華閱文章網一、求一些關于父母對孩子的早期教育的古詩文句
1、教婦初來，教兒嬰孩。
——出自北朝·北齊·顏之推的《顏氏家訓·教子》 翻譯：要教導媳婦最好在初入門，要教好兒子最好在孩提時。 2、天下之本在家。
——出自漢·荀悅的《申鑒·政體》 翻譯：天下的根基在于家庭。 3、愛其子，擇師而教之。
——出自唐·韓愈的《師說》 翻譯：如果愛護自己的孩子，那就要選擇老師來教育他。 4、人生百年，立于幼學。
——出自清·梁啟超的《論幼學》 翻譯：人生百年，建樹立足在于幼年所受的教育。 5、父善教子者，教于孩提。
——出自宋·林逋的《省心錄》 翻譯：善于教育兒女的人，必須從小做起。 6、愛子教之以義方。
——出自《左傳·隱公三年》 翻譯：慈愛子女，要教育他們行事應遵守的規矩法度。 7、父母之愛子，則為之計深遠。
——出自《戰國策·趙策》 翻譯：父母愛子女，就得替子女作長遠的打算。 8、君子之于子，愛之而勿面，使之而勿貌，導之以道而勿強。
——出自《荀子·大略》 翻譯：君子對于自己的子女，喜愛他們而不表現在臉上，使喚他們而不優以辭色，用道理誘導他們而不強制壓服。
二、求一些關于父母對孩子的早期教育的古詩文句
1、教婦初來，教兒嬰孩。——出自北朝·北齊·顏之推的《顏氏家訓·教子》
翻譯：要教導媳婦最好在初入門，要教好兒子最好在孩提時。
2、天下之本在家。——出自漢·荀悅的《申鑒·政體》
翻譯：天下的根基在于家庭。
3、愛其子，擇師而教之。——出自唐·韓愈的《師說》
翻譯：如果愛護自己的孩子，那就要選擇老師來教育他。
4、人生百年，立于幼學。——出自清·梁啟超的《論幼學》
翻譯：人生百年，建樹立足在于幼年所受的教育。
5、父善教子者，教于孩提。——出自宋·林逋的《省心錄》
翻譯：善于教育兒女的人，必須從小做起。
6、愛子教之以義方。——出自《左傳·隱公三年》
翻譯：慈愛子女，要教育他們行事應遵守的規矩法度。
7、父母之愛子，則為之計深遠。——出自《戰國策·趙策》
翻譯：父母愛子女，就得替子女作長遠的打算。
8、君子之于子，愛之而勿面，使之而勿貌，導之以道而勿強。——出自《荀子·大略》
翻譯：君子對于自己的子女，喜愛他們而不表現在臉上，使喚他們而不優以辭色，用道理誘導他們而不強制壓服。
三、語文
慈母愛子，非為報也。
〖漢〗劉安 十月胎恩重，三生報答輕。《勸孝歌》 一尺三寸嬰，十又八載功。
《勸孝歌》 母稱兒干臥，兒屎母濕眠。《勸孝歌》 母苦兒未見，兒勞母不安。
《勸孝歌》 老母一百歲，常念八十兒。《勸孝歌》 尊前慈母在，浪子不覺寒。
《勸孝歌》 萬愛千恩百苦，疼我孰知父母？《小兒語》 白頭老母遮門啼，挽斷衫袖留不止。〖唐〗韓愈 母儀垂則輝彤管，婺宿沉芒寂夜臺。
《格言集錦》 慈母手中線，游子身上衣。臨行密密縫，意恐遲遲歸。
誰言寸草心，報得三春暉。〖唐〗孟郊 昔孟母，擇鄰處。
子不學，斷機杼。《三字經》 母親，人間第一親；母愛，人間第一情。
字嚴 世上惟一沒有被污染的愛——那便是母愛。字嚴 成功的時候，誰都是朋友。
但只有母親——她是失敗時的伴侶。鄭振鐸 哀哀父母，生我劬勞。
《詩經》 無父何怙，無母何恃？《詩經》 父之美德，兒之遺產。字嚴 父母德高；子女良教。
《格言對聯》 有子且勿喜，無子固勿嘆。〖唐〗韓愈 人見生男生女好，不知男女催人老。
