華閱文章網自三峽七百里中，兩岸連山，略無闕（quē)處。
重巖疊嶂，隱天蔽日。
自非亭午夜分，不見曦（x ī ）月。
至于夏水襄陵，沿溯（sù）阻絕。
或王命急宣，有時朝發白帝，暮到江陵，其間千二百里，雖乘奔御風，不以疾也。
春冬之時，則素湍綠潭，回清倒影。
絕巘（yǎn ） 多生怪柏，懸泉瀑布，飛漱其間。
清榮峻茂，良多趣味。
每至晴初霜旦，林寒澗肅，常有高猿長嘯，屬（zhǔ）引凄異，空谷傳響，哀轉久絕。
故漁者歌曰：“巴東三峽巫峽長，猿鳴三聲淚沾裳。
(cháng又讀作shang）”
【翻譯】
在三峽的七百里之間，兩岸山都是相連的高山，沒有中斷的地方。
重重疊疊的巖峰像屏障一樣，遮蓋住了天空和太陽，如果不是正午就看不到太陽，如果不是半夜，就看不到月亮。
到了夏天，江水漫上山陵，順流而下和逆流而上的船只都被阻隔斷了。
如果有皇帝的命令急于傳達，有時早晨從白帝城出發，傍晚就到了江陵。
這中間大約有一千二百多里，即使騎著飛奔的馬駕著疾風，也不如它行得快。
到了春、冬兩季時，白色的急流回旋著清波，碧綠的潭水，映出了各種景物的倒影。
極高的山峰上生長著許多奇形怪狀的古柏，懸掛著的泉水瀑布，從它們中間飛瀉沖蕩下來。
水清，樹榮（茂盛），山高，草茂，實在有很多樂趣。
每到秋雨初晴，降霜的早晨，寒冷的樹林山澗一片寂靜。
經常有猿猴在高處長鳴，叫聲連續不斷，聲音非常凄涼，空蕩的山谷里傳來回聲，悲哀婉轉，很長時間才消失。
所以打漁的人唱道：“巴東三峽巫峽長，猿鳴三聲淚沾裳。”
【劃分朗讀節奏】
名字：“三峽”
自 / 三 峽 七 百 里 中 ， 兩 岸 / 連 山 ， 略 無 / 闕quē 處 。
重chóng 巖 / 疊 嶂zhàng ， 隱 天 / 蔽 日 。
自 非 / 亭 午 夜 分 ， 不 見 / 曦xī 月 。
至 于 夏 / 水 襄 陵 ， 沿 / 溯sù / 阻 絕 。
或 / 王 命 急 宣 ， 有 時 / 朝zhāo 發 白 帝 ， 暮 到 / 江 陵 ， 其 間jiān / 千 二 百 里 ， 雖 / 乘 奔bēn 御 風 ， 不 以 / 疾 也 。
春 冬 之 時 ， 則 / 素 湍tuān / 綠 潭 ， 回 清 / 倒 影 。
絕 巘yǎn / 多 生 怪 柏bǎi ， 懸 泉 / 瀑 布 ， 飛 漱shù / 其 間 。
清 / 榮 / 峻 / 茂 ， 良 / 多 / 趣 / 味 。
每 至 / 晴 初 霜 旦 ， 林 寒 / 澗 肅 ， 常 有 / 高 猿 長 嘯 ， 屬zhǔ / 引 凄 異 ， 空 谷 / 傳 響 ， 哀 轉 / 久 絕 。
故 / 漁 者 歌 曰 ： “ 巴 東 三 峽 巫 峽 長cháng ， 猿 鳴 三 聲 淚 沾 裳/。
”
【注解】
【三峽】： 選自《水經注疏》。
瞿塘峽、巫峽和西陵峽的總稱，在長江上游重慶奉節和湖北宜昌之間。
酈道元（466或472—527），范陽涿（zhuō）縣（現在屬河北）人，北魏地理學家。
好學博覽，留心水道等地理現象，撰《水經注》。
其書名為注釋《水經》，實則以《水經》為綱，詳細記載了一千多條大小河流及有關的歷史遺址、人物掌故、神話傳說等，是我國古代最全面、最系統的綜合性地理著作。
該書還記錄了不少碑刻墨跡和漁歌民謠，文筆絢爛，語言清麗，具有較高的文學價值。
