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    柳宗元在柳州的事

    815年(元和十年)1月, 柳宗元接到詔書,要他立即回京。

    2月,經過一個多月的跋涉,柳宗元回到了長安。

    在長安,柳宗元沒有受到重用,由于武元衡等人的仇視,不同意重新啟用。

    3月14日,柳宗元被改貶為柳州刺史。

    3月底,柳宗元從長安出發,赴柳州,六月二七日抵達。

    819年(元和十四年),憲宗實行大赦,憲宗在裴度的說服下,敕召柳宗元回京。

    十一月初八,柳宗元在柳州因病去世。

    享年47歲。

    1158年(紹興二十八年),宋高宗加封柳宗元為文惠昭靈侯。

    擴展資料

    柳宗元雖然只活到了46歲,卻留下許多篇詩文作品,其詩多抒寫抑郁悲憤、思鄉懷友之情,幽峭峻郁,自成一路。

    最為世人稱道者,是那些情深意遠、疏淡峻潔的山水閑適之作。

    文的成就大于詩。

    其駢文有近百篇,不脫唐駢文習氣,但也有像《南霽云睢陽廟碑》那樣的佳作。

    柳宗元的集子,為劉禹錫所編,題《河東先生集》,柳宗元重視文章的內容,主張文以明道,認為“道”應于國于民有利,切實可行。

    他注重文學的社會功能,強調文須有益于世。

    他提倡思想內容與藝術形式的完美結合,指出寫作必須持認真嚴肅的態度,強調作家道德修養的重要性。

    他推崇先秦兩漢文章,提出要向儒家經典及《莊子》、《老子》、《離騷》、《史記》等學習借鑒,博觀約取,以為我用,但又不能厚古薄今。

    在詩歌理論方面,他繼承了劉勰標舉“比興”和陳子昂提倡“興寄”的傳統。

    與白居易《與元九書》中關于諷喻詩的主張一致。

    他的詩文理論,代表著當時文學運動的進步傾向。

    柳宗元的詩,共集中140余首,在大家輩出、百花爭艷的唐代詩壇上,是存詩較少的一個,但卻多有傳世之作。

    他在自己獨特的生活經歷和思想感受的基礎上,發揮自己的創作才華,創造出一種獨特的藝術風格,成為代表當時一個流派的杰出詩才。

    現存柳宗元詩,絕大部分是貶官至永州以后作品,題材廣泛,體裁多樣。

    他的敘事詩文筆質樸,描寫生動,寓言詩形象鮮明,寓意深刻,抒情詩更善于用清新峻爽的文筆,委婉深曲地抒寫自己的心情。

    不論何種體裁,都寫得精工密致,韻味深長,在簡淡的格調中表現極其沉厚的感情,呈現一種獨特的面貌。

    因他是一位關心現實、同情人民的詩人,所以無論寫什么題材,都能寫出具有社會意義和藝術價值的詩篇。

    前人把他與王維、孟浩然、韋應物并稱“王孟韋柳”。

    在游記、寓言等方面,柳宗元同樣為后世留下了極其優秀的作品。

    《永州八記》已成為中國古代山水游記名作。

    這些優美的山水游記,生動表達了人對自然美的感受,豐富了古典散文反映生活的新領域,從而確立了山水記作為獨立的文學體裁在文學史上的地位。

    因其藝術上的成就,被人們千古傳誦、推崇備至。

    除寓言詩外,柳宗元還寫了不少寓言故事,《黔之驢》、《永某氏之鼠》等,也已成古代寓言名篇。

    “黔驢技窮”,已成成語,幾乎盡人皆知。

    有的寓言篇幅雖短,但也同他的山水記一樣,被千古傳誦。

    柳宗元的論說包括哲學、政論等文及以議論為主的雜文。

    筆鋒犀利,論證精確。

    《天說》為哲學論文代表作。

    《封建論》、《斷刑論》為長篇和中篇政論代表作。

    《晉文公問守原議》、《桐葉封弟辯》、《伊尹五就桀贊》等為短篇政論代表。

    參考資料來源:百度百科-柳宗元

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