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1、為政之要，惟在得人，用非其才，必難致治。
今所任用，必須以德行學識為本。
——吳兢
2、在今天和明天之間，有一段很長的時期；趁你還有精神的時候，學習迅速地辦事。
——德國·歌德
3、坦白是誠實和勇敢的產物。
——美·馬克·吐溫
4、閃光的東西，并不都是金子；動聽的語言，并不都是好話。
——英·莎士比亞
5、財能使人貪，色能使人嗜，名能使人矜，勢能使人倚。
四患既都去，豈在塵埃里?——邵雍
6、廉者民之表也，貪者民之賊也。
——包拯
7、莫羨牡丹稱富貴，卻輸梨橘有余甘。
——齊白石
轉載請注明出處華閱文章網 » 嚴格自律快樂成長的詩歌10句
正義——為官者的尊嚴當我們有職有權可曾意識到重任在肩擔起莊嚴的道義凝聚著百姓的視線我們擁有一個共同的名字叫做公務員更有“公仆”的雅號讓我們與人民心心相連克己奉公是我們的天職廉潔自律是我們不變的諾言言行一致方能心口如一我
2007年8月5日。。。活剝體詩歌二首石家莊學院正定分院郭務觀兩個腐敗果兩個青綠的澀果長在腐敗的枝柯。。。廉潔自律它是個厲害任性的少女尊重廉政,報復貪欲。。。廉潔自律的詩歌：參考資料：http://hi.baidu.com/hkjljipq/blog/item/1df915
昨日詩昨日兮昨日，昨日何其好！昨日過去了，今日徒懊惱。世人但知悔昨日，不覺今日又過了。水去日日流，花落日日少，成事立業在今日，莫待明朝悔今朝。今日詩今日復今日，今日何其少！今日又不為，此事何時了。人生百年幾今日，今日不為真可惜！若言姑待明朝至
1、《詠史》唐代詩人李商隱原文：歷覽前賢國與家，成由勤儉敗由奢。譯文：看前面的所有國與家，成功都是由于勤儉失敗都是由于奢華。2、《默觚下·治篇》清代思想家魏源原文：以細行律身，不可以細行取人。譯文：君子要從一點一滴細微之處嚴格要求自己
正義——為官者的尊嚴當我們有職有權可曾意識到重任在肩擔起莊嚴的道義凝聚著百姓的視線我們擁有一個共同的名字叫做公務員更有“公仆”的雅號讓我們與人民心心相連克己奉公是我們的天職廉潔自律是我們不變的諾言言行一致方能心口如一我
你好朋友1，你要相信世界上一定有一個你的愛人，無論你此刻正被光芒環繞、被掌聲淹沒，還是那時你正孤獨地走在寒冷的街道上被大雨淋濕，無論是飄著小雪的微亮清晨還是被熱浪炙烤的薄暮黃昏，他一定會穿越這個世界上洶涌著的人群，他一一地走過他們，
1、每天和你在一起都是晴天。2、生活不容易，想和你在一起。3、你在這里，我在這里，不離不棄。4、愿我們相愛到最后，直到時間的盡頭。5、我相信我們可以在一起，青絲到白發。6、我一直愛你，永遠愛你，一輩子不會改變。7、我愛你，不需要理由。就像和
人生最大的悲劇莫過于失去自由人生最大的痛苦莫過于失去親人和朋友我沒有響亮的嗓音也不具有動人的歌喉但我有一顆誠摯的心在這美好的夜晚我要介紹這首我心中的歌奉獻給我的親人和朋友我曾站在鐵窗前遙望星光閃閃那閃閃的星光就象媽媽的
通感修辭格又叫“移覺”，就是在描述客觀事物時，用形象的語言使感覺轉移，將人的聽覺、視覺、嗅覺、味覺、觸覺等不同感覺互相溝通、交錯，彼此挪移轉換，將本來表示甲感覺的詞語移用來表示乙感覺，使意象更為活潑、新奇的一種修辭格。通感技巧的運
小學語文修辭手法修辭手法：比喻、擬人、反問、設問、疑問、排比、夸張、對比1.比喻：比喻由三部分構成：1、本體2、喻體3、比喻詞（比喻和擬人最大的不同在于比喻含有喻體,擬人沒有.）作用：將表達的內容說得生動具體形象,給人以鮮明深刻的印象,根