【七百里】：約合現在二百公里。
【自】：這里有“在”的意思。
【兩岸連山，略無闕(quē)處】：兩岸都是相連的高山，沒有中斷的地方。
略無，毫無。
闕，通“缺”。
【嶂】：直立像屏障的山峰。
【亭午】：正午。
【夜分】：半夜。
【曦】：日光，這里指太陽。
【襄】：上。
【沿】：順流而下。
【溯（sù）】：逆流而上。
【白帝】：在現在重慶奉節東。
【江陵】：即現在湖北江陵。
【奔】：這里指飛奔的馬。
【疾(jí)】：快。
【素湍(tuān)】：白色的急流。
【回清】：回旋的清波。
【絕巘(yǎn)】：極高的山峰。
【飛漱（shù）】：飛瀉沖蕩。
【清榮峻茂】：水清，樹榮（茂盛），山高，草盛。
【晴初】：天剛晴。
【霜旦】：下霜的早晨。
【屬(zhǔ)引】：接連不斷。
屬：連接。
引，延長。
【巴東】現在重慶東部云陽、奉節、巫山一帶。
【古今異義詞】
1、或王命急宣（或 古義：如有 )
(或 今義：常用于選擇復句的關聯詞）
2、至于夏水襄陵（至于古義：一個動詞“到”和一個介詞“于” )
(至于今義：常連在一起，表示另提一事）
3、雖乘奔御風 （雖 古義：即使 )
(雖 今義：雖然）
【一詞多義】
①自：自三峽七百里中（在）
自非亭午夜分（如果）
②絕：沿溯阻絕（斷絕）
絕巘多生怪柏（極，最）
哀轉久絕（消失）
【通假字】
①略無闕處（“闕”通“缺”，缺口）
② 哀轉久絕（“轉”通“囀”，鳥叫聲）
【詞類活用】
①雖乘奔御風，不以疾也。
（奔：動詞用作名詞，飛奔的馬）
②回清倒影（清：形容詞用作名詞，清波）
③晴初霜旦（霜：名詞用作動詞，結霜）
④空谷傳響（空谷：名詞作狀語，在空蕩的山谷里）
【特殊句式】
1．兩岸連山：省略句，省略定語“三峽”。
2．重巖疊嶂：省略句，省略主語“兩岸”。
【重點語句翻譯】
1、雖乘奔御風，不以疾也。
譯：即使騎著奔馳的駿馬，駕著風，也沒有這樣快。
2、清榮峻茂，良多趣味。
譯：水清，樹榮（茂盛），山高，草茂，實在是有很多趣味
3、至于夏水襄陵，沿溯阻絕。
譯：到了夏天江水暴漲，順流而下逆流而上的船只都被阻隔斷了。
4、空谷傳響，哀轉久絕。
譯：空蕩的山谷里傳來回聲，悲哀婉轉，很長時間才消失。
5、自非亭午夜分，不見曦月。
譯：如果不是正午就看不到太陽，如果不是半夜，就看不到月亮。
【整體把握】
《 三峽》以凝練生動的筆墨，寫出了三峽的雄奇險拔、清幽秀麗的景色。
作者抓住景物的特點進行描寫。
寫山，突出連綿不斷、遮天蔽日的特點。
寫水，則描繪不同季節的不同景象。
夏天，江水漫上丘陵，來往的船只都被阻絕了。
“春冬之時，則素湍綠潭，回清倒影。
絕 多生怪柏，懸泉瀑布，飛漱其間。”雪白的激流，碧綠的潭水，回旋的清波，美麗的倒影，使作者禁不住贊嘆“良多趣味”。
而到了秋天，則“林寒澗肅，常有高猿長嘯”，那凄異的叫聲持續不斷，在空曠的山谷里“哀轉久絕”。
三峽的奇異景象，被描繪得淋漓盡致。
作者寫景，采用的是大筆點染的手法，寥寥一百五十余字，就把七百里三峽萬千氣象盡收筆底。
寫春冬之景，著“素”“綠”“清”“影”數字；寫秋季的景色，著“寒”“肅”“凄”“哀”數字，便將景物的神韻生動地表現了出來。
文章先寫山，后寫水，布局自然，思路清晰。
寫水則分不同季節分別著墨。
