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    宋詞中的中什么意思

    1. “唐詩宋詞”中“詞”的意思是什么

    詞是一種詩的別體,萌芽于南朝,是隋唐時興起的一種新的文學樣式。

    到了宋代,經過長期不斷的發展,進入到詞的全盛時期。詞最初稱為“曲詞”或者“曲子詞”,別稱有:近體樂府、長短句、曲子、曲詞、樂章、琴趣、詩余等,是配合宴樂樂曲而填寫的歌詩,詞牌是詞的調子的名稱,不同的詞牌在總句數、句數,每句的字數、平仄上都有規定。

    唐詩宋詞是中國文學史上的兩顆明珠,唐代被稱為詩的時代,宋代被稱為詞的時代。詞源于民間,始于唐,興于五代,盛于兩宋。

    宋代物質生活的豐富,人們對文化生活的追求也更加強烈。 唐代的詩人多是供皇室及其統治者御用的工具和玩物。

    宋代的詞人已由被別人欣賞而一躍登上了政治舞臺,成為宋代政治舞臺上的主角。宋代,皇帝個個愛詞,大臣個個是詞人,政治家范仲淹、王安石、司馬光、蘇軾等都是著名詞人,女詞人李清照也成為一代詞宗,名垂千古。

    全社會的認同和推崇,使宋詞得以佳篇迭出,影響久遠。

    2. 宋詞是什么意思

    宋詞是一種相對于古體詩的新體詩歌之一,宋代盛行的一種漢族文學體裁,標志宋代文學的最高成就。

    宋詞句子有長有短,便于歌唱。因是合樂的歌詞,故又稱曲子詞、樂府、樂章、長短句、詩余、琴趣等。

    它始于梁代,形成于唐代而極盛于宋代。據《舊唐書》上記載:“自開元(唐玄宗年號)以來,歌者雜用胡夷里巷之曲。”

    宋詞是中國古代漢族文學皇冠上光輝奪目的明珠,在古代漢族文學的閬苑里,她是一座芬芳絢麗的園圃。她以姹紫嫣紅、千姿百態的神韻,與唐詩爭奇,與元曲斗艷,歷來與唐詩并稱雙絕,都代表一代文學之盛。

    后有同名書籍《宋詞》。

    3. 誰來解釋下宋詞中的中平仄

    就以你說的《菩薩蠻》這一詞牌來給你簡單講講格律的知識。

    菩薩蠻 李白

    中平中仄平平仄(韻),中平中仄平平仄(韻)。

    平林漠漠煙如織,寒山一帶傷心碧。

    中仄仄平平(韻),中平平仄平(韻)。

    暝色入高樓,有人樓上愁。

    中平平仄仄(韻),中仄平平仄(韻)。

    玉梯空佇立,宿鳥歸飛急。

    中仄仄平平(韻),中平平仄平(韻)。

    何處是歸程,長亭連短亭。

    平仄是聲調的概念。對于初學者,簡單來說,現代漢語普通話中的一聲和二聲屬于“平聲”,三聲和四聲屬于“仄聲”;而詞譜中出現的“中”字,則代表該處用字可以不計較讀音,用任何聲調的字都沒有問題。你按照我前面所說的對應一下這首李白的《菩薩蠻》,會發現基本如此。

    但是,你同樣也會發現一點問題,就是按照咱們現代漢語普通話來讀,“織”字和“急”字都是二聲,應該算做平聲,但為什么在詞中卻算做仄聲呢?這就是我剛才強調“對于初學者”幾個字的原因所在了。固然“一聲二聲屬于平聲,三聲四聲屬于仄聲”這一評判標準簡單好用,但卻不免出現失誤,這是由于古代漢語的語音體系和現代漢語普通話的語音體系不完全相同而導致的,其中帶來困難最大的就是古代漢語中的“入聲”字在現代漢語普通話及大部分北方方言中消失了。入聲在古代屬于仄聲的一部分,在現代漢語普通話中卻已經不再做為一類獨立的聲調,而是分散到了一二三四這四個音調中,其中派入一聲和二聲的部分,通過剛才的標準就不能識別出來了。這首詞里的“織”和“急”字就是古入聲字,所以它們不是平聲,而是仄聲。除此之外,韻腳處的“碧”和“立”字也是入聲,只不過因為“碧”和“立”現在的讀音還屬于仄聲,所以不影響我們判斷罷了。

    對于入聲字來說,操北方方言口音的人恐怕并沒有什么很好的分辨方法(不存在有普遍的規律,部分字有一些規律,但也并不簡單,前面別的朋友貼的東西里提到了一些),而對于東南地區的人和山西人來講,可能要簡單一些,這一類字的發音在這些方言中會顯得比其他字更為短促有力一些。當然,正確區分平仄最好的方式還是使用古代的韻書,韻書不僅規范了平仄,也規范了用韻。一般而言,寫詩使用《平水韻》,填詞使用將《平水韻》歸并簡化而成的《詞林正韻》(/view/*?fr=ala0_1_1)。

    有不少知識一句兩句說不清楚,而你也確實想要詳細一些的回答,但是我不愿意貼別人的東西。有些文章一大長串下來,可能講得還沒有我清楚。總之要系統地學習詩詞格律,只看一篇東西就完全了解那是不可能的,就我上面寫給你的東西而言,也只著重說了平仄,用韻基本等于沒說。關鍵還是在于你自己多讀書,只靠自己的努力,很多東西就可以解決了。我可以推薦你先看一看王力的一本小冊子,叫《詩詞格律》(/poetry/gelu/*),也許會帶領你入門。

