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一、這是史鐵生的一篇散文的題目。
二、人民文學出版社出版的史鐵生散文集之一《我與地壇》。
目錄如下
我與地壇
記憶與印象1
輕輕地走與輕輕地來
消逝的鐘聲
我的幼兒園
二姥姥
一個人形空白
叛逆者
老家
廟的回憶
九層大樓
記憶與印象2
重病之時
八子
看電影
珊珊
小恒
老海棠樹
孫姨和梅娘
M的故事
B老師
莊子
比如搖滾與寫作
想念地壇
秋天的懷念
合歡樹
“忘了”與“別忘了”
我的夢想
“**”記愧
好運設計
我二十一歲那年
紀念我的老師王玉田
散文三篇
電腦。
好東西!
歸去來
悼路遙
相逢何必曾相識
黃土地情歌
一個人和一頭牛
告別郿英
故鄉的胡同
悼少誠
外國及其他
無題
康復本義斷想
“安樂死”斷想
對話四則
隨筆十三
減災四想
游戲·平等·墓地
三月留念
我的丁一之旅開放分類：中國文學、小說、史鐵生這是一部獨特的，耐人尋味的現代愛情小說。小說家和思想者的史鐵生用潔凈優美，富于詩意和理性的文字描寫愛情，性和性愛，追溯愛情的本原，探尋愛情的真諦和意義。那些靈與肉的糾纏，性與愛的排演，那些孤
1、鵝肉與鴨梨不可同食：同食產生不良生化反應，傷及腎臟。2、鵝肉與雞蛋不可同食：同食會產生不良生化反應，傷人元氣。3、鵝肉與柿子不能同食：同食嚴重時會導致死亡，可以用綠豆水煎服解之。4、鵝肉不宜和生冷食物一起吃：鵝肉屬于高蛋白食物，和生冷
我喜歡的水果有很多，有圣女果、柿子、桔子、香蕉、西瓜等等，真是數不勝數啊！可我最喜歡吃的愛是那橢圓形的誘人的桔子。遠看桔子，它像一團火，又像一個小拳頭，更像一盞小燈籠。那許多的桔子，掛在樹上，像掛著一盞盞小燈籠在為路人照明似的。成熟的
盼望著、盼望著，炎熱的酷暑終于過去了，秋天的腳步近了。一切都是秋高氣爽的樣子，天高了，云淡了。果子熟起來了，蛐蛐兒的叫聲響起來了，天氣涼爽起來了。樹葉悄悄地換了新衣裳，金燦燦的，或是紅彤彤的。果園里，森林里，望去，一大片一大片全是的。踩著，躺
1、早晨推開門出去時，刺骨的寒風呼呼地吹著，不時地向我襲來。并且，偶爾會有頑皮的小雪花紛紛揚揚地落下來，就像跳舞一樣。六角形的雪花各式各樣：有的像銀針，有的像落葉，還有的像碎紙片…煞是好看。落在地上，仿佛給大地鋪上了厚厚的毛毯；落在樹上，
我老家后院有一株柿子樹，雖然它沒有柳樹的婀娜多姿，沒有松樹的高聳入云，沒有楓樹的如火如荼，但是，它樂于奉獻，使我的童年更精彩，所以，我愛這株柿子樹。柿子樹是樂于奉獻的樹。在春天，柿子樹長出了橘黃色的小花，花朵從里到外，顏色從橘到黃，很鮮艷。一
《大淖記事》是怎樣寫出來的一個作品寫出來了，作者要說的話都說了。為什么要寫這個作品，這個作品是怎么寫出來的，都在里面。再說，也無非是重復，或者說些題外之言。但是有些讀者愿意看作者談自己的作品的文章，——回想一下，我年輕時也喜歡讀這樣
寫文章并不難，但寫散文卻很難，真正寫好散文是難上加難，更不要說創作出散文精品了。一般性的文章還談不上文學意義上的東西，一般性的文章寫得再好也不會成為作家，只有創作出優秀的文學作品的作者才有成為作家的可能。不要把一般性的文章看成是
一句話也能叫做散文？散文釋義：指不講究韻律的散體文章2.一種文學體裁，包括雜文、隨筆、游記等。散文是一種抒發作者真情實感、寫作方式靈活的記敘類文學體裁散文的特點有三：1、形散神聚：”形散“既指題材廣泛、寫法多樣，又指結構自由、不拘一
