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    林徽因的《窗子之外》屬于敘事學的范疇嗎?

    《窗子之外》 這是上世紀30年代的一篇敘事散文。

    《窗子之外》簡介

    作者以詩見長,因此文章中也彌漫著詩的氣息與靈性。

    作者以一獨特視角——窗子內外,用女性的敏感工筆畫般描繪了種種人生的橫斷面。

    在這里,“你”是觀察者 ,作者把一天的形形色色隔著各式各樣的窗子暴露在你的眼前,看似沒有條理,沒有故事,沒有技巧,卻處處透露匠心。

    在主人公的眼里,“所有的活動的顏色,聲音,生的滋味,全在那里的,你并不是不能看到,只不過是永遠地在你窗子以外罷了”。

    心懷著對窗外的向往,離開窗子,想到窗外去尋找世界,尋找一次自由,一種向往,然而最終卻發現:世界仍在窗子以外,不管走到哪里,你永遠免不了坐在窗子以內的。

    作者不僅真切地剖析了自己的生活與心靈的狀態——這種與現實人生若即若離的狀態,同時也在教我們觀察、思索、關注人生,用細膩的筆觸描繪人生。

    作者簡介:

    林徽因(中國建筑師、詩人、作家、教師)

    林徽因(1904年6月10日-1955年4月1日),漢族,福建閩縣(福州)人,出生于浙江杭州。

    原名林徽音,其名出自“《詩·大雅·思齊》:大姒嗣徽音,則百斯男”。

    后因常被人誤認為當時一男作家“林徽音”,故改名為“徽因”。

    中國著名建筑師、詩人和作家,人民英雄紀念碑和中華人民共和國國徽深化方案的設計者之一、建筑學家梁思成的第一任妻子。

    二十世紀三十年代初,同梁思成一起用現代科學方法研究中國古代建筑,成為這個學術領域的開拓者,后來在這方面獲得了巨大的學術成就,為中國古代建筑研究奠定了堅實的科學基礎。

    文學上,著有散文、詩歌、小說、劇本、譯文和書信等,代表作《你是人間四月天》、《蓮燈》、《九十九度中》等。

    其中,《你是人間四月天》最為大眾熟知,廣為傳誦。

    擴展資料

    《窗子之外》的賞析:

    林徽因的窗外,有兩樹馬櫻,幾棵丁香,榆葉梅橫出瘋杈的枝條,海棠每年只開兩三朵有著蟲眼的花,還卷著一點焦邊的邊……她的目光,顯然主要不在這些花木上面。

    她還看到了送煤人的黔黑的臉,送米人肩上沉重的米袋,趙媽夫婦的爭吵,已經走了很多路,一袋煙后還要走很多路的看不清臉龐的鄉下人。

    她感嘆:“那里不是沒有顏色,聲音,生的一切活動,只是他們和你總隔著個窗子——扇子式的,六邊形的,紗的,玻璃的!”

    她接著寫,一個有錢的婦人出了門,坐上了雇來的洋車,“但世界仍然在你窗子以外。

    長長的一條胡同,一個個大門緊緊關著。

    就是看著的,那也只是露出一角”,無論是坐在瓜棚下縫縫作作的一個女人,抓住不會走路的孩子,伸出頭來喚那賣白菜的另一個,還是裝菜的那輛車,或是對面撞見的糞車,你能了解他們嗎?還有那高高的大衙門,和外面隔著的就不僅僅是窗子了!

    在街心和店鋪,她看到急急忙忙買東西的人,飛快地跑著追趕電車的男女,克己省儉賺來一次奢侈的光頭漢,她心里完全沒有喜悅,她為自己平日的靡費,感到惶恐、空洞、彷徨。

    “沒想到不管你走到那哪里,你永遠免不了坐在窗子以內的。”“不管你的窗子朝向哪里望,所看到的多半則仍是在你窗子以外,隔層玻璃,或是鐵紗!”這就是她的結論。

    即使學者到陌生的地方考察,那無形的窗子仍然存在。

    “接觸和認識實在是談不到”,窗里窗外的隔閡,永遠不能消除。

    窗外是勞作、奔波、掙扎、窮苦,窗內是奢侈、悠閑、煩悶、無聊。

    這是兩個世界,兩種生活。

    窗外的人固然不了解窗里的人,窗里的人,也永遠不能了解窗外的人。

    她繼續寫著窗外的見聞,連帶著她本人的聯想和遐思,甚至,她設想,一個人,如果不是背著照相機的旅客,而是做小本買賣的商人,會怎么樣呢?你“需要全副的精神來走路,得計算一路上每吃一次燒餅和幾顆沙果的錢……”

    文章彌漫著濃厚的悲觀主義情緒。

    讀者似乎只讀出了一個知識女性對下層人民的悲憫,對社會裂痕的哀傷,以及對自身優越生活的愧怍和不安。

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