    4. 宋詞里面的句和韻是什么意思

    指句中音調和諧,句末韻腳相葉。

    韻是詩詞格律的基本要素之一。詩人在詩詞中用韻,叫做押韻。從《詩經》到后代的詩詞,差不多沒有不押韻的。民歌也沒有不押韻的。在北方戲曲中,韻又叫轍. 押韻叫合轍. 一首詩有沒有韻,是一般人都覺察得出來的。至于要說明甚么是韻,那卻不太簡單。但是。今天我們有了漢語拼音字母,對于韻的概念還是容易說明的。

    詩詞中所謂韻,大致等于漢語拼音中所謂韻母。大家知道,一個漢字用拼音字母拼起來,一般都有聲母,有韻母。例如"公"字拼成g ōng,其中g 是聲母,ōng是韻母。聲母總是在前面的,韻母總是在后面的。我們再看"東"d ōng,"同"t óng,"隆"l óng,"宗"z ōng,"聰"c ōng等,它們的韻母都是ong ,所以它們是同韻字。

    凡是同韻的字都可以押韻。所謂押韻,就是把同韻的兩個或更多的字放在同一位置上。一般總是把韻放在句尾,所以又叫"韻腳"。

    韻是韻詩的簡稱。其規則由林方亮于2009年提出,2015年定稿。韻的主要特點是"句內格律、句子押韻、詩句對稱、詩長不限"。具體規則見林方亮《韻及其規范》。

    韻的規范

    (一)名詞含義

    在闡述韻的規范以前,先約定一下規范中名詞的含義。

    1,字音

    字音:指一個漢字的讀音。韻創作中注重字音所含的字韻和字調。字音以現代漢語拼音為準。

    字韻:指一個漢字的漢語拼音韻母。

    字調:指一個漢字的漢語拼音聲調。四聲調加上輕聲,共5聲,對應5個字調。字讀第幾聲,字調為幾;讀輕聲,字調為0。所以,字調分為1、2、3、4、0。如"林",拼音為"lin"第2聲,那么"林"字字調為2。

    字調具有高低相對性。如字調3,較1、2為高;較4為低。因此,字調2、3具有高低兩重性。

    字調調向:指一個漢字字調的方向。字調1、2向上;字調3具有雙向性,可向上或向下;字調4、0向下。

    2,句步

    句步:指詩句中不超過3個字的基本語節。分為一字步、二字步、三字步。如句子"莫負嬋娟再登高。"(林方亮《相約登赤城》),句步為:莫負/嬋娟/再/登高,分別為二字步、二字步、一字步、二字步。

    句步的含義與通常語法中語節的含義有所區別。超過3個字的單純詞,語法上,不許破詞,算1個語節;韻中,為反映閱讀的真實性,控制句長,實現建筑美,允許破詞,將其繼續劃分為3字以內的句步。如"愛新覺羅",是4字,超過3字,語法上是1個語節,但句步劃分為2個:愛新/覺羅。

    輔步:輔助句步的簡稱,指與對稱(見下)共同表達語義并與其組成語法意義上的句子的句步。如"也知道/你的清白不能使潭水清白,你的清白只可能使你淘汰。"(林方亮《荷露》)中,"也知道"是輔步,"你的清白不能使潭水清白,你的清白只可能使你淘汰"是對稱的二個詩句。

    步音:指一個句步末字的字音。

    步韻:指一個句步末字的字韻。

    步調:指一個句步末字的字調。根據字調,步調對應為1、2、3、4、0,共5調。與字調一樣,步調也有高低相對性,步調2、3具有高低兩重性。

    5. 誰來解釋下宋詞中的中平仄

    就以你說的《菩薩蠻》這一詞牌來給你簡單講講格律的知識。

    菩薩蠻 李白

    中平中仄平平仄(韻),中平中仄平平仄(韻)。

    平林漠漠煙如織,寒山一帶傷心碧。

    中仄仄平平(韻),中平平仄平(韻)。

    暝色入高樓,有人樓上愁。

    中平平仄仄(韻),中仄平平仄(韻)。

    玉梯空佇立,宿鳥歸飛急。

    中仄仄平平(韻),中平平仄平(韻)。

    何處是歸程,長亭連短亭。

    平仄是聲調的概念。對于初學者,簡單來說,現代漢語普通話中的一聲和二聲屬于“平聲”,三聲和四聲屬于“仄聲”;而詞譜中出現的“中”字,則代表該處用字可以不計較讀音,用任何聲調的字都沒有問題。你按照我前面所說的對應一下這首李白的《菩薩蠻》,會發現基本如此。

    但是,你同樣也會發現一點問題,就是按照咱們現代漢語普通話來讀,“織”字和“急”字都是二聲,應該算做平聲,但為什么在詞中卻算做仄聲呢?這就是我剛才強調“對于初學者”幾個字的原因所在了。固然“一聲二聲屬于平聲,三聲四聲屬于仄聲”這一評判標準簡單好用,但卻不免出現失誤,這是由于古代漢語的語音體系和現代漢語普通話的語音體系不完全相同而導致的,其中帶來困難最大的就是古代漢語中的“入聲”字在現代漢語普通話及大部分北方方言中消失了。入聲在古代屬于仄聲的一部分,在現代漢語普通話中卻已經不再做為一類獨立的聲調,而是分散到了一二三四這四個音調中,其中派入一聲和二聲的部分,通過剛才的標準就不能識別出來了。這首詞里的“織”和“急”字就是古入聲字,所以它們不是平聲,而是仄聲。除此之外,韻腳處的“碧”和“立”字也是入聲,只不過因為“碧”和“立”現在的讀音還屬于仄聲,所以不影響我們判斷罷了。

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