推薦散文郁達夫的《懷魯迅》推薦理由——作者寥寥幾筆便寫出了魯迅光輝的形象，挖掘出民族深處不可動搖的，潛藏著的文學力量。耐人尋味，值得一看哦！懷魯迅郁達夫真是晴天的霹靂，在南臺的宴會席上，忽而聽到了魯迅的死！發出了幾通電報，會萃了一夜行
推薦一本書在我成長的歲月里，諸葛亮、劉備、關羽、趙云、曹操等曾經陪伴我度過許多快樂的時光。如果能找來《三國演義》原著讀一讀，書里那些精彩的故事一定會讓你著迷，那樸塑迷離的戰爭世界一定會燙你流連忘返。同學們，你們學了草船借箭這篇
《野望》寫的是山野秋景，在閑逸的情調中，帶幾分彷徨和苦悶，是王績的代表作。全詩于蕭瑟怡靜的景色描寫中流露出孤獨仰郁的心情。“東皋薄暮望，徙倚欲何依。”皋是水邊地。東皋，指他家鄉絳州龍門的一個地方。他歸隱后常游北山、東皋，自號“東皋
夕陽西下，又到了薄暮時分，我站在東皋縱目遠眺，徘徊不定不知道要歸依何方。遙望遠方，只看到層層樹林都染上了秋天金黃的色彩，一重重山嶺也都覆蓋上了落日的余暉。遠遠地，傳來“哞哞哞哞”的聲響，我回頭一看，原來是牧人正驅趕著牛群準備回家。是該
秋夜，一輪皎潔的賀月，懸掛在深邃的天空中，下面千萬戶人愛都亮著燈，一家人坐在空前，一邊欣賞著夜景，一邊輕聲的談論，生怕將月亮嚇跑了。這時候，人們心中只有兩個字：團圓。中秋那天，我們拎著一袋月餅到了爺爺奶奶家，爺爺在廚房里忙活，媽媽和奶奶在客廳
生活不是一場賽跑，而是一次旅行。比賽在乎終點，而旅行在乎沿途風景。rn生活需要游戲，但不能游戲人生；生活需要歌舞，但不需醉生夢死；生活需要藝術，但不能投機取巧；生活需要勇氣，但不能魯莽蠻干；生活需要重復，但不能重蹈覆轍。
優美語錄摘抄:①有些事只適合收藏。不能說，也不能想，卻又不能忘。它們不能變成語言，它們無法變成語言，一旦變成語言就不再是它們了。它們是一片朦朧的溫馨與寂寥，是一片成熟的希望與絕望，它們的領地只有兩處：心與墳墓。比如說郵票，有些是用于寄
紅領巾，是國旗鮮艷的一角；紅領巾，是許許多多革命戰士用鮮血染紅的。它代表的是所有不畏艱險.堅強不屈的革命戰士。所以我們更因該好好愛護它，而不是讓它受到有任何污染。那是我還在上一年級的時候，是我記憶難忘的一天，因為在那天我戴上了紅領
真實的魯迅是沉默的魯迅。我們接觸到的魯迅其實是很有限的“老錢在北大開過不止一次的周氏兄弟專題課。在北大，中文系老師講課風格各異，但極少見像他那么感情投入的。太激動了，眼鏡一會兒摘下，一會兒戴上，一會兒拿在手里揮舞，一副眼鏡無意間變
青春的風鈴，吹開了心扉，青春的彩笛，吹動了夢想，青春的音符帶動我奔向希望。青春，這個美好的季節，正是我們播種希望的時候，珍惜它，把握它，讓它在我們手中放出奪目的光彩。(摘自河北省學生《把握青春》)都說生活的船不能沒有理想的帆。都說生活的理
暑假，我有機會游覽了云南滇池。高原無海，高原人卻向往海，因此高原人將湖稱作“海”、“海子”。然而被稱作“云貴高原上的一顆明珠”的云南滇池，以其湖面浩淼有了海的風貌，卻既不叫“海”，也不叫“湖”，而是叫“池”，是高原上的圣潔池。滇池，她既
貝多芬我們都不陌生。一位不向挫折輕易言敗的英雄；一位值得我敬仰的英雄；一位劃時代的英雄！耳聾對音樂家來說是無法彌補的災難，不但影響工作，而且會讓他感到孤獨與無助，過著悲涼痛苦的生活。導致了貝多芬叛逆的性格，貝多芬在書信中寫到他與歌德
人生路上，我們都會有許許多多的面對。每一次面對，我們都必須作出選擇，面對什么，我們都無法自己做主，但應對的方法都必須由我們自己選擇。而我面對困難，我選擇了堅強。每個人，都應該學會堅強。無論遇到什么困難，只有堅強，才會成功，只有戰勝困難，才有
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