在文章的節奏上，也是動靜相生，搖曳多姿。
高峻的山峰，洶涌的江流，清澈的碧水，飛懸的瀑布，哀轉的猿鳴，悲涼的漁歌，構成了一幅幅風格迥異而又自然和諧的畫面，給讀者以深刻的印象。
引用的詩句表現了漁人漂泊不定的悲傷，襯托了秋的凄涼。
體現了作品的人文關懷。
【翻譯】
在三峽的七百里之間，兩岸山都是相連的高山，沒有中斷的地方。
重重疊疊的巖峰像屏障一樣，遮蓋住了天空和太陽，如果不是正午就看不到太陽，如果不是半夜，就看不到月亮。
到了夏天，江水漫上山陵，順流而下和逆流而上的船只都被阻隔斷了。
如果有皇帝的命令急于傳達，有時早晨從白帝城出發，傍晚就到了江陵。
這中間大約有一千二百多里，即使騎著飛奔的馬駕著疾風，也不如它行得快。
到了春、冬兩季時，白色的急流回旋著清波，碧綠的潭水，映出了各種景物的倒影。
極高的山峰上生長著許多奇形怪狀的古柏，懸掛著的泉水瀑布，從它們中間飛瀉沖蕩下來。
水清，樹榮（茂盛），山高，草茂，實在有很多樂趣。
每到秋雨初晴，降霜的早晨，寒冷的樹林山澗一片寂靜。
經常有猿猴在高處長鳴，叫聲連續不斷，聲音非常凄涼，空蕩的山谷里傳來回聲，悲哀婉轉，很長時間才消失。
所以打漁的人唱道：“巴東三峽巫峽長，猿鳴三聲淚沾裳。”
【劃分朗讀節奏】
名字：“三峽”
自 / 三 峽 七 百 里 中 ， 兩 岸 / 連 山 ， 略 無 / 闕quē 處 。
重chóng 巖 / 疊 嶂zhàng ， 隱 天 / 蔽 日 。
自 非 / 亭 午 夜 分 ， 不 見 / 曦xī 月 。
至 于 夏 / 水 襄 陵 ， 沿 / 溯sù / 阻 絕 。
或 / 王 命 急 宣 ， 有 時 / 朝zhāo 發 白 帝 ， 暮 到 / 江 陵 ， 其 間jiān / 千 二 百 里 ， 雖 / 乘 奔bēn 御 風 ， 不 以 / 疾 也 。
春 冬 之 時 ， 則 / 素 湍tuān / 綠 潭 ， 回 清 / 倒 影 。
絕 巘yǎn / 多 生 怪 柏bǎi ， 懸 泉 / 瀑 布 ， 飛 漱shù / 其 間 。
清 / 榮 / 峻 / 茂 ， 良 / 多 / 趣 / 味 。
每 至 / 晴 初 霜 旦 ， 林 寒 / 澗 肅 ， 常 有 / 高 猿 長 嘯 ， 屬zhǔ / 引 凄 異 ， 空 谷 / 傳 響 ， 哀 轉 / 久 絕 。
故 / 漁 者 歌 曰 ： “ 巴 東 三 峽 巫 峽 長cháng ， 猿 鳴 三 聲 淚 沾 裳/。
”
【注解】
【三峽】： 選自《水經注疏》。
瞿塘峽、巫峽和西陵峽的總稱，在長江上游重慶奉節和湖北宜昌之間。
酈道元（466或472—527），范陽涿（zhuō）縣（現在屬河北）人，北魏地理學家。
好學博覽，留心水道等地理現象，撰《水經注》。
其書名為注釋《水經》，實則以《水經》為綱，詳細記載了一千多條大小河流及有關的歷史遺址、人物掌故、神話傳說等，是我國古代最全面、最系統的綜合性地理著作。
該書還記錄了不少碑刻墨跡和漁歌民謠，文筆絢爛，語言清麗，具有較高的文學價值。
【七百里】：約合現在二百公里。
【自】：這里有“在”的意思。
【兩岸連山，略無闕(quē)處】：兩岸都是相連的高山，沒有中斷的地方。
略無，毫無。
闕，通“缺”。
【嶂】：直立像屏障的山峰。
【亭午】：正午。
【夜分】：半夜。