〖唐〗王建 天下無不是的父母；世間最難得者兄弟。《格言聯璧》 為人父母天下至善；為人子女天下大孝。
《格言聯璧》 父兮生我，母兮鞠我，撫我，畜我，長我，育我， 顧我，復我。《詩經》 父不慈則子不孝；兄不友則弟不恭；夫不義則 婦不順也。
〖南北朝〗顏之推 人生內無賢父兄，外無嚴師友，而能有成者少矣。〖宋〗呂公著 父母所欲為者，我繼述之；父母所重念者，我親厚之。
《格言聯璧》 在父母的眼中，孩子常是自我的一部分，子女是他理想自我再來一次的機會。費孝通。
四、形容父親對女兒的愛的文言文有哪些
形容父親對女兒的愛的文言文有《父言語重，愛穩如山》、《勸孝歌》 1、《父言語重，愛穩如山》 一日，吾食飯之，父見吾喜食肉骨，暗喜：孩喜便需多給之.于是乎，曰：“子食任意塊？”吾思：父喜食大多，便曰：“小便之.”父觀后望，夾為之最少肉骨.吾見狀，呼：“父，此才乃大塊也.”父曰：“何也？”吾思而又索，大呼曰：“乃父是否思讓之吾也？”父呆愣曰：“吾自不知.”說罷，垂頭食飯，不語.吾呆似木，思：父乃何意？若久，悟得——父思吾食好，方才挑小塊也！父往日雖言語重，但卻毫無害心也.思此，方才明了，呼曰：“父言語重，愛穩如山.” 2、《勸孝歌》 一尺三寸嬰，十又八載功。
母稱兒干臥，兒屎母濕眠。母苦兒未見，兒勞母不安。
老母一百歲，常念八十兒。尊前慈母在，浪子不覺寒。
萬愛千恩百苦，疼我孰知父母？。
五、寓意父母正確引導孩子的詩句
人生小幼，精神專利，長成已后，思慮散逸；固須早教，勿失機也.
北朝·北齊·顏之推《顏氏家訓·勉學》專利：集中，散逸：分散.這是顏之推強調早期教育的重要.
●教婦初來，教兒嬰孩.
北朝·北齊·顏之推《顏氏家訓·教子》要教導媳婦最好在初入門，要教好兒子最好在孩提時.
●天下之本在家.
漢·荀悅《申鑒·政體》天下的根基在于家庭.
●愛其子，擇師而教之.
唐·韓愈《師說》如果愛護自己的孩子，那就要選擇老師來教育他.
●人生百年，立于幼學.
清·梁啟超《論幼學》人生百年，建樹立足在于幼年所受的教育.
●父善教子者，教于孩提.
宋·林逋《省心錄》孩提：幼兒.善于教育兒女的人，必須從小做起.
●強國之基在養蒙，兒童智慧須開爽，方能凌駕于人上.
清·林紓《閩中新樂府》養蒙：教育、啟蒙.
●少成若天性，習慣之為常.
《大戴禮記·保傅》年輕時養成的習性如天然生成的一樣，一旦成為習慣就不易改變了.這里指出抓年輕時的教育對于后來的成長極為重要.
●人材之成，自兒童起.
清·陳宏謀《序》起：開始
●居身務其儉樸，教子要有義方.
清·朱柏廬《治家格言》居身：對自身生活行為的操守.義方：道義和思想行為的一定標準.
●愛子教之以義方.
《左傳·隱公三年》慈愛子女，要教育他們行事應遵守的規矩法度.
●愛其子而不教，猶為不愛也.
明·方孝孺《行善戒》猶：仍然.意指疼愛兒女但不能忽視教育.
●父母之愛子，則為之計深遠.
《戰國策·趙策》父母愛子女，就得替子女作長遠的打算.
●愛之不以道，適所以害之也.
《資治通鑒》道：道義，正道.適：正是.不從道義上愛護一個人，正是害了他.
●君子之于子，愛之而勿面，使之而勿貌，導之以道而勿強.
《荀子·大略》君子對于自己的子女，喜愛他們而不表現在臉上，使喚他們而不優以辭色，用道理誘導他們而不強制壓服.
