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針對郭巨埋兒、老萊娛親、臥冰求鯉等孝道故事。
作品著重分析了“臥冰求鯉”，揭示封建孝道的虛偽和殘酷，將“肉麻當作有趣”，誣蔑了古人、“老萊娛親”、“郭巨埋兒”等孝道故事，“以不情為倫紀，指斥這類封建孝道不顧兒童的性命《二十四孝圖》講的是作者憶述兒時閱讀《二十四孝圖》的感受。
擴展資料：
這部作品尖銳地批評了反對白話寫作和崇尚復古文化的傾向。
事實上，《二十四孝圖》中的孝子故事是非常感人的。
由于一代又一代的人都給它涂上了色彩和油脂，這使感人的現實變成了令人厭惡的矯揉造作。
魯迅想通過這篇文章告訴人們：
孝道是恰當的，學問是愚蠢的，盲目的服從是可悲的，辯護是可恨的。
如何提倡孝道，仍是當前中國人民值得思考和探討的問題。
那些刻苦“裝飾”出來的完美，讓人們崇拜和崇拜神靈，無法感動人們的心靈。
真正打動普通人的是那些懦弱、自私、猶豫的普通英雄，他們最終選擇了勇敢、敬業、有決心的人。
參考資料來源：百度百科-二十四孝圖
轉載請注明出處華閱文章網 » 魯迅在《二十四孝圖》里針對
《二十四孝圖》讀后感《朝花夕拾》中有一篇叫《二十四孝圖》的文章，給我印象十分深刻，頗有感受。文章講的是作者憶述兒時閱讀《二十四孝圖》的感受，揭示封建孝道的虛偽和殘酷。作品著重分析了“臥冰求鯉”、“老萊娛親”、“郭巨埋兒”等孝
孝是應該的，迂腐是愚蠢的，盲從是可悲的，衛道是可恨的《朝花夕拾》是魯迅唯一一部回憶性散文集。《朝花夕拾》是魯迅后來修改的名字，又名《舊事重提》。“朝”表示早年時候，“夕”表示晚年時期。書名的意思是早晨盛開的鮮花，傍晚的時候摘掉或撿
《二十四孝圖》從當時的兒童讀物談起，憶述兒時閱讀《二十四孝圖》的感受，揭示封建孝道的虛偽和殘酷。作品著重分析了“臥冰求鯉”、“老萊娛親”、“郭巨埋兒”等孝道故事，指斥這類封建孝道不顧兒童的性命，將“肉麻當作有趣”，“以不情為倫紀
我在年青時候也曾經做過許多夢，后來大半忘卻了，但自己也并不以為可惜。所謂回憶者，雖說可以使人歡欣，有時也不免使人寂寞，使精神的絲縷還牽著己逝的寂寞的時光，又有什么意味呢，而我偏苦于不能全忘卻，這不能全忘的一部分，到現在便成了《吶喊》的來
“冷了起來，火爐里的不死不活的幾片硬煤，也終于燒盡了，已是閉館的時候。又須回到吉兆胡同，領略冰冷的顏色去了。近來也間或遇到溫暖的神情，但這卻反而增加我的苦痛。記得有一夜，子君的眼里忽而又發出久已不見的稚氣的光來，笑著和我談到還在會館
1.橫批：盛景爭春樓外春陰鳩喚雨庭前日暖蝶翻風賞析：‘喚’字用得神秘，而“翻”用得最為活潑，巧妙，把風的活動寫得很形象，再說暖蝶如何‘翻’風，這倒有點意思，‘逐’字把春這一景象給擬人化，形象解釋了鳥聲因春‘逐’而來。2.橫批：吉星高照新春富貴
五湖四海皆春色萬水千山盡得輝橫批：萬象更新一帆風順吉星到萬事如意福臨門橫批：財源廣進一年四季行好運八方財寶進家門橫批：家和萬事興綠竹別其三分景紅梅正報萬家春橫批：春回大地紅梅含苞傲冬雪綠柳吐絮迎新春橫批：歡度春節日出江花紅勝火春
《二十四孝》是元代郭居敬編錄的歷代二十四個孝子從不同角度、不同環境、不同遭遇行孝的故事集。由于后來的印本大都配以圖畫，故又稱《二十四孝圖》。為中國古代宣揚儒家思想及孝道的通俗讀物。24個孝子是虞舜（上古）劉恒（即漢文帝，西漢）曾參（春
病隙碎筆，寫盡記憶印象命若琴弦，奏出生活樂章不知提問者的意思，是求其去世時的對聯的下聯，還是指出聯為其去世時的對聯。若求此幅對聯的下聯，我是不知道的，估且隨意一對吧。其作品中，感覺只有“命若琴弦”可對“病隙碎筆”。而且感覺用生活樂章