【曦】：日光，這里指太陽。
【襄】：上。
【沿】：順流而下。
【溯（sù）】：逆流而上。
【白帝】：在現在重慶奉節東。
【江陵】：即現在湖北江陵。
【奔】：這里指飛奔的馬。
【疾(jí)】：快。
【素湍(tuān)】：白色的急流。
【回清】：回旋的清波。
【絕巘(yǎn)】：極高的山峰。
【飛漱（shù）】：飛瀉沖蕩。
【清榮峻茂】：水清，樹榮（茂盛），山高，草盛。
【晴初】：天剛晴。
【霜旦】：下霜的早晨。
【屬(zhǔ)引】：接連不斷。
屬：連接。
引，延長。
【巴東】現在重慶東部云陽、奉節、巫山一帶。
【古今異義詞】
1、或王命急宣（或 古義：如有 )
(或 今義：常用于選擇復句的關聯詞）
2、至于夏水襄陵（至于古義：一個動詞“到”和一個介詞“于” )
(至于今義：常連在一起，表示另提一事）
3、雖乘奔御風 （雖 古義：即使 )
(雖 今義：雖然）
【一詞多義】
①自：自三峽七百里中（在）
自非亭午夜分（如果）
②絕：沿溯阻絕（斷絕）
絕巘多生怪柏（極，最）
哀轉久絕（消失）
【通假字】
①略無闕處（“闕”通“缺”，缺口）
② 哀轉久絕（“轉”通“囀”，鳥叫聲）
【詞類活用】
①雖乘奔御風，不以疾也。
（奔：動詞用作名詞，飛奔的馬）
②回清倒影（清：形容詞用作名詞，清波）
③晴初霜旦（霜：名詞用作動詞，結霜）
④空谷傳響（空谷：名詞作狀語，在空蕩的山谷里）
【特殊句式】
1．兩岸連山：省略句，省略定語“三峽”。
2．重巖疊嶂：省略句，省略主語“兩岸”。
【重點語句翻譯】
1、雖乘奔御風，不以疾也。
譯：即使騎著奔馳的駿馬，駕著風，也沒有這樣快。
2、清榮峻茂，良多趣味。
譯：水清，樹榮（茂盛），山高，草茂，實在是有很多趣味
3、至于夏水襄陵，沿溯阻絕。
譯：到了夏天江水暴漲，順流而下逆流而上的船只都被阻隔斷了。
4、空谷傳響，哀轉久絕。
譯：空蕩的山谷里傳來回聲，悲哀婉轉，很長時間才消失。
5、自非亭午夜分，不見曦月。
譯：如果不是正午就看不到太陽，如果不是半夜，就看不到月亮。
【整體把握】
《 三峽》以凝練生動的筆墨，寫出了三峽的雄奇險拔、清幽秀麗的景色。
作者抓住景物的特點進行描寫。
寫山，突出連綿不斷、遮天蔽日的特點。
寫水，則描繪不同季節的不同景象。
夏天，江水漫上丘陵，來往的船只都被阻絕了。
“春冬之時，則素湍綠潭，回清倒影。
絕 多生怪柏，懸泉瀑布，飛漱其間。”雪白的激流，碧綠的潭水，回旋的清波，美麗的倒影，使作者禁不住贊嘆“良多趣味”。
而到了秋天，則“林寒澗肅，常有高猿長嘯”，那凄異的叫聲持續不斷，在空曠的山谷里“哀轉久絕”。
三峽的奇異景象，被描繪得淋漓盡致。
作者寫景，采用的是大筆點染的手法，寥寥一百五十余字，就把七百里三峽萬千氣象盡收筆底。
寫春冬之景，著“素”“綠”“清”“影”數字；寫秋季的景色，著“寒”“肅”“凄”“哀”數字，便將景物的神韻生動地表現了出來。
文章先寫山，后寫水，布局自然，思路清晰。
寫水則分不同季節分別著墨。
在文章的節奏上，也是動靜相生，搖曳多姿。
高峻的山峰，洶涌的江流，清澈的碧水，飛懸的瀑布，哀轉的猿鳴，悲涼的漁歌，構成了一幅幅風格迥異而又自然和諧的畫面，給讀者以深刻的印象。
引用的詩句表現了漁人漂泊不定的悲傷，襯托了秋的凄涼。
體現了作品的人文關懷。
