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    賦得永久的悔-季羨林

    賦得永久的悔

    開放分類: 書籍、辭賦、平裝、季羨林 著、人民日報出版社

    賦得永久的悔

    作者:季羨林 著

    出版/發行時間: 1996-1-1

    出版社: 人民日報出版社

    叢書名:

    ISBN:9787800028120

    出版時間:2007-1-1

    版次:2

    印次:

    頁數:302

    字數:255000

    紙張:膠版紙

    包裝:平裝

    開本:

    定價:19.8 元

    內容提要:

    本書收錄的是我國著名作家季羨林的62篇散文。

    全書大致按生活、游歷、雜感、友情諸方面歸類,力求映現季先生的生活經歷、情感心路,擇要輯錄。

    讀季先生的文字,親切,似長者;真誠,似友人。

    宛如故人正促膝交談,于不知不覺中,被那充盈的激情擒住雙臂,在無垠的雪地里隨心所欲地跳起了華爾茲。

    一山一石,一草一木,一人一事,一封一邑,在季先生筆下都是煥發光彩,增添情趣。

    談身邊瑣事而有所寄托,論人情世局而頗具文采,因小見大,余味無窮,兼師東西,獨辟蹊徑。

    本書收錄我國著名作家季羨林的散文,共62篇。

    本集子僅局限于自1978 年即新時期以來的散文作品,大致按生活、游歷、雜感、友情諸方面歸類,力求映現季先生的生活經歷、情感心路,擇要輯錄。

    季羨林,著名古文字學家、歷史學家、作家。

    曾任中國科學院哲學社會科學部委員、北京大學副校長、中國社科院南亞研究所所長。

    1911年出生于山東省清平縣(現并入臨清市)。

    1946年,他由德國留學回國,被聘為北京大學教授,創建東方語文系。

    1956年當選為中國科學院哲學社會科學部委員。

    1978年任北京大學副校長。

    其著作已匯編成《季羨林文集》,共24卷。

    《<賦的永久的悔>(季羨林著·自序)》云:我向不敢以名人自居,我更沒有什么名作。

    但是當人民日報出版社的同志向我提出要讓我在《名人名家書系》中占一席地時,我卻立即應允了。

    原因十分簡單明了:誰同冰心、巴金、蕭乾等我的或師或友的當代中國文壇的幾位元老并列而不感到光榮與快樂呢?何況我又是一個俗人,我不愿矯情說謊。

    // 我畢生舞筆弄墨,所謂“文章”,包括散文、雜感在內,當然寫了不少。

    語云:“當局者迷,旁觀者清。”自己的東西是好是壞,我當然會有所反思:但我從不評論,怕自己迷了心竅,說不出什么符合實際的道道來。

    別人的評論,我當然注意;但也并不在意。

    我不愿意像外國某一個哲人所說的那樣“讓別人在自己腦袋里跑馬”。

    我只有一個信念、一個主旨、一點精神,那就是:寫文章必須說真話,不說假話。

    上面提到的那三位師友之所以享有極高的威望,之所以讓我佩服,不就在于他們敢說真話嗎?我在這里用了一個“敢”字,這是“畫龍點睛”之筆。

    因為,說真話是要有一點勇氣的,有時甚至需要極大的勇氣。

    古今中外,由于敢說真話而遭到惡運的作家或非作家的人數還算少嗎?然而,歷史是無情的。

    千百年來流傳下來為人所欽仰頌揚的作家或非作家無一不是敢說真話的人。

    說假話者其中也不能說沒有,他們只能做反面教員,被釘在歷史的恥辱柱上。

    // 但是,只說真話,還不能就成為一個文學家。

    文學家必須有文采和深邃的思想。

    這有點像我們常說的文學的思想性和藝術性的問題。

    我說“有點像 ”,就表示不完全像,不完全相等。

    說真話離不開思想,但思想有深淺之別,有高下之別。

    思想浮淺而低下,即使是真話,也不能感動人。