1、魯達尋思道：“俺只指望痛打這廝一頓，不想三拳真個打死了他。灑家須吃官司，又沒人送飯，不如及早撒開。”2、宋江尋思道：“又不濟了。立住了腳，且未可出去。我若到他面前，定吃他拿了。不如且在這里路旁樹背后躲一躲。”3、待轉身再回酒店里來，
《水滸傳》人物描寫，可謂獨具特色，簡單幾句話，就能構勒出一個好漢的外形、性格，可謂個性鮮明。列舉如下：史進----------“當日因來后槽看馬，只見空地上一個后生脫著，刺著一身青龍，銀盤也似一個面皮，約有十八九歲，拿條棒在那里使。”李逵----------
“媽媽我想對您說，話到嘴邊又咽下。媽媽我想對您笑，眼里卻點點淚花。”燭光中，若隱若現的是您身影，是您的微笑，是您的愛的化身和真情的心。毛阿敏高亢而又略帶深沉的嗓音，歌曲優雅的曲調，她的深情的真心演唱，沒有人不會為之打動。歌中透出的是一
媽媽一下攤在沙發上,頭微微下垂,累得閉上了眼睛.母親已經無力用雙手拾起掉落在肩膀下的衣角,就這樣慢慢的,或許在外人眼里是那么漫不經心的把衣服重新披在肩頭,在烈日下,汗珠一滴一滴濕透了她的衣襟,母親在小河溝邊坐了下來,靠在河溝邊
版本一《燭光里的媽媽》，是一首校園歌曲。1989年，中央人民廣播電臺舉辦了這一次校園歌曲大獎賽，這首歌表達了對母親的愛，這首歌由著名作曲家谷建芬作曲，李春利作詞，在校園歌曲創作大賽上，歌手段品章演唱的《燭光里的媽媽》榮獲二等獎。這首歌曲
《二十四孝圖》讀后感《朝花夕拾》中有一篇叫《二十四孝圖》的文章，給我印象十分深刻，頗有感受。文章講的是作者憶述兒時閱讀《二十四孝圖》的感受，揭示封建孝道的虛偽和殘酷。作品著重分析了“臥冰求鯉”、“老萊娛親”、“郭巨埋兒”等孝
孝是應該的，迂腐是愚蠢的，盲從是可悲的，衛道是可恨的《朝花夕拾》是魯迅唯一一部回憶性散文集。《朝花夕拾》是魯迅后來修改的名字，又名《舊事重提》。“朝”表示早年時候，“夕”表示晚年時期。書名的意思是早晨盛開的鮮花，傍晚的時候摘掉或撿
《二十四孝圖》從當時的兒童讀物談起，憶述兒時閱讀《二十四孝圖》的感受，揭示封建孝道的虛偽和殘酷。作品著重分析了“臥冰求鯉”、“老萊娛親”、“郭巨埋兒”等孝道故事，指斥這類封建孝道不顧兒童的性命，將“肉麻當作有趣”，“以不情為倫紀
“冷了起來，火爐里的不死不活的幾片硬煤，也終于燒盡了，已是閉館的時候。又須回到吉兆胡同，領略冰冷的顏色去了。近來也間或遇到溫暖的神情，但這卻反而增加我的苦痛。記得有一夜，子君的眼里忽而又發出久已不見的稚氣的光來，笑著和我談到還在會館
《吶喊》不是雜文集,而是小說集魯迅代表作小說集《吶喊》《彷徨》《故事新編》等歷史小說集《故事新編》散文集《朝花夕拾》（原名《舊事重提》）散文詩集《野草》雜文集《墳》、《熱風》、《華蓋集》、《南腔北調集》、《三閑集》、《二心
1、《朝花夕拾》是魯迅后來修改的名字，原名《舊事重提》。“朝”表示早年時候，“夕”表示晚年時期。題目的意思是早上的花晚上來撿，這里指魯迅先生在晩年回憶童年時期、少年時期、青年時期的人和事。2、簡介《朝花夕拾》是一本家喻戶曉的散
創作《朝花夕拾》時魯迅已是文壇舉足輕重的作家。1926年“三一八”慘案后，魯迅寫了《紀念劉和珍君》等文，憤怒聲討反動政府的無恥行徑，遭到反動政府的迫害，不得不過起顛沛流離的生活。他曾先后避居山本醫院、德國醫院等處。盡管生活艱苦，還寫
我有巴金的懷念魯迅先生四十五年了，一個聲音始終留在我的耳邊：“忘記我。”聲音那樣溫和，那樣懇切，那樣熟習，但它常常又是那樣嚴厲。我不知對自己說了多少次：“我絕不忘記先生。”可是四十五年中間我究竟記住一些什么事情?！四十五年前一個秋天
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