“借物言志”作用：起興，又叫“興”。“興者，先言他物以引起詠之詞也”。就是說，先說其他事物，再說要說的事物。它一般用在詩章或各節的開頭，是一種利用語言因素建立在語句基礎上的“借物言情，以此引彼”的藝術表現手法，它有起情，創造作品氣氛，協調
1．比喻：2．比擬：（1）擬人：（2）擬物：3．夸張：4．排比：5．對偶：6．反復;7．設問：8．反問（激問、反詰、詰問）：9．引用：10．借代：11.反語：12.對比：13.聯想：14.通感：15.雙關：16.頂真17.互文18.回環19.移情20.呼告
我在網上找的：你看看吧愛國詩歌鑒賞戴望舒《我用殘損的手掌》我用殘損的手掌摸索這廣大的土地：這一角已變成灰燼，那一角只是血和泥；這一片湖該是我的家鄉，（春天，堤上繁花如錦障，嫩柳枝折斷有奇異的芬芳，）我觸到荇藻和水的微涼；這長白山的雪峰冷到徹
不知道你偏向什么樣類型的，優秀的散文集很多，就本人而言，偏向于有文化底蘊的，比較喜歡林語堂、梁實秋的散文，還有林清玄和南懷瑾是關于佛理的，像寫情感注重辭藻類的我比較喜歡臺灣的簡幀。其中我的最愛是林語堂的，幽默富有哲理，中西文化信手而拈
正義——為官者的尊嚴當我們有職有權可曾意識到重任在肩擔起莊嚴的道義凝聚著百姓的視線我們擁有一個共同的名字叫做公務員更有“公仆”的雅號讓我們與人民心心相連克己奉公是我們的天職廉潔自律是我們不變的諾言言行一致方能心口如一我
2007年8月5日。。。活剝體詩歌二首石家莊學院正定分院郭務觀兩個腐敗果兩個青綠的澀果長在腐敗的枝柯。。。廉潔自律它是個厲害任性的少女尊重廉政,報復貪欲。。。廉潔自律的詩歌：參考資料：http://hi.baidu.com/hkjljipq/blog/item/1df915
昨日詩昨日兮昨日，昨日何其好！昨日過去了，今日徒懊惱。世人但知悔昨日，不覺今日又過了。水去日日流，花落日日少，成事立業在今日，莫待明朝悔今朝。今日詩今日復今日，今日何其少！今日又不為，此事何時了。人生百年幾今日，今日不為真可惜！若言姑待明朝至
1、《詠史》唐代詩人李商隱原文：歷覽前賢國與家，成由勤儉敗由奢。譯文：看前面的所有國與家，成功都是由于勤儉失敗都是由于奢華。2、《默觚下·治篇》清代思想家魏源原文：以細行律身，不可以細行取人。譯文：君子要從一點一滴細微之處嚴格要求自己
正義——為官者的尊嚴當我們有職有權可曾意識到重任在肩擔起莊嚴的道義凝聚著百姓的視線我們擁有一個共同的名字叫做公務員更有“公仆”的雅號讓我們與人民心心相連克己奉公是我們的天職廉潔自律是我們不變的諾言言行一致方能心口如一我
2009年11月3日。。。散文詩歌：此時無聲勝有聲簡介：當我左耳充斥著電視里《超級女聲》節目中歌迷的尖叫，右耳忍受著《兩只蝴蝶》的摧殘，我不禁懷念唐詩名句“細雨有聲詩歌散文：參考資料：http://www.561268.cn/1370.htm
曹操詩歌的風格特點是清新淡雅豪放飄逸蒼涼悲壯簡潔含蓄曹操的詩歌,今存不足20篇,全部是樂府詩體.內容大體上可分三類.一類是關涉時事的,一類是以表述理想為主的,一類是游仙詩.與時事有某種關聯的作品有《薤露行》,《蒿里行》,《苦寒行
雨巷撐著油紙傘，獨自彷徨在悠長、悠長又寂寥的雨巷，我希望逢著一個丁香一樣地結著愁怨的姑娘。她是有丁香一樣的顏色，丁香一樣的芬芳，丁香一樣的憂愁，在雨中哀怨，哀怨又彷徨；她彷徨在這寂寥的雨巷，撐著油紙傘像我一樣，像我一樣地默默彳亍著冷漠、
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