    思想必須是深而高,再濟之以文采,這樣才能感動人,影響人。

    我在這里特別強調文采,因為,不管思想多么高深,多么正確,多么放之四海而皆準,多么超出流俗,仍然不能成為文學作品,這一點大家都會承認的。

    近幾年來,我常發一種怪論:談論文藝的準則,應該把藝術性放在第一位。

    上面講的那些話,就是我的“理論根據”。

    // 談到文采,那是同風格密不可分的。

    古今中外,有成就的作家都有各自的風格,涇渭分明,決不含混。

    杜甫詩:“清新庾開府,俊逸鮑參軍。”這是杜甫對庾信和鮑照風格的評價。

    而杜甫自己的風格,則一向被認為是“沉郁頓挫”,與之相對的是李白的“飄逸豪放”。

    對于這一點,自古以來,幾乎沒有異議。

    這些詞句都是從印象或者感悟得來的。

    在西方學者眼中,或者在中國迷信西方“科學主義”的學者眼中,這很不夠意思,很不“科學”,他們一定會拿起他們那慣用的分析的“科學的”解剖刀,把世界上萬事萬物,也包括美學范疇在內肌分理析,解剖個淋漓盡致。

    可他們忘記了,解剖刀一下,連活的東西都立即變成死的。

    反而不如東方的直覺的頓悟、整體的把握,更能接近真理。

    // 這話說遠了,就此打住,還來談我們的文采和風格問題。

    倘若有人要問:“你追求的是一種什么樣的文采和風格呢?”這問題問得好。

    我舞筆弄墨六十多年,對這個問題當然會有所考慮,而且時時都在考慮。

    但是,說多了話太長,我只簡略地說上幾句。

    我覺得,文章的真髓在于我在上面提到的那個“真”字。

    有了真情實感,才能有感人的文章。

    文采和風格都只能在這個前提下來談。

    我追求的風格是:淳樸恬澹,本色天然,外表平易,秀色內涵,形式似散,經營慘淡,有節奏性,有韻律感,似譜樂曲,往復回還,萬勿率意,切忌顢頇。

    我認為,這是很高的標準,也是我自己的標準。

    別人不一定贊成,我也不強求別人贊成。

    喜歡哪一種風格,是每一個人自己的權利,誰也不能干涉。

    我最不贊成刻意雕琢,生造一些極為別扭,極不自然的詞句,顧影自憐,自以為美。

    我也不贊成平板呆滯的文章。

    我定的這個標準,只是我追求的目標,我自己也做不到。

    // 我對文藝理論只是一知半解,對美學更是門外漢。

    以上所言,純屬野狐談禪,不值得內行一顧。

    因為這與所謂“名人名作”有關,不禁說了出來,就算是序。

    (原文引用)

    目錄

    自序

    1

    別稻香樓

    黎明前的北京

    “灰黃”漫憶

    我和外國文學

    懷念西府海棠

    北京憶舊

    夢縈未名湖

    夢縈水木清華

    晨趣

    月是故鄉明

    留學熱

    咪咪二世

    老貓

    賦得永久的悔

    寸草心

    2

    回到歷史中去

    天雨曼陀羅

    佛教圣跡巡禮

    登黃山記

    火焰山下

    游天池

    臨清縣招待所

    五樣松抒情

    富春江邊瑤琳仙境

    游唐大招提寺

    游石鐘山記

    尼泊爾隨筆

    加德滿都的狗

    烏鴉和鴿子

    神牛

    游獸主大廟

    法門寺

    重返哥廷根

    虎門炮臺

    山中逸趣

    別哥廷根

    曼谷行

    鄭午樓博士

    報德善堂與大峰祖師

    華僑崇圣大學開學典禮

    鱷魚湖

    東方文化書院和陳貞煜博士

    3

    春歸燕園

    《西游記》與《羅摩衍那》

    我和書

    在德國——自己的花是讓別人看的

    槐花

    一個影子似的孩子

    贊“代溝”

    關于中國彌勒信仰的幾點感想

    說“嚏噴”

