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熱愛生命 食指
也許我瘦弱的身軀象攀附的葛藤，
把握不住自己命運的前程，
那請在凄風苦雨中聽我的聲音，
仍在反復地低語：熱愛生命。
也許經過人生激烈的搏斗后，
我死得比那湖水還要平靜。
那請去墓地尋找的我的碑文，
上面仍刻著：熱愛生命。
我下決心：用痛苦來做砝碼，
我有信心：以人生去做天秤。
我要稱出一個人生命的價值，
要后代以我為榜樣：熱愛生命。
的確，我十分珍愛屬于我的
那條曲曲彎彎的荒槽野徑，
正是通過這條曲折的小路，
我才認識到如此艱辛的人生。
我流浪兒般的赤著雙腳走來，
深感到途程上頑石棱角的堅硬，
再加上那一叢叢攔路的荊棘
使我每一步都留下一道血痕。
我乞丐似地光著脊背走去，
深知道冬天風雪中的饑餓寒冷，
和夏天毒日頭烈火一般的灼熱，
這使我百倍地珍惜每一絲溫情。
但我有著向舊勢力挑戰的個性，
雖是歷經挫敗，我絕不輕從。
我能頑強地活著，活到現在，
就在于：相信未來，熱愛生命。
熱愛生命我不去想是否能夠取得成功既然選擇了遠方便只順風雨兼程我不去想是否能夠贏得愛情既然衷情于玫瑰就勇敢地吐露真城我不去想身后會不會襲來寒風冷雨既然目標是地平線留給世界的只能是背影我不去想未來的路是平坦還是泥濘相信只要
1、《我微笑著走向生活》作者：汪國真我微笑著走向生活，無論生活以什么方式回敬我。報我以平坦嗎？我是一條歡樂奔流的小河。報我以崎嶇嗎？我是一座莊嚴思索的大山。報我以幸福嗎？我是一只凌空飛翔的燕子。報我以不幸嗎？我是一根勁竹經得起千擊
一、韓愈的文學理論和主張提倡“文以載道”和“文道結合”，反對六朝以來的駢偶之風，提倡先秦、兩漢的散文，文學上主張“辭必己出”，“惟陳言之務去”。二、韓愈簡介韓愈（768年—824年12月25日），字退之，河南河陽（今河南省孟州市）人，漢族，自稱“郡望昌
韓愈的散文，內容復雜豐富，形式多種多樣。歸納其表現的思想內容為以下幾點：1.揭露并抨擊社會的黑暗政治和丑惡現象，如《原悔》揭露一般士大夫詆毀后進之士的原因。2.闡發自己在教育等方面的觀點，如《師說》。3.表現懷才不遇，如《雜說四之千里馬
韓愈的散文成就極高，這也影響了他的詩歌創作，使韓愈成為“以文為詩”的開創者。他起伏的人生經歷、淵博的知識加上古文寫作的恢弘氣勢，使得他的詩歌波瀾壯闊，手法奇特。其主要特點有：散文化的詩歌，他的詩歌，愛用賦體描寫，單行散句，呈現出散文的構
不對，是散文比詩歌成就高古文運動后人把韓愈與柳宗元、蘇軾、蘇轍、蘇洵、曾鞏、歐陽修、王安石合稱為唐宋八大家，并尊他為唐宋八大家之首。杜牧把韓文與杜并列，稱為“杜詩韓筆”；蘇軾稱他“文起八代之衰”。韓柳倡導的古文運動，開辟了唐以來
韓愈的詩有“文起八代之衰”美譽的韓愈，其作品繼承了先秦兩漢散文的傳統，反對六朝以來駢偶之風。韓愈文章氣勢雄偉，說理透徹，邏輯性強，因而被尊為“唐宋八大家”之首。韓愈與柳宗元共同倡導的古文運動，開辟了唐朝以來古文的發展道路。韓愈的詩
是散文詩。抒情的散文詩。《熱愛生命》，可以說是汪國真的代表作之一，這首詩以四個肯定的回答表達出為何要熱愛生命的哲理。四個段落，看似相似，卻各有其趣。四個段落分別以“成功”、“愛情”、“奮斗歷程”和“未來”為意象進行分析和回答。
春朱自清盼望著，盼望著，東風來了，春天的腳步近了。一切都像剛睡醒的樣子，欣欣然張開了眼。山朗潤起來了，水漲起來了，太陽的臉紅起來了。小草偷偷地從土地里鉆出來，嫩嫩的，綠綠的。園子里，田野里，瞧去，一大片一大片滿是的。坐著，躺著，打兩個滾，踢幾腳球