●賢人智士之于子孫也，厲之以志，弗厲以詐；勸之以正，弗勸以詐；示之以儉，弗示以奢；貽之以言，弗貽以財.
漢·王符《潛夫論·遏利》賢明的人和有識之士教育子孫，總是勉勵他們立志，而不是教以花言巧語；勸導他們正直，而不是從事奸詐；示范他們儉約，而不是示范以奢侈；贈送他們以訓誡，而不是贈送以財產.
●童蒙無先入之雜，以正導之而無不順受棗故養正當于蒙.
明·王延相《雅述·上篇》 蒙：無知.童蒙，指兒童無知的時期.
●今教童子棗則宜誘之歌詩以發其意志，導之習禮以肅其威儀，諷之讀書以開其知覺.
明·王守仁《訓蒙大意》諷：勸告.
●今教童子，必使其趨向鼓舞，中心喜悅，則其進自不能已.
明·王守仁《訓蒙大意》不能已：不會停止.
●教子工夫，第一在齊家，第二在擇師.
明·陸世儀《思辨錄輯要》卷十齊：整治.
●子弟童稚之年，父母師傅賢者，異日多賢；寬者，多至不肖.
清·張履祥《訓子語》童稚：年幼時期.異日：日后.
●至樂無如讀書，至安無如教子.
《史曲·愿體集》至：最.
●愛之必以其道.
六、請幫我翻譯一段文言文父母同負教育子女責任今我寄旅京華,義方之教
父親與母親都擔負著教育子女的責任。
我現在遠居京城，正確地教育子女，責任就在你身上了。可女人的性格，（對子女）溺愛的多，難道不知道沒有道理地愛護子女，反倒是真能害他們呀。
那么正確教育子女的道理是什么呢，簡單地說它有四條禁止做的和四條應該做的：一是禁止起得晚，二是禁止懶惰不干活，三是禁止鋪張浪費，四是禁止驕傲自滿。既要禁止這四種行為，又必須提倡以下四條應該做的：一是應該勤奮讀書，二是應該尊敬老師，三是應該熱愛他人，四是吃東西一定要慎重（粗茶淡飯就可以了）。
以上八條，是教育孩子的絕對正確的做法，你應該牢牢地記在心里，時時刻刻用它教育（咱們的）三個孩子。（以上）雖然僅僅十六個字，（但它）包含著無窮的道理，你應該慢慢體味，后代的成功立業都在你用這八條教育他們了，不再詳細地寫了，等以后繼續告訴你吧。
七、父親對孩子的精心教育的四字詞有哪些
以身作則、言傳身教、關懷備至、無微不至、噓寒問暖 以身作則[yǐ shēn zuò zé] ：以自己的行為做出榜樣。
出處： 《論語·子路》：“其身正，不令而行；其身不正，雖令不從。”言傳身教[yán chuán shēn jiào] ： 言傳：用言語講解、傳授；身教：以行動示范。
既用言語來教導，又用行動來示范。指行動起模范作用。
出處：南朝·宋·范曄《后漢書·第五倫傳》：“以身教者從，以言教者訟。” 用法： 作主語、謂語；指行動起模范作用。
關懷備至[guān huái bèi zhì]：指特別關心。 出處：劉白羽《海天集·偉大創業者》：“總理對人總是關懷備至，體貼入微。”
用法：作謂語、定語。無微不至[wú wēi bù zhì]：無論如何細微，都能周全照應。
極言細微之至。 出處：宋 魏了翁 《辭免督視軍馬乞以參贊軍事從丞相行奏札》：“臣竊念主憂臣辱，義不得辭，跼蹐受命，退而差辟官吏、條列事目、調遣將士，凡所以為速發之計者，靡微不周。”
謂沒有一個細小的地方不考慮周到。 清 宣鼎 《夜雨秋燈錄三集·補騙子》：“﹝ 倪某 ﹞住旅寓有時矣，迫切鉆營，無微不至。”
噓寒問暖[xū hán wèn nuǎn]：噓指緩緩吹氣。形容對人的生活十分關切，問冷問熱。
問及溫飽。 出處：《關于女人·我最尊敬體貼她們》。
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