    神奇的絲瓜

    八十述懷

    老年談老

    再說“嚏噴”

    一個老知識分子的心聲

    4

    難忘的一家人

    西諦先生

    我和濟南

    他實現了生命的價值

    遙遠的懷念

    我記憶中的老舍先生

    回憶梁實秋先生

    室伏佑厚先生一家

    伯恩克一家

    我的女房東

    留在德國的中國人

    懷念喬木

    悼許國璋先生

    我眼中的張中行

    編后記

    后記

    賦得永久的悔-季羨林

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    散文

    賦得永久的梅作者的“永久的梅”具體指的什么

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    ①自己吃到月餅卻沒有注意到母親.②自己在貧困中好歹能吃到“白的”“黃的”“黃面糕”等等,而母親卻幾乎與之無緣;③母親一輩子受盡苦難,一輩子沒有笑過;④本想迎養母親,不想在自己讀大學時母親就去世了;⑤后悔不該離開母親去追求自己的名譽

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    之所以會挑這本書,一方面是奔著季羨林的大名去的,因為他是國寶,是大師,出了很多的書,著作等身;另一方面是因為感覺名字很好。于是選中了,就帶了回來。這是季羨林老師的自選集,選了一些自己的散文。我看了很多,感覺挺好。在我的印象里,知道他是研究

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    全文用大量的篇幅,回憶了孩提時代吃的東西。為什么一講到母親就講起吃的東西呢?原因并不復雜,民以食為天,窮人家一直過著吃不飽的日子,作為一個窮人家的孩子對關于吃的東西,留下的印象最深,為吃飽肚子,想方設法,無所不用其極。但是更深層的意義

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    我己經到了望九之年。在過去的七八十年中,從鄉下到城里;從國內到國外;從小學、中學、大學到洋研究院;從“志於學”到超過“從心所欲不逾矩”,曲曲折折,坎坎坷坷,既走過陽關大道,也走過獨木小橋;既經過“山重水復疑無路”,又看到“柳暗花明又一村”

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    季羨林散文《賦得永久的悔》在哪

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    賦得永久的悔我這永久的悔就是:不該離開故鄉,離開母親。我出生在魯西北一個極端貧困的村莊里。家里日子是怎樣過的,我年齡太小,說不清楚,反正吃得極壞。我在母親身邊只呆到六歲,以后兩次奔喪回家,呆的時間也很短。現在我回憶起來,連母親的面影都

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    家鄉身在家鄉,會被家鄉的美好所陶醉,宛如一涓涓流水.身在異鄉,回想起家鄉的風景,心中似一顆石子落入平靜的湖中,激起一片漣漪,把你和家鄉融在了一起.我的家鄉吉林市在美麗的松花江畔,我愛我的家鄉,我的家鄉風景獨好.春來了,松花江,你就

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    離開故鄉已有十余年之久,而今,我已為人母,但故鄉那青青的山,綠綠的水,還有那淳樸善良、勤勞質樸的父老鄉親,以及那濃濃的鄉情,卻時常縈繞在我心頭。我的故鄉座落在白水縣與宜君縣交界的雁門山腳下的收水鄉,它共有八個村莊,我們村名曰五泉村。它南

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    季羨林的《聽雨》清新質樸自然,讀起來感覺很親切。“聽雨”這樣一個簡單的題目,作者卻圍繞著它寫了雨聲的詩詞,聽雨時的心情,聽到雨聲時的聯想。研究學問的季老,聽著陽臺頂鐵皮被雨打的聲音,他感到很舒服,從中他能聽出金聲玉振,他能聽出黃鐘大呂

    短句

    尋夢季羨林中帶有情感的句子

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    尋夢夜里夢到母親,我哭著醒來。醒來再想捉住這夢的時候,夢卻早不知道飛到什么地方去了。我瞪大了眼睛看著黑暗,一直看到只覺得自己的眼睛在發亮。眼前飛動著夢的碎片,但當我想把這些夢的碎片捉起來湊成一個整體的時候,連碎片也不知道飛到什么

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