、中國古代神話的美學意義4、中國古代神話與原始觀念5、論《詩經》中政治諷諭詩所表現的憂患意識6、論《詩經》的婚戀詩7、論《詩經》中的婦女形象8、論《詩經》的諷刺藝術
論文如何定題目首先看是什么專業的題目其次根據專業和教授的口味來定題目盡可能不要大眾化（一）選題畢業論文（設計）題目應符合本專業的培養目標和教學要求，具有綜合性和創新性。本科生要根據自己的實際情況和專業特長，選擇適當的論文題目，但所寫
這四部小說可以說中國文學中最輝煌的篇章，在中國文學史上有著不可動搖的地位，是登峰之作。《三國演義》：歷史的審美演繹。是我國第一部白話長篇歷史小說，也是我國章回小說的開山之作。它采用長篇章回體的形式藝術地再現了三國紛爭的歷史，在恢
寓言的形式大大增加了《莊子》的文學性，可讀性。寫人敘事不是目的，故事和人物都是作為形象化的論據出現的。這就使深奧的道理與生動的形象結合起來，邏輯思維與形象思維結合起來，從而創造出了一種獨特的議論散文的形式，讓人讀起來興味盎然。比
李白詩歌的藝術特點1、濃厚的主觀色彩2、豐富奇特的想象3、清新明快的語言4、豪放飄逸的風格李白詩歌的寫作手法廣泛采用夸張、比喻、擬人、象征等手法，又借助幻想或神仙傳說構成浪漫主義雄奇的藝術境界。李白詩歌的思想內容1、蔑視權要
現給你推薦幾篇名家佳作：抒情散文《杜鵑花開了》，以擬人的手法采寫，運用杜鵑花與人生的坎坷道路相結合寫作技巧，描寫了杜鵑花，色彩繽紛，強大的生命力，不畏嚴寒酷暑，不因失去滋養的水分而自暴自棄，而是選擇堅強地活下去。經過九年的苦熬，等來了生命
散文《爸爸那雙嚴厲的眼睛》《媽媽的眼淚》分別描述了爸爸的“眼睛”與媽媽的“眼淚”，細節描寫到位，體現出父親那種偉大的父愛胸懷與母親那種偉大的母愛精神。文筆簡潔優美，值得一讀。有空點擊看看。
其實修辭手段很多只是加深映像，或者是使文章有條理性。在寫景的時候比喻什么的手法可以使文章生動起來。但是散文重神，要寫好景，就要情景交融，情感是再妙的修辭手段也表達不出的。中國古詩里善用動詞，其實很多都是很主觀的，比如什么雨打芭蕉，是
我的故鄉在山區，四周全是連綿起伏的山峰，層層疊疊，數不勝數。故鄉的山最有看頭，放眼望去，高的山、矮的山、尖的山、圓的山、胖的山、瘦的山，應有盡有；還有孤峰特立的山、拖娃帶崽的山、戟指朝天的山、俯首稱臣的山；有樹草稀疏的童山、有綠袍掩映
議論性抒情散文：以議論為主，借助某種形象說理，直接的發表議論，其特點是議論、抒情和描寫相結合。這類散文近似于雜文，但比一般雜文更具文藝性，如《松樹的風格》《愛國與小事》等。純議論文是對某個問題或某件事進行分析、評論，表明自己的觀點、
幸福是什么？幸福是一種擁有，是一種等待，也是一種感動。收獲不僅是一種幸福，付出也是一種幸福；功成名就是一種幸福，淡泊名利又何嘗不是一種幸福？其實呢，幸福就匿藏在我們每個人的身邊。如果你仔細觀察，你就會發現，在我們生活的點點滴滴中，它就生長在
那片天空有點澀(嫣然散文集)txt全集小說附件已上傳到百度網盤，點擊免費下載：內容預覽：曾經的稻草人╰☆相思┈→風雨中♂=維納斯の眼淚嫣然一笑花開了，是一種開始。花謝了，是另外一種開始。稻草人的寂寞，或許是永遠，是暫時？一縷陽光穿過紅塵世俗
散文是最自由的文體,不講究音韻,不講究排比,沒有任何的束縛及限制,也是中國最早出現的行文體例。通常一篇散文具有一個或多個中心思想,以抒情、記敘、論理等方式表達。首先,必須明確一個散文寫作觀念,即散文的唯一內容和對象是作者的感
華閱文章網