《春》是現代散文家朱自清的作品。原文如下：盼望著，盼望著，東風來了，春天的腳步近了。一切都像剛睡醒的樣子，欣欣然張開了眼。山朗潤起來了，水漲起來了，太陽的臉紅起來了。小草偷偷地從土里鉆出來，嫩嫩的，綠綠的。園子里，田野里，瞧去，一大片一大片滿
把握作品的內容⑴正確、深入的理解朗誦者要把作品的思想感情準確地表現出來，需要透過字里行間，理解作品的內在含義，首先要清除障礙，搞清楚文中生字、生詞、成語典故、語句等的含義，不要囫圇吞棗。望文生義。其次，要把握作品創作的背景、作品的
含義：散文是指以文字為創作、審美對象的文學藝術體裁，是文學中的一種體裁形式。1.在中國古代文學中，散文與韻文、駢文相對，不追求押韻和句式的工整。這是廣義上的散文。2.在中國現代文學中，散文指與詩歌、小說、戲劇并行的一種文學體裁。這是
在所有文體中，散文是我們最熟悉而又最陌生的文體。說最熟悉，是因為所有有文化的人都閱讀過它，說最陌生，是因為要確切地說明什么是散文，又頗感不易。個中原由，既是由于散文這種文體在內容和形式上最不固定，具有很大的游離性和隨意性，又是由于散文
【簡歷】筆名：楚楚性別：女出生年月：1964民族：漢族山東榮成人。1983年畢業于福建寧德師范高等專科學校中文系。歷任福建福安第一中學教師，福建省文聯《臺港文學選刊》編輯、主編助理，現為《散文天地》常務副主編，文學創作二級。中國作家協會會員
熱愛生命我不去想是否能夠取得成功既然選擇了遠方便只順風雨兼程我不去想是否能夠贏得愛情既然衷情于玫瑰就勇敢地吐露真城我不去想身后會不會襲來寒風冷雨既然目標是地平線留給世界的只能是背影我不去想未來的路是平坦還是泥濘相信只要
1、《我微笑著走向生活》作者：汪國真我微笑著走向生活，無論生活以什么方式回敬我。報我以平坦嗎？我是一條歡樂奔流的小河。報我以崎嶇嗎？我是一座莊嚴思索的大山。報我以幸福嗎？我是一只凌空飛翔的燕子。報我以不幸嗎？我是一根勁竹經得起千擊
韓愈的散文，內容復雜豐富，形式多種多樣。歸納其表現的思想內容為以下幾點：1.揭露并抨擊社會的黑暗政治和丑惡現象，如《原悔》揭露一般士大夫詆毀后進之士的原因。2.闡發自己在教育等方面的觀點，如《師說》。3.表現懷才不遇，如《雜說四之千里馬
韓愈的散文成就極高，這也影響了他的詩歌創作，使韓愈成為“以文為詩”的開創者。他起伏的人生經歷、淵博的知識加上古文寫作的恢弘氣勢，使得他的詩歌波瀾壯闊，手法奇特。其主要特點有：散文化的詩歌，他的詩歌，愛用賦體描寫，單行散句，呈現出散文的構
不對，是散文比詩歌成就高古文運動后人把韓愈與柳宗元、蘇軾、蘇轍、蘇洵、曾鞏、歐陽修、王安石合稱為唐宋八大家，并尊他為唐宋八大家之首。杜牧把韓文與杜并列，稱為“杜詩韓筆”；蘇軾稱他“文起八代之衰”。韓柳倡導的古文運動，開辟了唐以來
人們常以“奇崛險怪“來評價韓愈及其周圍詩人的詩風。韓愈（768—824）字退之，河陽（今河南孟縣）人，郡望昌黎，自稱昌黎韓愈，所以后人又稱他為韓昌黎。貞元八年（792）中進士后，過了四年才被宣武節度使任命為觀察推官，貞元十八年（802）授四門博士，歷遷監察御史
韓愈在藝術上有獨創之處。他的風格多樣，但主要特點是深險怪僻，好追求奇特的形象。正如《調張籍》中所說：“我愿生兩翅，捕逐出八荒。精誠忽交通，百怪入我腸。”具體地說表現以下點：一、題材選擇上的不平凡。韓愈的詩，善于捕捉和表現變態百出的形
渭南——是一個不大的城市，但我深深地愛著她。渭南有各種商場，讓你只要上了東風街就會流連忘返、滿載而歸。街上有很多專賣店，逛完了商場，累了、渴了，抬腳就進了快餐廳，誘人的味道讓人大塊朵頤。吃飽了，喝足了，出門就是渭南的中心廣場。不管是寒
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