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賦的寫作技巧（寫得好一篇賦的要求）：
一、語句上以四、六字句為主，句式錯落有致并追求駢偶。
二、語音上要求聲律諧協。
三、文辭上講究藻飾和用典。
四、內容上側重于寫景，借景抒情。
排偶和藻飾是漢賦的一大特征。
經歷長期的演變過程，發展到中唐，在古文運動的影響下，又出現了散文化的趨勢，不講駢偶、音律，句式參差，押韻也比較自由形成散文式的清新流暢的氣勢，叫做“文賦”。
擴展資料 ：
賦是我國古代的一種文體，它講究文采、韻律，兼具詩歌和散文的性質。
其特點是“鋪采摛文，體物寫志”，側重于寫景，借景抒情。
賦的發展經歷了幾個階段：最早出現于諸子散文中，叫“短賦”；以屈原為代表的“騷體”是詩向賦的過渡，叫“騷賦”；漢代正式確立了賦的體例，稱為“辭賦”；魏晉以后，日益向駢對方向發展，叫做“駢賦”；唐代又由駢體轉入律體叫“律賦”。
宋代以散文形式寫賦，稱為“文賦”。
著名的賦有：杜牧的《阿房宮賦》、曹植的《洛神賦》、歐陽修的《秋聲賦》、蘇軾的《前赤壁賦》、庾信的《哀江南賦》等。
參考資料來源：百度百科-賦
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退伍不褪色。“警營生活是人生的一筆寶貴財富，高素質是就業路上的‘通行證’”；“做人如果平庸往往不是因為能力不足，而是由于不夠勤奮，只有經過長途跋涉才能夠有所作為”；“雄關漫道真如鐵，而今邁步從頭越，生命里有了當兵的經歷，一輩子也不會感
我是在范文部落復制過來的，你看下能用到嗎？在這個落葉飄零的季節，行走在營區里，空氣中彌漫著溫煦而感傷的味道。望著營區外泛黃的樹葉散落一地，看著隨風而起的樹葉漫天飛舞，當熟悉的旋律在耳畔響起時，我們又一次面對無法回避的別離。幾度芳草綠
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主題和中心思想：此文記敘了作者發現和宴游西山的經過，描寫了西山的怪特。抒發了對懷才不遇憤懣和現實丑惡的無奈之情。《始得西山宴游記》是唐代文學家柳宗元的一篇散文，為《永州八記》的第一篇。這篇游記語言清麗，結構完整，景和情完全融為一
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陰霾的天空里壓得低低的云，讓人有種喘不過氣的感覺，干什么事也提不起勁兒。我不能改變這樣的天氣，但我可以改變自己的心情。任狂風呼號，暴雨傾盆，心里仍然有一片陽光，一片鳥語花香。我善改變，所以我的生活是燦爛的。圓圓的臉上一雙單眼皮的“縫
呵呵、這是作業么、001◎老鼠一發威，大家都是病貓。002◎和一MM爭論鯨魚是不是魚，最后我說“曰本人也帶個人字”，她這才同意鯨魚不是魚。003◎男人膝下有黃金，我把整個腿都切下來了，連塊銅也沒找著！004◎春天我把玉米埋在土里，到了秋天我就會收
1.風水情況：墓碑的左邊稱為龍邊，是碑體重要的部位。在古代時候，這里要書寫山向及山向線度、分金線。如“立癸山丁向兼子午二分用丙子分金。”其目的，為告示后人，即或遇到自然災害的洪水沖刷，或戰爭破壞，后人仍可依碑上的風水情況文字，找到原來風
伊索寓言優美句子摘抄1、世上總有景況比自己更糟的人。2、騙子即使真心表白，也不會有人相信。3、抓在手中的東西雖小，也勝過美妙的幻想。4、人體器官應該同心協力，不然，整個身體就會垮掉。5、把毀滅自己的工具送給敵人，是多么愚蠢的事啊!6、
尊重少數民族風俗習慣，有著重要的意義。1.有利于保護各民族的平等權利和民主權利。中華人民共和國憲法規定:“中華人民共和國各民族一律平等”。各民族“都有保持或者改革自己的風俗習慣的自由”。各民族無論是保持還是改革自己的風俗習
講話猶如演奏豎琴：既需要撥弄琴弦奏出音樂，也需要用手按住琴弦不讓其出聲。最能施惠于朋友的，往往不是金錢或一切物質上的接濟，而是那些親切的態度，歡悅的談話，同情的流露和純真的贊美。——富蘭克林，美國政治家、科學家世間最美好的東西，莫過于
那是你沒有整合你的思維，寫小說，不光要清晰的寫作大綱，有了大綱你才可以清楚知道自已如何去寫，條理清晰，這樣你的思維才不會亂，沒有一個好的的綱，憑自已邊想邊想，根本無法把握住故事情節的走向和人物的塑造，這樣你寫出來的不光情節亂，而且根本沒有
課文中好句示例如下：1、那些小丘的線條是那么柔美，就像只用綠色渲染，不用墨線勾勒的中國畫那樣，到處翠色欲流，輕輕流入云際。2、忽然，像被一陣風吹來似的，遠處的小丘上出現了一群馬，馬上的男女老少穿著各色的衣裳，群馬疾馳，襟飄帶舞，像一條彩虹向我
長散文就是散文散文是一種作者寫自己經歷見聞中的真情實感的靈活精干的文學體裁。古代文學中：散文包括古文、駢文和辭賦，駢文和辭賦基本上屬于韻文范疇，但在行文體制上更接近散文。現代文學中：指詩歌、小說、戲劇以外的文學作品和文學體裁，包
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