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散文鑒賞，重點是把握其“形”與“神”的關系。
散文鑒賞應注意以下幾點：
讀散文要識得“文眼”。
凡是構思精巧、富有意境或寫得含蓄的詩文，往往都有“眼”的安置。
鑒賞散文時，要全力找出能揭示全篇旨趣和有畫龍點睛妙用的“文眼”，以便領會作者為文的緣由與目的。
“文眼”的設置因文而異，可以是一個字、一句話、一個細節、一縷情絲，乃至一景一物。
并非每篇散文都有必要的“文眼”。
了解情技 了解情技即弄清抒情散文的寫作技巧，也就是高考考點要求的“能鑒賞作品的表達技巧”。
因此掌握諸如渲染、鋪墊、象征、伏筆、照應、懸念、襯托、過渡等技巧有利于鑒賞散文，把握美文實質。
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1.【十二生肖】子鼠、丑牛、寅虎、卯兔、辰龍、巳蛇、午馬、未羊、申猴、酉雞、戌狗、亥豬6.【四大發明】造紙（東漢.蔡倫）、火藥（唐朝.古代煉丹家）、印刷術（北宋.畢升）、指南針（北宋.發明者無記載）7.【古代主要節日】元日：正月初一，一年開始。人日
1.ACD2.AC3.AB4.ABCD5.AD參考資料：http://hi.baidu.com/garhwa/blog/item/0411a9d319ed7733960a166d.html
（一）：大學語文文學常識1.<<論語>>是我國先秦時期一部語錄體散文集,主要記載孔子及其弟子的言行,是由孔子弟子及再傳弟子記錄編纂而成.全書二十篇.四百九十二章.孔子:名丘,字仲尼,是我國偉大的思想家和教育家;儒家學派的創始人,思想核心是仁
《大學語文》是全國高等學校網絡教育統考公共基礎課程之一，課程內容以中國文學史的發展順序和文學體裁分類，共十三章內容，分別由先秦兩漢魏晉南北朝詩、先秦兩漢魏晉南北朝文、唐宋詩、唐宋詞、唐宋文、古代戲曲、古代小說、現當代詩歌、現
關于先秦散文的分類,現有的幾部中國文學史都將其分為歷史散文和者子散文兩大類。歷史散文主要指屯左傳》、《春秋》、《國語》、《戰國策》等,諸子散文主要指《論語》、《孟子》、《莊子》、《荀子》、《韓非子》等。之所以如此,大概是
1、我一無所求作者：泰戈爾我一無所求，只站在林邊樹后。倦意還逗留在黎明的眼上，露潤在空氣里。濕草的懶味懸垂在地面的薄霧中。在榕樹下你用乳油般柔嫩的手擠著牛奶。我沉靜地站立著。我沒有走近你。天空和廟里的鑼聲一同醒起。街塵在驅走
恰同學少年，風華正茂，書生意氣，揮斥方遒，指點江山，激揚文字，糞土當年萬戶侯。曾記否，到中流擊水，浪遏飛舟？
安妮寶貝。文筆很安靜，包含著細膩的情感。我很喜歡的。史鐵生。對生與死有這很獨到的見解。黃苗子。有些搞笑，文字輕松，但句句都透著大家的深刻。梁遇春。【力薦】他的文章簡直句句都說到我心里去了。最喜歡《淚與笑》。余秋雨。看他的文章
史鐵生《我與地壇》，這是我最推薦的周國平《守望的距離》，哲學韻味深厚，文筆優美，建議你讀余秋雨《文化苦旅》梁衡《覓渡》別的可以不讀，強力推薦你看看史鐵生的《我與地壇》
余秋雨散文集：陽關雪1、但是事情又很怪異，當峨冠博帶早已零落成泥之后，一桿竹管筆偶爾涂劃的詩文，竟能鐫刻山河，雕鏤人心，永不漫漶。2、待到年長，當他們剛剛意識到有足夠腳力的時候，也就給自己負上了一筆沉重的宿債，焦渴地企盼著對詩境實地的踏訪
最值得閱讀的散文文化苦旅沒有廢墟就無所謂昨天，沒有昨天就無所謂今天和明天。廢墟是課本，讓我們把一門地理讀成歷史；廢墟是過程，人生就是從舊的廢墟出發，走向新的廢墟。廢墟是進化的長鏈。”“沒有皺紋的祖母是可怕的，沒有白發的老者是讓人遺
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你說紅塵，嗤笑容顏易老，奈何兩鬢霜微染，刻畫浮華多紛擾，孤影月下亦消瘦，光陰薄涼日月如梭，過客有多少？殘荷滿塘清水濁，黯然神傷心微冷。我輕嘆，光陰一去不復返，物是人非事事休，語難言，情難絕，點點淚光飾秋裝，莫不如，一笑成過往。人生，須盡歡。——題記告
最好的禮物我們每個人一生可能會收到許許多多的禮物，但是有些禮物可能只有……時光，是一個美好而又殘忍的事物，它能讓我們獲得最美好的東西，也能讓我們失去最珍貴的東西。幸福，你幸福嗎？這不是一個簡單的問題。這問的僅僅只是我們幸不幸福，這無
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我們的生活是令人驚奇的，這不僅因為我們生活中這層充滿各種畜生般的土壤是如此富饒和肥沃，而且還因為從這層土壤里仍然勝利地生長著鮮明、健康、富有創造性的東西，生長著善良——人的固有的善良，這些東西喚起我們一種難以摧毀的希望，希望光明
大學之道，在明明德，在親民，在止于至善。知止而后有定；定而后能靜；靜而后能安；安而后能慮；慮而后能得。物有本末，事有終始。知所先后，則近道矣。古之欲明明德于天下者，先治其國；欲治其國者，先齊其家；欲齊其家者，先修其身；欲修其身者，先正其心；欲正其心者，先
《大學》中的經典句子1．大學之道，在明明德，在親民，在止于至善。知止而后有定，定而后能靜，靜而后能安，安而后能慮，慮而后能得。物有本末，事有終始。知所先后，則近道矣。【注釋】選自《大學》第一章。道：宗旨，綱領。明：第一個明動詞，彰明，顯發。德：德行。
《大學》原本是《禮記》中的一篇。宋代人把它從《禮記》中抽出來，與《論語》、《孟子》、《中庸》相配合，到朱熹撰《四書章句集注》時，便成了“四書”之一。按朱熹和宋代另一位著名學者程頤的看法，《大學》是孔子及其門徒留下來的遺書，是儒學
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